Ezechiele 24:13

Ezechiele 24:1 . La data esatta è data dal profeta. Era il decimo giorno del decimo mese del nono anno. Ciò che accadde anche in quella data lo troviamo riportato in 2 Re 25:1 : “E avvenne che nell'anno nono del suo regno, nel decimo mese, nel decimo giorno del mese, venne Nabucodonosor, re di Babilonia. , lui e tutto il suo esercito, contro Gerusalemme, e si accese contro di essa; e tutt'intorno vi costruirono delle fortezze. Come faceva Ezechiele a sapere tutto questo? Fu il Signore che gli diede questa informazione e lo portò a registrare la data. Questa è la dichiarazione del secondo versetto: "Figlio dell'uomo, scriviti il ​​nome del giorno, proprio di questo stesso giorno, il re di Babilonia si è schierato contro Gerusalemme in questo stesso giorno". Che cosa ha da dire la critica più alta a ques

_Tuo. Ebraico, "Nel tuo delitto c'è un disegno", o malizia. Questo rendeva gli ebrei così odiosi (Calmet) e irrecuperabili. (Haydock) --- Dio aveva dato loro abbondanti istruzioni (Calmet) e grazie; ma tutto fu disprezzato. (Haydock) --- Quando il fuoco della tribolazione non corregge i peccatori, sono condannati al fuoco dell'inferno. (Worthington)_...

ORACOLO FINALE CONTRO GERUSALEMME Ezechiele 22:1 ; Ezechiele 24:1 LA chiusura del primo periodo dell'opera di Ezechiele fu segnata da due drammatici incidenti, che resero memorabile la giornata sia nella vita privata del profeta che nella storia della nazione. In primo luogo ha coinciso esattamente con l'inizio dell'assedio di Gerusalemme. La misteriosa conoscenza da parte del profeta di ciò che accadeva a distanza era debitamente registrata, affinché la sua successiva conferma attraverso i normali canali dell'intelligenza potesse provare l'origine divina del suo messaggio. Ezechiele 24:1 Non abbiamo motivo di dubitare che Ezechiele abbia effettivamente fatto questo. Poi l'improvv

Nella tua sozzura _c'è la_ dissolutezza: poiché io ti ho purificato e tu non sei stato purificato, non sarai più purificato dalla tua immondizia, finché io non abbia fatto posare su di te il mio furore. Nella tua sporcizia c'è oscenità - זמה zimmah, una parola che indica i peggiori tipi di impurità; adulterio, incesto, ecc., e lo scopo, il desiderio, il progetto e l'ardente desiderio di fare queste cose. I suoi non erano peccati accidentali, erano abomini di proposito, ed erano i peggiori in lei, perché Dio l'aveva purificata, aveva separato gli Israeliti dall'idolatria e dalle nazioni idolatriche, e con le sue istituzioni aveva rimosso da loro tutti gli incentivi idolatrici. Ma si allearono con i pagani e adottarono tutte le loro abominazioni; perciò Dio non li risparmierebbe. Vedi Ezechiele 24:14 ....

Nella tua sporcizia [è] lascivia: poiché ti ho purificato e tu non sei stato purificato, non sarai più purificato dalla tua sporcizia finché non avrò posato il mio furore su di te. ver. 13. _Nella tua sporcizia c'è oscenità,_ ] _cioè,_ tu sei disperatamente rigido e testardo; la tua malattia è complicata e minaccia di morte. _Perché ti ho purificato,_ ] _cioè,_ ti ho invitato dai miei profeti a "purificarti da ogni impurità della carne e dello spirito"; cercò anche di purificarti col sapone delle afflizioni e col bastone delle calamità. Isaia 1:16 _; _Is 27,9 _cfr. _Isaia 1:5-7 _E tu non sei stato epurato. _] Dal tuo peccato, che era entrato nella tua stessa struttura e costituzione, è stato intessuto nella trama del tuo cuore. _Non sarai purificato. _] Ma perirai nei tuoi peccati - che è peggio che morire in un fosso - "e lavorerai

_NELLA TUA SOZZURA C'È LA DISSOLUTEZZA: POICHÉ IO TI HO PURIFICATO E TU NON SEI STATO PURIFICATO, NON SARAI PIÙ PURIFICATO DALLA TUA IMMONDIZIA, FINCHÉ IO NON ABBIA FATTO POSARE SU DI TE IL MIO FURORE._ Nella tua sporcizia c'è la lascivia - malvagità determinata e deliberata х _ZIMAAH_ ( H2154 ), da una radice ebraica, _ZAAMAM_ ( H2161 ) , 'a scopo']. PERCHÉ IO TI HO PURIFICATO, E TU NON SEI STATO PURIFICATO - cioè, non ho lasciato nulla di non provato che sarebbe utile PERCHÉ TI HO PURIFICATO, E TU NON SEI STATO PURIFICATO - cioè, non ho lasciato niente di non provato che potrebbe tendere verso la tua purificazione, inviando profeti per invitarti al pentimento; dandoti la legge, con tutte le sue promesse, privilegi e minacce: ma tutto è stato vano. NON SARAI PIÙ PURIFICATO DALLA TUA SPORCIZIA - dalle mie graziose interpos

    _La parabola della pentola bollente; La spiegazione della parabola._ 590 a.C.         1 Di nuovo nel nono anno, nel decimo mese, nel decimo _giorno_ del mese, la parola del SIGNORE mi fu rivolta, dicendo: 2 Figlio dell'uomo, scriviti il ​​nome del giorno, _proprio_ di questo stesso giorno: il re di Babilonia si è schierato contro Gerusalemme in quello stesso giorno. 3 E di' una parabola alla casa ribelle, e di' loro: Così parla il Signore, l' ETERNO ; Situato su un piatto, set _essa_ , e anche versare acqua in esso: 4 Raccogliere i pezzi, in esso, _anche_ ogni pezzo buono, coscia, e la spalla; riempire _essa_ con le ossa di scelta.   5 Prendere il meglio del gregge, e bruciare anche le ossa sotto di essa, _e_ fanno bollire bene, e far loro ribollono le ossa di esso in esso. 6 Perc

VISIONE DEL CALDERONE BOLLENTE...

La profezia finale di questa divisione descriveva la prossima distruzione della città. Questo fu fatto prima sotto la parabola di un calderone posto sul fuoco, riempito d'acqua e fatto bollire. Il profeta applicò direttamente la sua figura, dichiarando che Gerusalemme era davvero un calderone. Si ricorderà che i congiurati visti dal profeta in un'occasione precedente avevano dichiarato che Gerusalemme era un calderone, e loro la carne, e con ciò avevano inteso indicare la loro sicurezza. Ezechiele sembrerebbe ora rivolgersi alla loro stessa figura e usarla contro di loro, facendone indicare non sicurezza ma giudizio, poiché prediceva la certezza della prossima distruzione di Gerusalemme e del suo popolo. In questo momento il profeta fu privato di sua moglie e comandò di non dare alcuna manifestazione esterna di dolore. Obbedì al comando e il suo atteggiamento in presenza del dolore era...

Nella tua sporcizia [è] lascivia: poiché io (m) ti ho purificato, e tu non sei stato purificato, non sarai più purificato dalla tua sporcizia finché non avrò fatto posare il mio furore su di te. (m) Ho faticato mandando i miei profeti a chiamarti al pentimento ma tu non l'hai fatto....