Ezechiele 40:16

Capitoli 40-48. Gli ultimi nove capitoli di questo libro costituiscono il culmine delle grandi profezie di Ezechiele; appartengono ai più difficili di tutta la Parola profetica. Ancora una volta la mano del Signore si posa sul veggente e nelle visioni di Dio viene condotto nella terra d'Israele. Proprio all'inizio di questo gran finale apprendiamo dunque che le visioni riguardano la terra d'Israele. Ricordiamo che dopo che la caduta di Gerusalemme era stata annunciata a Ezechiele ( Ezechiele 33:21 ), le sue dichiarazioni e visioni profetiche riguardano il futuro quando Israele sarà riunito e restituito alla terra. I due capitoli precedenti trattavano dell'ultima invasione della terra d'Israele e del completo rovesciamento di Gog e delle sue orde. La visione contenuta in quest'ultima sezione segue dopo la liberazione finale di Israele. Tanto è chiaro quanto al tempo in cui si comp

_Inclinato, o "reticolo". Settanta, "oscuro". Vedi 3 Re vii. 4. (Haydock) --- Erano più grandi all'interno, per offrire luce, come nel tempio di Salomone e nei castelli. Gli interpreti non sono d'accordo nei loro sentimenti: ma tutti consentono che Dio qui abbia insinuato che avrebbe ricompensato le persone nell'Antico Testamento con benedizioni temporali e quelle nel Nuovo con benedizioni spirituali; prima con grazia in questa vita, e con gloria nella prossima. (Worthington) --- Eppure non dobbiamo supporre che i santi dell'antichità fossero privati ​​dei beni eterni. (Haydock) --- Circa. Le altre porte avevano gli stessi ornamenti. (Calma)_...

L'IMPORTAZIONE DELLA VISIONE Siamo ora giunti all'ultima e sotto ogni aspetto la sezione più importante del libro di Ezechiele. I nove capitoli conclusivi riportano quella che fu evidentemente l'esperienza culminante della vita del profeta. Il suo ministero è iniziato con una visione di Dio; culmina in una visione del popolo di Dio, o meglio di Dio in mezzo al suo popolo, riconciliato con esso, che lo governa e impartisce le benedizioni e le glorie della dispensazione finale. In quella visione sono gettati gli ideali che erano stati gradualmente maturati in vent'anni di strenua azione e intensa meditazione. Abbiamo ripercorso alcuni dei passi attraverso i quali il profeta fu condotto verso questa consumazione della sua opera. Abbiamo visto come, sotto l'idea di Dio che gli era stata rivelata, fu costretto ad annunciare la distruzione di ciò che si chiamava popolo di Geova, ma fu in real...

E _c'erano_ finestre strette alle piccole camere, e ai loro stipiti all'interno della porta tutt'intorno, e similmente agli archi: e le finestre _erano_ tutt'intorno all'interno: e su _ogni_ palo _c'erano_ palme....

E [c'erano] finestre strette alle stanzette, e ai loro pilastri all'interno della porta tutt'intorno, e similmente agli archi: e le finestre [erano] tutt'intorno all'interno: e su [ogni] palo [c'erano] palme. ver. 16. _Finestre strette,_ ] _cioè,_ strette, per far entrare meglio la luce, e oscurando in modo tale che l'illuminazione e la gioia spirituali agissero nei cuori dei figli della luce. Vedi Isaia 42:7 ; Isaia 49:6 ; Isa 60:19-20 Mic 7:8 2 Giovanni 1:3 :19; Giovanni 8:12 ; Giovanni 9:5 ;...

_E C'ERANO STRETTE FINESTRE ALLE PICCOLE CAMERE, E AI LORO STIPITI ALL'INTERNO DELLA PORTA TUTT'INTORNO, E SIMILMENTE AGLI ARCHI: E LE FINESTRE ERANO TUTT'INTORNO ALL'INTERNO: E SU OGNI PALO C'ERANO PALME._ C'erano finestre strette - finestre a grata (Henderson). Gli antichi non avevano vetri, quindi li avevano a graticcio, stretti all'interno delle pareti e allargati all'esterno. Kimchi li fa essere stati stretti senza-letteralmente, chiusi [da _'AATAM_ ( H331 ), chiudere.] Oppure _'ªTUMOWT_ ( H331 ) significa 'fatto veloce' o 'fermamente fissato nelle camere' (Maurer). ALLO STESSO MODO PER GLI ARCHI - piuttosto, "portici"....

_La visione del tempio._ 574...

LA VISIONE DEL TEMPIO-EDIFICIO. I restanti capitoli della profezia di Ezechiele danno un quadro ideale del tempio spirituale del Signore, della sua Chiesa del Nuovo Testamento, del suo regno glorioso. Fu una visione meravigliosa che fu concessa al profeta, la cui bellezza fu accresciuta dai dettagli descrittivi. Come in ogni parabola, però, sarebbe palesemente un errore sottolineare ogni punto del parallelismo. L'esposizione, quindi, si occupa solo dei contorni più grandi dell'immagine. Il tempio ideale come qui raffigurato mostra, sotto forme dell'Antico Testamento, che sono usate come familiari agli uomini a cui si rivolgeva Ezechiele, il carattere essenziale della Chiesa di Cristo e del culto del Messia come sarebbe quando la menzogna avrebbe esercitato i mali regna tra il suo popolo, tra i credenti in ogni parte della terra. Pareti piastrellate e cancelli esterni piastrellati...

Questa parte finale deve essere studiata in relazione a tutto ciò che l'ha immediatamente preceduta, in cui era stata predetta la restaurazione spirituale e la purificazione del popolo. Ne risulta l'immagine dell'ordine di culto restaurato. È un po' difficile distinguere tra il materiale e lo spirituale nella descrizione di Ezechiele in quest'ultima parte. È chiaro che la nuova condizione sarà caratterizzata da tale comunione con gli ordini eterni e spirituali da essere completamente sotto il loro dominio. La descrizione del profeta del nuovo Tempio iniziò con i tribunali. Nel primo paragrafo c'è una descrizione generale delle corti esterne. Si tratta, in primo luogo, del muro che circondava tutti gli edifici del Tempio, con la porta a oriente, attraverso la quale Geova sarebbe entrato quando sarebbe tornato al Tempio; con le logge, e poi con la corte esterna e gli edifici ad essa colle...

Il Lettore farà un miglior calcolo dell'estensione di questa meravigliosa città, considerando quali erano le sue dimensioni. Un cubito per la misura del santuario era un piede e nove pollici; e se il Lettore annoterà tutta la misura, potrà accertare l'esterno di questo luogo. Ma lasciando questa parte dell'argomento al suo tempo libero, prego davvero la sua attuale attenzione su alcune delle cose spirituali, che possiamo umilmente azzardare a supporre, erano intese in ciò che viene detto qui. Non possiamo forse immaginare che quanto si dice dei passi di ascesa, abbia lo scopo di mostrare come le anime redenti dalla grazia, salgano sotto la guida di Gesù, come qui insegnò e condusse il Profeta a Dio? E quelle Palme non sono forse allusioni a ciò che si dice dei credenti che fioriscono come Palme nella casa di Dio? Salmi 92:1 . Le porte sono già spiegate da ciò che fu insegnato a Giovanni...