Ezechiele 40:30

Capitoli 40-48. Gli ultimi nove capitoli di questo libro costituiscono il culmine delle grandi profezie di Ezechiele; appartengono ai più difficili di tutta la Parola profetica. Ancora una volta la mano del Signore si posa sul veggente e nelle visioni di Dio viene condotto nella terra d'Israele. Proprio all'inizio di questo gran finale apprendiamo dunque che le visioni riguardano la terra d'Israele. Ricordiamo che dopo che la caduta di Gerusalemme era stata annunciata a Ezechiele ( Ezechiele 33:21 ), le sue dichiarazioni e visioni profetiche riguardano il futuro quando Israele sarà riunito e restituito alla terra. I due capitoli precedenti trattavano dell'ultima invasione della terra d'Israele e del completo rovesciamento di Gog e delle sue orde. La visione contenuta in quest'ultima sezione segue dopo la liberazione finale di Israele. Tanto è chiaro quanto al tempo in cui si comp

_Cinque cubiti. I passaggi paralleli indicherebbero "cinquanta". (Calmet) (Villalpand) --- Ma i testi ne leggono tutti cinque e Maldonat comprende i quattro spazi vuoti tra le camere, ver. 7. (Menochio)_...

L'IMPORTAZIONE DELLA VISIONE Siamo ora giunti all'ultima e sotto ogni aspetto la sezione più importante del libro di Ezechiele. I nove capitoli conclusivi riportano quella che fu evidentemente l'esperienza culminante della vita del profeta. Il suo ministero è iniziato con una visione di Dio; culmina in una visione del popolo di Dio, o meglio di Dio in mezzo al suo popolo, riconciliato con esso, che lo governa e impartisce le benedizioni e le glorie della dispensazione finale. In quella visione sono gettati gli ideali che erano stati gradualmente maturati in vent'anni di strenua azione e intensa meditazione. Abbiamo ripercorso alcuni dei passi attraverso i quali il profeta fu condotto verso questa consumazione della sua opera. Abbiamo visto come, sotto l'idea di Dio che gli era stata rivelata, fu costretto ad annunciare la distruzione di ciò che si chiamava popolo di Geova, ma fu in real...

E gli archi tutt'intorno _erano_ lunghi venticinque cubiti e larghi cinque cubiti. E gli archi tutt'intorno erano lunghi venticinque cubiti - Che i cinque cubiti di larghezza dovessero essere letti venticinque è evidente da Ezechiele 40:21 , Ezechiele 40:25 , Ezechiele 40:29 , Ezechiele 40:33 ed Ezechiele 40:36 , La parola ועשרים veesrim, venti, è stata probabilmente persa dal testo. Infatti l'intero verso manca in due manoscritti di Kennicott, uno di De Rossi, ed uno mio, (Cod. B.) È stato aggiunto a margine del

_E MI CONDUSSE AL CORTILE INTERNO PRESSO LA PORTA MERIDIONALE: E MISURÒ LA PORTA MERIDIONALE SECONDO QUESTE MISURE;_ E misurò la porta sud secondo queste misure, cioè le misure della porta esterna. La figura e le proporzioni dell'interno rispondevano all'esterno. Versetto 30. E GLI ARCHI TUTT'INTORNO ERANO LUNGHI VENTICINQUE CUBITI E LARGHI CINQUE CUBITI. Questo versetto è omesso nella Settanta, nel manoscritto vaticano e in altri. Le dimensioni qui della porta interna non corrispondono a quella esterna, sebbene Ezechiele 40:28 affermi che lo fanno. Havernick, conservando il versetto, lo capisce di un altro portico che guarda all'interno verso il tempio. ARCHI - "il portico" (Fairbairn). Le colonne su cui poggiano gli archi (Henderson). Versetto 31. LA SALITA AVEVA OTTO GRADINI - il portico esterno ne aveva solo sette ...

_La visione del tempio._ 574...

LA CORTE INTERNA CON I SUOI CANCELLI, CELLE E TAVOLE SACRIFICALI...

Questa parte finale deve essere studiata in relazione a tutto ciò che l'ha immediatamente preceduta, in cui era stata predetta la restaurazione spirituale e la purificazione del popolo. Ne risulta l'immagine dell'ordine di culto restaurato. È un po' difficile distinguere tra il materiale e lo spirituale nella descrizione di Ezechiele in quest'ultima parte. È chiaro che la nuova condizione sarà caratterizzata da tale comunione con gli ordini eterni e spirituali da essere completamente sotto il loro dominio. La descrizione del profeta del nuovo Tempio iniziò con i tribunali. Nel primo paragrafo c'è una descrizione generale delle corti esterne. Si tratta, in primo luogo, del muro che circondava tutti gli edifici del Tempio, con la porta a oriente, attraverso la quale Geova sarebbe entrato quando sarebbe tornato al Tempio; con le logge, e poi con la corte esterna e gli edifici ad essa colle...

Il Lettore farà un miglior calcolo dell'estensione di questa meravigliosa città, considerando quali erano le sue dimensioni. Un cubito per la misura del santuario era un piede e nove pollici; e se il Lettore annoterà tutta la misura, potrà accertare l'esterno di questo luogo. Ma lasciando questa parte dell'argomento al suo tempo libero, prego davvero la sua attuale attenzione su alcune delle cose spirituali, che possiamo umilmente azzardare a supporre, erano intese in ciò che viene detto qui. Non possiamo forse immaginare che quanto si dice dei passi di ascesa, abbia lo scopo di mostrare come le anime redenti dalla grazia, salgano sotto la guida di Gesù, come qui insegnò e condusse il Profeta a Dio? E quelle Palme non sono forse allusioni a ciò che si dice dei credenti che fioriscono come Palme nella casa di Dio? Salmi 92:1 . Le porte sono già spiegate da ciò che fu insegnato a Giovanni...

ESPOSIZIONE La magnifica visione del tempio, come viene solitamente designata, la cui descrizione costituisce la sezione finale di questo libro (Ezechiele 40-48), fu l'ultima "parola" estesa comunicata al profeta, e gli fu data nei cinque e ventesimo anno della cattività, _cioè_ circa 575 aC. Due anni dopo ricevette una breve rivelazione riguardante l'Egitto, che, nella compilazione del suo volume, incorporò con le altre profezie relative allo stesso argomento ( Ezechiele 29:17 ). Del presente oracolo nel suo insieme il significato sarà compreso meglio quando le sue varie parti saranno state esaminate in dettaglio. Nel frattempo può essere sufficiente notare che si collega manifestamente con la promessa in Ezechiele 37:27 ,...