Ezechiele 40:21

Capitoli 40-48. Gli ultimi nove capitoli di questo libro costituiscono il culmine delle grandi profezie di Ezechiele; appartengono ai più difficili di tutta la Parola profetica. Ancora una volta la mano del Signore si posa sul veggente e nelle visioni di Dio viene condotto nella terra d'Israele. Proprio all'inizio di questo gran finale apprendiamo dunque che le visioni riguardano la terra d'Israele. Ricordiamo che dopo che la caduta di Gerusalemme era stata annunciata a Ezechiele ( Ezechiele 33:21 ), le sue dichiarazioni e visioni profetiche riguardano il futuro quando Israele sarà riunito e restituito alla terra. I due capitoli precedenti trattavano dell'ultima invasione della terra d'Israele e del completo rovesciamento di Gog e delle sue orde. La visione contenuta in quest'ultima sezione segue dopo la liberazione finale di Israele. Tanto è chiaro quanto al tempo in cui si comp

L'IMPORTAZIONE DELLA VISIONE Siamo ora giunti all'ultima e sotto ogni aspetto la sezione più importante del libro di Ezechiele. I nove capitoli conclusivi riportano quella che fu evidentemente l'esperienza culminante della vita del profeta. Il suo ministero è iniziato con una visione di Dio; culmina in una visione del popolo di Dio, o meglio di Dio in mezzo al suo popolo, riconciliato con esso, che lo governa e impartisce le benedizioni e le glorie della dispensazione finale. In quella visione sono gettati gli ideali che erano stati gradualmente maturati in vent'anni di strenua azione e intensa meditazione. Abbiamo ripercorso alcuni dei passi attraverso i quali il profeta fu condotto verso questa consumazione della sua opera. Abbiamo visto come, sotto l'idea di Dio che gli era stata rivelata, fu costretto ad annunciare la distruzione di ciò che si chiamava popolo di Geova, ma fu in real...

E le sue stanzette _erano_ tre da una parte e tre dall'altra; ei suoi pilastri e le sue arcate erano secondo la misura della prima porta: la sua lunghezza _era di_ cinquanta cubiti, e la larghezza di venticinque cubiti. E le sue stanzette erano tre, ecc. - Vedi il piano. Archi - Portico. L'arco non era conosciuto in questo periodo....

E le sue piccole camere [erano] tre da questo lato e tre da quel lato; ei suoi pali e i suoi archi erano della misura della prima porta: la sua lunghezza [era] cinquanta cubiti e la larghezza cinque e venti cubiti. ver. 21. _Della prima porta,_ ] _cioè,_ della porta orientale, prima misurata....

_E MISURÒ LA PORTA DEL CORTILE ESTERNO CHE GUARDAVA A SETTENTRIONE, LA SUA LUNGHEZZA E LA SUA LARGHEZZA._ I diversi approcci corrispondevano nel piano. Nel caso di queste altre due porte, invece, non si fa menzione di un edificio con 30 camere, come è stato rinvenuto sul lato est. Ne occorreva uno solo, ed era destinato ad oriente, come quartiere sacro, e quello più convenientemente situato per i sacerdoti officianti. Versetto 23 LA PORTA DEL CORTILE INTERNO ERA CONTRO LA PORTA VERSO NORD E VERSO EST - Versetto 23. LA PORTA DEL CORTILE INTERNO ERA CONTRO LA PORTA VERSO NORD E VERSO EST - un'espressione ellittica per "il la porta del cortile interno era di fronte alla porta (esterna) a nord (proprio come la porta interna era di fronte alla porta esterna) a oriente". LA CORTE INTERNA E LE SUE PORTE...

_La visione del tempio._ 574...

LA VISIONE DEL TEMPIO-EDIFICIO. I restanti capitoli della profezia di Ezechiele danno un quadro ideale del tempio spirituale del Signore, della sua Chiesa del Nuovo Testamento, del suo regno glorioso. Fu una visione meravigliosa che fu concessa al profeta, la cui bellezza fu accresciuta dai dettagli descrittivi. Come in ogni parabola, però, sarebbe palesemente un errore sottolineare ogni punto del parallelismo. L'esposizione, quindi, si occupa solo dei contorni più grandi dell'immagine. Il tempio ideale come qui raffigurato mostra, sotto forme dell'Antico Testamento, che sono usate come familiari agli uomini a cui si rivolgeva Ezechiele, il carattere essenziale della Chiesa di Cristo e del culto del Messia come sarebbe quando la menzogna avrebbe esercitato i mali regna tra il suo popolo, tra i credenti in ogni parte della terra. Pareti piastrellate e cancelli esterni piastrellati...

Questa parte finale deve essere studiata in relazione a tutto ciò che l'ha immediatamente preceduta, in cui era stata predetta la restaurazione spirituale e la purificazione del popolo. Ne risulta l'immagine dell'ordine di culto restaurato. È un po' difficile distinguere tra il materiale e lo spirituale nella descrizione di Ezechiele in quest'ultima parte. È chiaro che la nuova condizione sarà caratterizzata da tale comunione con gli ordini eterni e spirituali da essere completamente sotto il loro dominio. La descrizione del profeta del nuovo Tempio iniziò con i tribunali. Nel primo paragrafo c'è una descrizione generale delle corti esterne. Si tratta, in primo luogo, del muro che circondava tutti gli edifici del Tempio, con la porta a oriente, attraverso la quale Geova sarebbe entrato quando sarebbe tornato al Tempio; con le logge, e poi con la corte esterna e gli edifici ad essa colle...

Il Lettore farà un miglior calcolo dell'estensione di questa meravigliosa città, considerando quali erano le sue dimensioni. Un cubito per la misura del santuario era un piede e nove pollici; e se il Lettore annoterà tutta la misura, potrà accertare l'esterno di questo luogo. Ma lasciando questa parte dell'argomento al suo tempo libero, prego davvero la sua attuale attenzione su alcune delle cose spirituali, che possiamo umilmente azzardare a supporre, erano intese in ciò che viene detto qui. Non possiamo forse immaginare che quanto si dice dei passi di ascesa, abbia lo scopo di mostrare come le anime redenti dalla grazia, salgano sotto la guida di Gesù, come qui insegnò e condusse il Profeta a Dio? E quelle Palme non sono forse allusioni a ciò che si dice dei credenti che fioriscono come Palme nella casa di Dio? Salmi 92:1 . Le porte sono già spiegate da ciò che fu insegnato a Giovanni...

ESPOSIZIONE La magnifica visione del tempio, come viene solitamente designata, la cui descrizione costituisce la sezione finale di questo libro (Ezechiele 40-48), fu l'ultima "parola" estesa comunicata al profeta, e gli fu data nei cinque e ventesimo anno della cattività, _cioè_ circa 575 aC. Due anni dopo ricevette una breve rivelazione riguardante l'Egitto, che, nella compilazione del suo volume, incorporò con le altre profezie relative allo stesso argomento ( Ezechiele 29:17 ). Del presente oracolo nel suo insieme il significato sarà compreso meglio quando le sue varie parti saranno state esaminate in dettaglio. Nel frattempo può essere sufficiente notare che si collega manifestamente con la promessa in Ezechiele 37:27 ,...