Genesi 22:5

CAPITOLO 22 LA PROVA DI ABRAAMO _1. Il comando di Dio ( Genesi 22:1 )_ 2. L'obbedienza di Abramo ( Genesi 22:3 ) 3. La domanda di Isacco e la risposta di Abramo ( Genesi 22:7 ) 4. Isacco sull'altare ( Genesi 22:9 ) 5. L'interferenza dall'alto ( Genesi 22:11 ) 6. Geova-jireh ( Genesi 22:13 ) 7. Il secondo messaggio e il ritorno di Abramo ...

ABRAMO OFFRE ISACCO Genesi 22:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Le prime offerte sacrificali. La storia della Croce è antica quanto il peccato dell'uomo. I sacrifici in attesa e anticipando l'opera sostitutiva del Calvario di nostro Signore iniziarono ai tempi di Abele. Crediamo persino che quando Dio prese le pelli delle bestie, allora stesse suggerendo di proposito il metodo con cui i peccati dell'uomo dovevano essere mondati e la sua iniquità doveva essere coperta. 2. IL SIGNIFICATO DI QUESTI SACRIFICI. Ci sono alcuni che immaginano che Abele e altri che lo seguirono, inclusi Giobbe e Abramo, ecc., non sapessero nulla della visione lontana che quei sacrifici prevedevano. Con questa affermazione non possiamo essere d'accordo per i seguenti due motivi: (1) L'accettazione da parte di Dio del sacrificio di Abele e di tutti gli altri sacrifici dipendeva dalla f

LA PROVA DELLA FEDE DI ABRAHAM Viene il tempo in cui Dio dà ad Abramo una delle prove di fede più dure possibili. Quando chiama il suo nome, Abramo è pienamente vigile e pronto a rispondere: "Eccomi". Sicuramente non sarebbe stato veramente preparato per il messaggio che Dio gli ha dato, che deve prendere il suo, di cui Dio dice: "il tuo unico figlio Isacco che ami, e va' nella terra di Moriah, e lì offrilo come un incendio". offerta su uno dei monti di cui ti parlerò». Chi può misurare quale shock sarebbe questo per un padre che ama molto suo figlio? Eppure da parte di Abramo leggiamo di nessuna protesta o nessuna esitazione riguardo all'obbedienza alla parola di Dio. Si alzò la mattina presto, sellò l'asino e spaccò la legna per l'olocausto. Prendendo con sé due dei suoi servi e Isacco, iniziò il lungo viaggio di tre giorni. Possiamo ben immaginare quali pensieri riempirebbero il suo...

_Tornerà. Sperava, forse, che Dio avrebbe riportato in vita Isacco: (Ebrei XI. 19.) e non poteva ben esprimersi diversamente agli uomini, che non erano a conoscenza del decreto divino. (calma)_...

Genesi 22:1 È attraverso la prova che si forma il carattere del cristiano. Ogni parte del suo carattere, come ogni parte della sua armatura, è messa alla prova; ed è la prova che mette alla prova, in fondo, la forza sia della resistenza che della difesa e dell'attacco. I. La voce di Dio ad Abramo non fu udita con parole udibili; era una voce nell'anima che lo dirigeva costantemente al dovere e al sacrificio di sé. La voce gli disse, mentre pensava, non lo dico per un momento come voleva Dio, che il suo dovere era sacrificare suo figlio. I ricordi dei vecchi tempi potrebbero essere rimasti attaccati e aleggiati intorno a lui. Ricordò i sacrifici umani che aveva visto nella sua infanzia; l'idea di rendere misericordiosi gli dèi mediante qualche azione dell'uomo potrebbe ancora essere rimasta nel suo seno. Abbiamo qui il primo esempio di quella falsa e perversa interpretazione che fec

SACRIFICIO DI ISAAC Genesi 22:1 IL sacrificio di Isacco fu l'atto supremo della vita di Abramo. La fede che era stata educata da un'esperienza così singolare e da tante prove minori era qui perfezionata e mostrata come perfetta. La forza che aveva lentamente accumulato durante una vita lunga e faticosa era qui richiesta e usata. Questo è l'atto che risplende come una stella di quei secoli bui, ed è servito per molte anime sbattute dalla tempesta su cui sono passati i flutti di Dio, come un segno con cui potevano ancora plasmare il loro corso quando tutto il resto era buio. La devozione che fece il sacrificio, la fiducia in Dio che durò quando anche un tale sacrificio fu richiesto, la giustificazione di questa fiducia con l'evento, e l'affetto paterno riconoscimento con cui Dio si gloriò della lealtà e della forza di carattere dell'uomo, tutto così scritto in modo legg

E Abramo disse ai suoi giovani: Rimanete qui con l'asino; e io e il ragazzo andremo laggiù e adoreremo, e verremo di nuovo da te. Io e il ragazzo andremo e torneremo - Come poteva Abramo coerentemente con la verità dire questo, quando sapeva che avrebbe offerto a suo figlio un olocausto? L'apostolo risponde per lui: Per fede Abramo, quando fu messo alla prova, offrì Isacco, spiegando che Dio poteva risuscitarlo anche dai morti, donde anche lui lo ricevette in una figura, Ebrei 11:17 , Ebrei 11:19 . Sapeva che prima della nascita di Isacco sia lui che sua moglie erano morti a tutti gli effetti della procreazione; che la sua nascita era una specie di vita dai morti; che la promessa di Dio era molto positiva, In Isacco la tua discendenza sarà chiamata,...

E Abrahamo disse ai suoi giovani: Rimanete qui con l'asino; e io e il ragazzo andremo laggiù e adoreremo, e torneremo di nuovo da te. Ver. 5. _Rimani qui con l'asino. _] Questo, gli Ebrei usano per un proverbio, contro coloro che sono ottusi e incapaci. Zofar dice che "l'uomo nasce come puledro di un asino selvatico". Giobbe 11:12 Come "puledro d'asino" per rudezza, e "puledro d'asino" per indisciplina. Importa che sia selvaggio e intrattabile, fino a quando non gli sarà messo un cuore nuovo. Agur non aveva la comprensione di un uomo, finché non ne parlò a Ithiel e Ucal. Pro 30:1-2 Vuole tutto l'uomo, _totum hominis_ , che non teme Dio e osserva i suoi comandamenti. Ecc 12:13 _Tu et asinus unum estote_ , non lo farà; che era il consiglio dato a un giovane novizio che entrava in un monastero _a_ E vieni ancora da _te.Non conoscendo la forma di una cosa a venire, profetizzò, conoscendo l...

_E ABRAMO DISSE AI SUOI GIOVANI: RIMANETE QUI CON L'ASINO; E IO E IL RAGAZZO ANDREMO LAGGIÙ E ADOREREMO, E VERREMO DI NUOVO DA TE._ Abramo disse ai suoi giovani: Rimanete qui con l'asino. Non informò i suoi servi dello scopo del suo viaggio, come non aveva detto a sua moglie Sara: perché doveva aver intuito che entrambi avrebbero opposto opposizione. Nel caso di quest'ultimo, pur giunto sul luogo prestabilito dell'offerta, era probabilmente mosso dall'ulteriore motivo di impedire che la sua condotta fosse invocata come precedente per sacrifici umani, e quindi escludeva accuratamente la presenza del suo servitori, e scelse un luogo per il suo culto dove, in mezzo a un boschetto ombroso, sarebbe stato schermato dalla vista di tutti gli osservatori....

_LA GRANDE PROVA_ 'Dopo queste cose avvenne che Dio provò Abramo', ecc. Genesi 22:1 (RV) È attraverso la prova che si forma il carattere del cristiano. Ogni parte del suo carattere, come ogni parte della sua armatura, è messa alla prova; ed è la prova che mette alla prova, in fondo, la forza sia della resistenza che della difesa e dell'attacco. I. LA VOCE DI DIO AD ABRAMO NON FU UDITA CON PAROLE UDIBILI ; era una voce nell'anima che lo dirigeva costantemente al dovere e al sacrificio di sé. La voce gli disse, mentre pensava, - non dico per un momento come voleva Dio, - che il suo dovere era sacrificare suo figlio. I ricordi dei vecchi tempi potrebbero essere rimasti attaccati e aleggiati intorno a lui. Ricordò i sacrifici umani che aveva visto nella sua infanzia; l'idea di rendere misericordiosi gli dèi mediante qualche azione dell'uomo potrebbe ancora esse