Genesi 31:24

CAPITOLO 31 LA SERVITÙ DI GIACOBBE TERMINÒ E LA FUGA DA LABANO _1. Il comportamento di Labano e il comandamento di Dio ( Genesi 31:1 )_ 2. La visione onirica per tornare alla terra ( Genesi 31:11 ) 3. La fuga di Giacobbe ( Genesi 31:17 ) 4. Labano avvertito ( Genesi 31:22 ) 5. L'accusa di Labano ( Genesi 31:25 ) 6. La risposta di Giacobbe ( Genesi 31:31 ) 7. L'alleanza tra Giacobbe e Labano ...

LA PARTENZA SEGRETA DI GIACOBBE La prosperità di Giacobbe non poteva che risvegliare l'invidia dei figli di Labano. Giacobbe aveva ottenuto tutto questo prendendosi cura delle pecore del padre: ora la maggior parte delle pecore e la pecora più forte appartenevano a Giacobbe. Ma Labano aveva acconsentito all'accordo e loro non potevano farci nulla. Prima di questo Labano aveva riconosciuto che era la presenza di Giacobbe con lui che faceva prosperare grandemente Labano; così apprezzò Jacob. Ora Giacobbe prospera e l'atteggiamento di Labano verso di lui cambia in quello del risentimento (v 2). Non dobbiamo scusare la manipolazione di Jacob come ha fatto. Ma d'altra parte, Labano si era approfittato ingiustamente di Jacob per tutto il tempo. Giacobbe fece il duro lavoro di prendersi cura delle greggi di Labano per vent'anni. Labano aveva figli che avrebbero potuto aiutare in questo lavoro,...

_Non parlare. Laban non ha rispettato esattamente, ma non ha usato violenza. (Bacino di fieno)_...

E Dio venne di notte in sogno a Labano il Siro e gli disse: Bada di non parlare a Giacobbe né bene né male. E Dio venne a Labano - L'avvertimento di Dio a Labano era di grande importanza per Giacobbe - Bada di non parlare a Giacobbe né bene né male; o meglio, come è il significato letterale dell'ebraico, מטוב עד רע mittob ad ra, dal bene al male; poiché se non avesse parlato né bene né male a Giacobbe, non avrebbero potuto avere alcun rapporto. L'originale è, quindi, particolarmente appropriato; perché quando le persone si incontrano, la lingua all'inizio è la lingua dell'amicizia; il comando quindi implica: "Non cominciare con la pace sia con te, per poi passare a un linguaggio offensivo e ad atti di violenza". Se questa divina direzione fosse seguita, quanti di quegli affari d'onore, così chiamati, che iniziano con: "Spero che tu stia bene" - "Sono infinitamente felice di vederti" - ...

E Dio venne di notte in sogno da Labano, il Siro, e gli disse: Guarda di non parlare a Giacobbe né di bene né di male. Ver. 24. _Fai attenzione a non parlare bene o male. _] Cioè, che tu non cerchi, né con l'adulazione né con la forza, con lusinga o con timore, di riportarlo indietro. Scrivono dell'aspide, che non va mai da solo, senza il suo compagno con lui. Così le lusinghiere promesse degli avversari della Chiesa sono sempre accompagnate da crudeli minacce, le loro lingue che si alzano con le loro seghe terrificanti. Eb 11:37 "Nessuno di loro mancherà il proprio compagno"; come la Scrittura parla di quegli uccelli rapaci e della desolazione. Is 34:16...

_E DIO VENNE DI NOTTE IN SOGNO A LABANO IL SIRO E GLI DISSE: BADA DI NON PARLARE A GIACOBBE NÉ BENE NÉ MALE._ Nessun commento JFB su questi versi....

LA DISPUTA TRA LABANO E GIACOBBE Genesi 31:22 Questi capitoli offrono una visione straordinaria della tolleranza di Dio. Sapeva cosa c'era nel cuore di Giacobbe e poteva vederne tutta la debolezza e l'inganno. Non c'era un pensiero nel suo cuore o una parola sulla sua lingua, ma li conosceva del tutto. Eppure Dio ha gettato il mantello del perdono e della difesa attorno a quest'anima indegna, invitando Labano a non parlargli né nel bene né nel male. Infatti, in un libro successivo, ci viene detto: “Egli non ha visto l'iniquità in Giacobbe, né ha visto la perversità in Israele. Non che il santo Dio non fosse a conoscenza dei tratti malvagi di Suo figlio, ma che si rifiutasse di soffermarsi su di essi, o di lasciarsi allontanare dai Suoi propositi di grazia. Rachel portava segretamente con sé i terafim, che negli anni successivi provocarono il male in tutta la casa,

      17 Allora Giacobbe si alzò e mise i suoi figli e le sue mogli sui cammelli; 18 E portò via tutto il suo bestiame e tutti i suoi beni che si era procurato, il bestiame di sua proprietà, che aveva preso in Paddan-Aram, per andare da suo padre Isacco nel paese di Canaan. 19 E Labano andò a tosare le sue pecore; e Rachele aveva rubato le immagini che _erano di_ suo padre. 20 E Giacobbe si trasferì di nascosto a Labano il Siro, poiché non gli disse che era fuggito.   21 Così fuggì con tutto ciò che aveva; ed egli si alzò, e passò il fiume, e rivolse la sua faccia _verso_ il monte Galaad. 22 E il terzo giorno fu riferito a Labano che Giacobbe era fuggito. 23 E prese con sé i suoi fratelli e lo inseguì per sette giorni di cammino; e lo raggiunsero sul monte di Galaad. 24 E Dio venne di notte in sogno a Labano il Siro e gli disse: Bada di non parlare a Giacobbe né bene né male.       Ecc...

Jacob fugge e viene inseguito da Labano...

Nel bel mezzo del successo di Giacobbe gli giunse la seconda comunicazione divina, che gli ordinava di tornare nella terra dei suoi padri e gli prometteva: "Io sarò con te". Così, dopo almeno vent'anni di assenza, rivolse il viso verso casa. La stessa astuzia che si era manifestata ovunque si vede nella furtività con cui si staccò da Labano. Molte cose possono succedere in vent'anni. Tuttavia, una cosa non può mai accadere. La trasgressione del passato non può essere annullata e Giacobbe tornò a casa con paura, perché Esaù suo fratello era ancora vivo. Tuttavia, la chiamata di Dio era suprema su di lui ed egli andò obbediente. Rachel ha praticato l'inganno in quanto ha rubato i teraphim di suo padre. Ciò portò a un altro incontro tra Labano e Giacobbe. Dopo accese controversie, si separarono, avendo eretto una pietra o un mucchio e lo chiamarono Mizpah. Era il simbolo del sospetto e inv...