Genesi 31:53

CAPITOLO 31 LA SERVITÙ DI GIACOBBE TERMINÒ E LA FUGA DA LABANO _1. Il comportamento di Labano e il comandamento di Dio ( Genesi 31:1 )_ 2. La visione onirica per tornare alla terra ( Genesi 31:11 ) 3. La fuga di Giacobbe ( Genesi 31:17 ) 4. Labano avvertito ( Genesi 31:22 ) 5. L'accusa di Labano ( Genesi 31:25 ) 6. La risposta di Giacobbe ( Genesi 31:31 ) 7. L'alleanza tra Giacobbe e Labano ...

LA PARTENZA SEGRETA DI GIACOBBE La prosperità di Giacobbe non poteva che risvegliare l'invidia dei figli di Labano. Giacobbe aveva ottenuto tutto questo prendendosi cura delle pecore del padre: ora la maggior parte delle pecore e la pecora più forte appartenevano a Giacobbe. Ma Labano aveva acconsentito all'accordo e loro non potevano farci nulla. Prima di questo Labano aveva riconosciuto che era la presenza di Giacobbe con lui che faceva prosperare grandemente Labano; così apprezzò Jacob. Ora Giacobbe prospera e l'atteggiamento di Labano verso di lui cambia in quello del risentimento (v 2). Non dobbiamo scusare la manipolazione di Jacob come ha fatto. Ma d'altra parte, Labano si era approfittato ingiustamente di Jacob per tutto il tempo. Giacobbe fece il duro lavoro di prendersi cura delle greggi di Labano per vent'anni. Labano aveva figli che avrebbero potuto aiutare in questo lavoro,...

_Dio di Nachor. L'ebraico usa Elohim, che viene spesso applicato agli idoli, come Nachor adorato insieme al vero Dio. (Calma) --- Giacobbe giura per l'unico Dio, che suo padre venerava. (Menochius) --- Il Dio del loro padre, è omesso nella Settanta ed è considerato un'interpolazione da Kennicott. Il Samaritano rilegge il Dio di Abramo. (Bacino di fieno)_...

Il Dio di Abramo, e il Dio di Nahor, il Dio di loro padre, giudicano tra noi. E Giacobbe giurò per la paura di suo padre Isacco. Il Dio del loro padre - Poiché Labano qui certamente parla del vero Dio, con quale correttezza può dire che questo Dio era il Dio di Terah, il padre di Abramo e Nahor? È certo che Terah fosse un'idolatra; di questo abbiamo la prova più positiva, Giosuè 24:2 . Poiché la clausola non è nei Settanta, e inoltre manca in alcuni manoscritti, il Dr. Kennicott la considera un'interpolazione. Ma non c'è bisogno di ricorrere a questo espediente se adottiamo la lettura אביכם abichem, Tuo padre, per abihem, Loro padre, che è supportata da diversi manoscritti di Kennicott e De Rossi, ed è proprio la stessa forma usata di Labano, Genesi 31:29 , quando si rivolge a Giacobbe, e mi sembra che sia

Il Dio di Abramo e il Dio di Nahor, il Dio del loro padre, giudicano tra di noi. E Giacobbe giurò per il timore di suo padre Isacco. ver. 53. _E Giacobbe giura per il timore di suo padre. _] Il Caldeo Parafrasta a volte usa la parola paura, o terrore, per Dio, per la ragione sopra indicata. Gen 31,42 Perciò Giacobbe, che viene dalla Siria, e essendo a giurare su un siro, qui giura per «il timore di Isacco suo padre». Dove si noti che non si eleva più in alto di suo padre, mentre Labano, l'idolatra, finge di antichità, si appella agli dèi di Abramo, di Nahor e del loro padre Terah, che servivano strani dèi. Gsè 24:2 I papisti si vantano molto dell'antichità, come un tempo i Gabaoniti facevano delle scarpe vecchie e del pane ammuffito. Un gentiluomo che viene importunato da un interrogatore papista, di dire dov'era la nostra religione prima di Lutero; rispose: Che la nostra religione è se...

L'ALLEANZA TRA GIACOBBE E LABANO Genesi 31:43 Nel nostro tempo i patti sono incartati su pergamena, in modo che possano essere accessibili prove documentali scritte, per provare che alcune transazioni sono state effettuate. Lo stesso oggetto si conservava, là dove l'arte della scrittura era confinata a pochi, dall'erezione di monumenti, la cui esistenza era associata agli accordi in cui gli uomini erano entrati gli uni con gli altri. Sebbene questi due uomini fossero molto al di sotto dell'ideale cristiano del carattere, è evidente che vivevano in un riconoscimento abituale di Dio e nella sanzione eterna della Sua presenza. Il Signore doveva vegliare tra loro. Dio doveva essere testimone e giudice. La terza generazione ha guardato indietro ai giorni di Terah con reverenziale timore reverenziale e lealtà e ha commemorato il Dio del nonno Terah....

_Il patto di Giacobbe con Labano._ aC 1739.       43 E Labano rispose e disse a Giacobbe: _Queste_ figlie _sono le_ mie figlie, e qu

L'alleanza sul monte di Galaad...

Nel bel mezzo del successo di Giacobbe gli giunse la seconda comunicazione divina, che gli ordinava di tornare nella terra dei suoi padri e gli prometteva: "Io sarò con te". Così, dopo almeno vent'anni di assenza, rivolse il viso verso casa. La stessa astuzia che si era manifestata ovunque si vede nella furtività con cui si staccò da Labano. Molte cose possono succedere in vent'anni. Tuttavia, una cosa non può mai accadere. La trasgressione del passato non può essere annullata e Giacobbe tornò a casa con paura, perché Esaù suo fratello era ancora vivo. Tuttavia, la chiamata di Dio era suprema su di lui ed egli andò obbediente. Rachel ha praticato l'inganno in quanto ha rubato i teraphim di suo padre. Ciò portò a un altro incontro tra Labano e Giacobbe. Dopo accese controversie, si separarono, avendo eretto una pietra o un mucchio e lo chiamarono Mizpah. Era il simbolo del sospetto e inv...

Il Dio di Abramo e il Dio di (n) Nahor, il Dio del loro padre, giudicano tra di noi. E Giacobbe giurò per il (o) timore di suo padre Isacco. (n) Ecco come gli idolatri mescolano il vero Dio con i loro falsi dèi. (o) Significato, dal vero Dio che Isacco adorava....