Genesi 31:39

CAPITOLO 31 LA SERVITÙ DI GIACOBBE TERMINÒ E LA FUGA DA LABANO _1. Il comportamento di Labano e il comandamento di Dio ( Genesi 31:1 )_ 2. La visione onirica per tornare alla terra ( Genesi 31:11 ) 3. La fuga di Giacobbe ( Genesi 31:17 ) 4. Labano avvertito ( Genesi 31:22 ) 5. L'accusa di Labano ( Genesi 31:25 ) 6. La risposta di Giacobbe ( Genesi 31:31 ) 7. L'alleanza tra Giacobbe e Labano ...

LA PARTENZA SEGRETA DI GIACOBBE La prosperità di Giacobbe non poteva che risvegliare l'invidia dei figli di Labano. Giacobbe aveva ottenuto tutto questo prendendosi cura delle pecore del padre: ora la maggior parte delle pecore e la pecora più forte appartenevano a Giacobbe. Ma Labano aveva acconsentito all'accordo e loro non potevano farci nulla. Prima di questo Labano aveva riconosciuto che era la presenza di Giacobbe con lui che faceva prosperare grandemente Labano; così apprezzò Jacob. Ora Giacobbe prospera e l'atteggiamento di Labano verso di lui cambia in quello del risentimento (v 2). Non dobbiamo scusare la manipolazione di Jacob come ha fatto. Ma d'altra parte, Labano si era approfittato ingiustamente di Jacob per tutto il tempo. Giacobbe fece il duro lavoro di prendersi cura delle greggi di Labano per vent'anni. Labano aveva figli che avrebbero potuto aiutare in questo lavoro,...

_Esatto. Labano ha agito in opposizione sia alla consuetudine che alla giustizia, (Calmet) mentre Giacobbe evitò di rivendicare ciò che avrebbe potuto fare, in accordo con entrambi. (Bacino di fieno)_...

Quello che è stato sbranato _dalle bestie_ non ti ho portato; ne metto a nudo la perdita; dalla mia mano l'hai richiesto, _sia_ rubato di giorno, sia rubato di notte. Ciò che è stato strappato - dalla mia mano l'hai richiesto - Questo segna più particolarmente la disposizione avara e rigorosa di Labano; poiché la legge di Dio richiedeva che ciò che era stato sbranato dalle bestie il pastore non fosse obbligato a Esodo 22:10 , Esodo 22:10 , Esodo 22:13 . Ed è molto probabile che questa legge fosse in vigore fin dai tempi più remoti....

Ciò che è stato sbranato [delle bestie] non ti ho portato; ne sopporto la perdita; dalla mia mano l'hai voluto tu, rubato di giorno o rubato di notte. Ver. 39. _Dalla mia mano l'hai richiesto. _] Che era contro ogni diritto e ragione; Esodo 22:10 _; _Exo 22:13 ma ciò pesò poco con questo cormorano avido. Dio "percuote i suoi pugni" per tale "guadagno disonesto", come fece Balak a Balaam, in segno di estrema indignazione. Ez 22:13 E affinché Labano, o altri simili, non obiettassero che queste non erano che grandi parole; - Il Signore non lo farebbe; Tratterebbero abbastanza bene con il Signore per quella materia; - aggiunge, nel versetto successivo, "Può reggere il tuo cuore, o possono essere forti le tue mani, nei giorni in cui ti tratterò? Io, il Signore, l'ho detto e lo farò". Gen 31:14...

_E GIACOBBE SI ADIRÒ, E SI UNÌ A LABANO: E GIACOBBE RISPOSE E DISSE A LABANO: QUAL È LA MIA COLPA? QUAL È IL MIO PECCATO, CHE TU MI PERSEGUITI COSÌ ARDENTEMENTE?_ Giacobbe rispose e disse a Labano. L'uso della parola "risposto", come in questo caso, è un idioma ebraico, e peculiare del modo di concepire ebraico, in riferimento a qualcosa di precedente come occasione di parlare. Le parole, sebbene in forma di domanda, sono una risposta ai sospetti dannosi e, per quanto riguardava Giacobbe, infondati di Labano. La recriminazione da parte sua era naturale date le circostanze e, come al solito, quando la passione è alta, le accuse hanno preso un'ampia gamma. Elencò rapidamente le sue rimostranze per 20 anni, e con un tono di sfrenata severità descrisse il carattere avaro e le vessazioni vessatorie di suo zio, insieme alle difficoltà di vario genere che aveva pazientemente sopportato. Verset...

LA DISPUTA TRA LABANO E GIACOBBE Genesi 31:22 Questi capitoli offrono una visione straordinaria della tolleranza di Dio. Sapeva cosa c'era nel cuore di Giacobbe e poteva vederne tutta la debolezza e l'inganno. Non c'era un pensiero nel suo cuore o una parola sulla sua lingua, ma li conosceva del tutto. Eppure Dio ha gettato il mantello del perdono e della difesa attorno a quest'anima indegna, invitando Labano a non parlargli né nel bene né nel male. Infatti, in un libro successivo, ci viene detto: “Egli non ha visto l'iniquità in Giacobbe, né ha visto la perversità in Israele. Non che il santo Dio non fosse a conoscenza dei tratti malvagi di Suo figlio, ma che si rifiutasse di soffermarsi su di essi, o di lasciarsi allontanare dai Suoi propositi di grazia. Rachel portava segretamente con sé i terafim, che negli anni successivi provocarono il male in tutta la casa,

      36 E Giacobbe si adirò, e si unì a Labano; e Giacobbe rispose e disse a Labano: Qual _è la_ mia colpa? qual _è il_ mio peccato che tu mi perseguiti così ardentemente? 37 Mentre hai perquisito tutta la mia roba, che cosa hai trovato di tutta la tua roba di casa? set _è_ qui davanti ai miei fratelli e tuoi fratelli, e giudichino loro fra noi due. 38 Questo vent'anni _sono_ io _stato_ con te; le tue pecore e le tue capre non hanno gettato i loro piccoli, e non ho mangiato i montoni del tuo gregge.   39 Non ti ho portato ciò che è stato sbranato _dalle bestie_ ; ne metto a nudo la perdita; dalla mia mano l'hai richiesto, _sia_ rubato di giorno, sia rubato di notte. 40 _Così_ ero; di giorno la siccità mi consumava, e il gelo di notte; e il mio sonno si allontanò dai miei occhi. 41 Così sono vent'anni che sono in casa tua; Ti ho servito quattordici anni per le tue due figlie e sei anni...

Giacobbe rimprovera Labano...

Nel bel mezzo del successo di Giacobbe gli giunse la seconda comunicazione divina, che gli ordinava di tornare nella terra dei suoi padri e gli prometteva: "Io sarò con te". Così, dopo almeno vent'anni di assenza, rivolse il viso verso casa. La stessa astuzia che si era manifestata ovunque si vede nella furtività con cui si staccò da Labano. Molte cose possono succedere in vent'anni. Tuttavia, una cosa non può mai accadere. La trasgressione del passato non può essere annullata e Giacobbe tornò a casa con paura, perché Esaù suo fratello era ancora vivo. Tuttavia, la chiamata di Dio era suprema su di lui ed egli andò obbediente. Rachel ha praticato l'inganno in quanto ha rubato i teraphim di suo padre. Ciò portò a un altro incontro tra Labano e Giacobbe. Dopo accese controversie, si separarono, avendo eretto una pietra o un mucchio e lo chiamarono Mizpah. Era il simbolo del sospetto e inv...