Geremia 10:23

CAPITOLO 10 La vanità degli idoli _1. Non spaventarti ai segni del cielo ( Geremia 10:1 )_ 2. Il contrasto: La vanità degli idoli e il Signore, il Re delle Nazioni ( Geremia 10:6 ) 3. L'afflizione del profeta e la sua preghiera ( Geremia 10:19 ) Geremia 10:1 . I pagani prestavano attenzione ai segni del cielo, come eclissi, comete, piogge meteoriche, ecc. Erano sgomenti per queste cose. Tutto ciò che facevano, le loro usanze e osservanze in relazione al culto degli idoli, non era altro che vanità. Ge

_Il modo, ecc. Nonostante il libero arbitrio dell'uomo, tuttavia non può fare il bene senza l'aiuto di Dio, né il male senza il suo permesso. Così che, nel caso presente, tutti i mali che Nabuchodonosor stava per arrecare a Gerusalemme, non potevano venire se non per volontà di Dio. (Challoner) (Worthington) --- Questo principe riesce per tuo ordine. (Teodoreto) --- Eppure castigaci come un padre, e non averci al suo furore, ver. 24. (Calmet) --- "Arrossiscano i nuovi predicatori, che dicono che ciascuno è governato dalla propria volontà" (S. Girolamo; cap. IX. 23.) e capaci di fare il bene senza la grazia di Dio. (Fienile)_...

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

O SIGNORE, io so che la via dell'uomo non _è_ in se stesso: _non è_ nell'uomo che cammina per dirigere i suoi passi. O Signore, so che la via dell'uomo non è in se stesso - non pretenderò di disputare con te; tu fai ogni cosa saggiamente e giustamente; abbiamo peccato e tu hai il diritto di punire; e scegliere quel tipo di punizione che ritieni sia la risposta migliore ai fini della giustizia. Non possiamo scegliere; ci hai designati in cattività; non dobbiamo lamentarci: eppure,...

O SIGNORE, so che la via dell'uomo non è in se stesso: non è nell'uomo che cammina per dirigere i suoi passi. Ver. 23. _O Signore, so che la via dell'uomo non è in se stesso. _] Non è padrone della sua propria via, ma è diretto e dominato dalla potente provvidenza; anche questo crudele caldeo, che marcia contro di noi. _Non è nell'uomo che cammina per dirigere i suoi passi. _] Non sappiamo cosa fare, né in che direzione volgerci, solo i nostri occhi sono verso di te. Ecco, noi ci sottomettiamo alla tua giustizia e imploriamo la tua misericordia. Questo testo fa principalmente contro il libero arbitrio, dice Oecolampadius; e tuttavia i Pelagiani avrebbero da qui dedotto che l'uomo può, con le proprie forze, camminare sulla via del cielo; ma deve essere aiutato, dicono, dalla grazia di Dio, affinché sia ​​perfetto....

_O SIGNORE, SO CHE LA VIA DELL'UOMO NON È IN SE STESSO: NON È NELL'UOMO CHE CAMMINA PER DIRIGERE I SUOI PASSI._ Disperando di influenzare la gente, si rivolge a Dio. VIA DELL'UOMO NON IN SE STESSO - ( Proverbi 16:1 , "Le preparazioni del cuore nell'uomo, e la risposta della lingua, viene dal Signore;" Proverbi 20:24 ; Giacomo 4:13 ). So, o Yahweh, che la marcia del conquistatore babilonese contro di me (Geremia si identifica con il suo popolo) non è a sua discrezione, ma è annullata da te ( Isaia 10:5 , "O assiro, la verga di la mia ira... contro il popolo della mia ira gli darò incarico;» cfr...

LA FOLLIA DELL'IDOLATRIA Geremia 10:1-10 ; Geremia 19:1-15 ; Geremia 20:1-18 ; Geremia 21:1-14 ; Geremia 22:1-30 ; Geremia 23:1-40 ; Geremia 24:1-10 ; Geremia 25:1-38 Geremia 10:1-10 Siamo qui introdotti in una fabbrica di idoli. In contrasto con gli idoli fabbricati c'è la maestà del nostro Dio. Non c'è nessuno come Lui. Il suo nome è grande in potenza; Egli è il Re delle nazioni, il Dio vero e vivente e il Re eterno! Cristiano, non temere o sgomenta quando i nemici complottano contro di te. È un vano dispositivo che inquadrano. Nascondersi in Dio è una difesa sicura da tutto ciò che l'uomo può fare per il nostro dolore. O v

_Lamento di Giuda; Sovranità della Divina Provvidenza; Imprecazioni profetiche._ a.C.  606....

Il lamento e la preghiera del profeta...

Qui inizia il terzo movimento nell'incarico del profeta. In essa si tratta anzitutto del peccato dell'idolatria. Il profeta rivelò l'indicibile follia dell'idolatria in un forte contrasto tra gli idoli e Geova. Ha descritto la vanità degli idoli. Erano opera delle mani dell'uomo. Non potevano muoversi, ma dovevano essere trasportati. Al contrario, dichiarò la maestà di Geova. Continuando il contrasto, ha descritto la debolezza degli idoli e la potenza del Dio vero e vivente. La prova come tra gli idoli e Geova ha dichiarato essere la prova della creazione. Dèi che non avevano fatto i cieli e la terra devono perire dalla terra e da sotto i cieli. Geova Dio aveva fatto la terra e disteso i cieli. Egli, quindi, era il Dio del potere. Ancora una volta, il profeta ha suggerito un contrasto, ma ora è tra l'uomo e l'idolatria, e l'uomo e Geova. Il primo diventa brutale, mentre la parte di Giac...