Geremia 10:17

CAPITOLO 10 La vanità degli idoli _1. Non spaventarti ai segni del cielo ( Geremia 10:1 )_ 2. Il contrasto: La vanità degli idoli e il Signore, il Re delle Nazioni ( Geremia 10:6 ) 3. L'afflizione del profeta e la sua preghiera ( Geremia 10:19 ) Geremia 10:1 . I pagani prestavano attenzione ai segni del cielo, come eclissi, comete, piogge meteoriche, ecc. Erano sgomenti per queste cose. Tutto ciò che facevano, le loro usanze e osservanze in relazione al culto degli idoli, non era altro che vanità. Ge

_Vergogna. Idoli. Vedi se ti manterranno. Ebraico, "la tua mercanzia", ​​o effetti preziosissimi._...

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

Raccogli le tue mercanzie dal paese, o abitante della fortezza. Raccogli la tua mercanzia - Imballa le tue merci, o ciò che i tuoi nemici ti permetteranno di portare via con le necessità della vita; per,...

Raccogli le tue mercanzie dalla terra, o abitante della fortezza. ver. 17. _Raccogli le tue mercanzie dalla terra. _] Prepara il tuo branco e previeni un saccheggio. _Reculas tuas et sarcinas compone._...

_RACCOGLI LE TUE MERCANZIE DAL PAESE, O ABITANTE DELLA FORTEZZA._ Raccogli la tua merce - i tuoi effetti o beni mobili ( Ezechiele 12:3 , "Figlio dell'uomo, prepara te per la rimozione, e rimuovere di giorno alla loro vista"). Preparati a migrare come prigionieri a Babilonia. L'indirizzo è a Gerusalemme, come rappresentante di tutto il popolo. ABITANTE DELLA FORTEZZA - anzi, abitatrice della fortezza. Anche se ora sembri abitare in una fortezza inespugnabile, dovrai rimuoverla. "La terra" è la regione della campagna, contrapposta alle "città fortificate". Presa la "fortezza", tutta la "terra" condividerà il disastro. Henderson traduce: "Raccogli i tuoi pacchi da terra". Rosenmuller, perché "fortezza", traduce "assedio", cioè la città assediata. I vari articoli, in questa prospettiva, dovrebbero giacere confusi a terra durante l'assedio....

LA FOLLIA DELL'IDOLATRIA Geremia 10:1-10 ; Geremia 19:1-15 ; Geremia 20:1-18 ; Geremia 21:1-14 ; Geremia 22:1-30 ; Geremia 23:1-40 ; Geremia 24:1-10 ; Geremia 25:1-38 Geremia 10:1-10 Siamo qui introdotti in una fabbrica di idoli. In contrasto con gli idoli fabbricati c'è la maestà del nostro Dio. Non c'è nessuno come Lui. Il suo nome è grande in potenza; Egli è il Re delle nazioni, il Dio vero e vivente e il Re eterno! Cristiano, non temere o sgomenta quando i nemici complottano contro di te. È un vano dispositivo che inquadrano. Nascondersi in Dio è una difesa sicura da tutto ciò che l'uomo può fare per il nostro dolore. O v

_Lamento di Giuda; Sovranità della Divina Provvidenza; Imprecazioni profetiche._ a.C.  606....

Raccogli le tue mercanzie dalla terra, o abitante della fortezza, letteralmente: "Raccogli il tuo fagotto dalla terra, tu che siedi nell'angustia dell'assedio", essendo l'invito rivolto all'intera nazione dei Giudei, in preparazione per essere condotti in esilio....

Qui inizia il terzo movimento nell'incarico del profeta. In essa si tratta anzitutto del peccato dell'idolatria. Il profeta rivelò l'indicibile follia dell'idolatria in un forte contrasto tra gli idoli e Geova. Ha descritto la vanità degli idoli. Erano opera delle mani dell'uomo. Non potevano muoversi, ma dovevano essere trasportati. Al contrario, dichiarò la maestà di Geova. Continuando il contrasto, ha descritto la debolezza degli idoli e la potenza del Dio vero e vivente. La prova come tra gli idoli e Geova ha dichiarato essere la prova della creazione. Dèi che non avevano fatto i cieli e la terra devono perire dalla terra e da sotto i cieli. Geova Dio aveva fatto la terra e disteso i cieli. Egli, quindi, era il Dio del potere. Ancora una volta, il profeta ha suggerito un contrasto, ma ora è tra l'uomo e l'idolatria, e l'uomo e Geova. Il primo diventa brutale, mentre la parte di Giac...