Geremia 48:4

CAPITOLO 48 Riguardo a Moab _1. Il rovesciamento di Moab ( Geremia 48:1 )_ 2. L'umiliazione di Moab ( Geremia 48:11 ) 3. Raccogliendo ciò che hanno seminato ( Geremia 48:20 ) 4. Distrutto a causa del suo orgoglio ( Geremia 48:29 ) Con queste divisioni il capitolo può essere studiato in dettaglio. Moab era di una progenie incestuosa Genesi 19:37 . Israele è ora esortato a fuggire e salvarsi perché Moab deve essere distrutto. La divinità nazionale di Moab era Chemos, adorata anche dalla nazion

_Piccoli. Ebraico, "a Segor", ver. 34., e Isaia xv. 5. (Calmet) --- Caldeo, "principi" di secondo grado. (IVAbile)_...

CAPITOLO XIX MOAB Geremia 48:1 "Moab sarà distrutto dall'essere un popolo, perché si è magnificato contro il Signore." - Geremia 48:42 "Camos mi disse: Va', prendi Nebo contro Israele e io lo presi e presi da esso i vasi di Geova e li offrii davanti a Camos". - PIETRA DI MOABITE. "Ma io ricondurrò Moab in cattività negli ultimi giorni." - Geremia 48:47 I profeti mostrano un vivo interesse per Moab. Ad eccezione del brevissimo Libro di Gioele, tutti i profeti che trattano in dettaglio le nazioni straniere dedicano sezioni a Moab. L'insolita lunghezza di tali sezioni in Isaia e Geremia non è l'unica somiglianza tra le espressioni di questi due profeti riguardo a Moab. Ci sono

Moab è distrutto; i suoi piccoli hanno fatto udire un grido....

Moab è distrutto; i suoi piccoli hanno fatto sentire un grido. Ver. 4. _Moab è distrutto,_ ] _cioè,_ sarà presto. _I suoi piccoli hanno fatto sentire un grido. _] Mentre o sono abbandonati dai loro genitori, _come_ Ger 47:3, oppure li vedono uccisi o portati via prigionieri....

_MOAB È DISTRUTTO; I SUOI PICCOLI HANNO FATTO UDIRE UN GRIDO._ I suoi piccoli hanno provocato un pianto, aumentando l'angoscia della scena. Il nemico non risparmia nemmeno i neonati....

    _Il giudizio di Moab._ aC 605.         1 Contro Moab così parla l' ETERNO degli eserciti, l'Iddio d'Israele: Guai a Nebo! perché è rovinato: Kiriathaim è confuso _e_ preso: Misgab è confuso e sgomento. 2 _Non ci sarà_ più lode di Moab: in Heshbon hanno tramato il male contro di esso; vieni, e tronchiamola _dall'essere_ una nazione. Anche tu sarai abbattuto, o Pazzi; la spada ti inseguirà.   3 Una voce di grido _verrà_ da Horonaim, devastazione e grande distruzione. 4 Moab è distrutto; i suoi piccoli hanno fatto udire un grido. 5 Poiché nella salita di Luhith salirà un pianto continuo; poiché nella discesa di Horonaim i nemici hanno udito un grido di distruzione. 6 Fuggite, salvate la vita e siate come la brughiera nel deserto. 7 Poiché poiché hai confidato nelle tue opere e nei tuoi tesori, anche tu sarai p

DESCRITTA LA PROSSIMA DEVASTAZIONE DI MOAB...

La parola del Signore su Moab è un giudizio, che tuttavia si chiude con un barlume di speranza. Il giudizio è descritto, in primo luogo, dal punto di vista del flagello. La sua estensione è predetta e la dizione e l'impotenza sono illustrate graficamente. Si parla poi del giudizio dal punto di vista di Moab, cioè si riconosce la lunga sicurezza di Moab e la sua libertà dall'afflizione, come anche la sua fiducia in se stesso. In contrasto con ciò, viene emessa la sentenza. Tutta la sua sicurezza passata sta per finire e la sua forza sta per svanire. Infine, in un lungo passo pieno di tremenda potenza, viene descritto il giudizio di Moab dal punto di vista dello spettatore. Le nazioni circostanti sono chiamate a osservare ea lamentarsi, mentre tuttavia riconoscono la giustizia del giudizio, poiché è una punizione per Moab per il peccato di essersi magnificato contro il Signore. Il profet...

Il profeta Geremia, che il Signore, dandogli il suo incarico, aveva stabilito sulle nazioni e sui regni, (vedi Geremia 1:10 ) sta qui accusando, processando e condannando Moab; ed è una terribile condanna. Ma ciò che particolarmente mi permetto di notare in questo racconto è la causa assegnata in quest'ultimo versetto. Moab è stato tranquillo fin dalla sua giovinezza. Lettore! osserva, ti prego, ciò che dice il Signore. E questa è l'unica causa fatale, sia della distruzione di regni che di individui, uno stato non risvegliato, non rigenerato. I peccatori continuano i peccatori. Sono a loro agio in Sion. Non hanno cambiamenti, dice il salmista, quindi non temono Dio. Salmi 55:19 . Come sono nati così continuano. Così vivono e così muoiono. Quindi rimane l'antico profumo della vecchia natura! Uno sta