Gioele 1:2

ANALISI E ANNOTAZIONI I. LA PESTE DELLE LOCUSTE II. IL GIORNO IN ARRIVO DEL SIGNORE: LA ROVINA, IL PENTIMENTO E LA RESTAURO III. GLI EVENTI DEL GIORNO DEL SIGNORE: GIUDICATI I NEMICI DI ISRAELE E STABILITO IL REGNO I. LA PESTE DELLE LOCUSTE CAPITOLO 1 _1. L'appello del profeta ( Gioele 1:1 )_ 2. La chiamata agli ubriaconi ( Gioele 1:5 ) 3. La chiamata al popolo e ai sacerdoti ( Gioele 1:8 ) 4. Il giorno del Signore e la terra sofferente ( Gioele 1:15 ) 5. La preghiera del profeta ( Gioele 1:

_Uomini. Magistrati e tutti coloro che hanno figli. (Haydock) Parla a Giuda, poiché il regno d'Israele era in rovina, cap. iii. 2. Suo scopo principale è descrivere le devastazioni delle locuste, ed esortare il popolo a pentirsi, promettendo loro tempi migliori dopo la prigionia, e sotto il Messia, cap. ii. 28., e iii. 20. (Calma)_...

LE LOCUSTE E IL GIORNO DEL SIGNORE Gioele 1:2 ; Gioele 2:1 JOEL, come abbiamo visto, ha trovato il motivo della sua profezia in una recente piaga di locuste, il cui aspetto e il caos che hanno operato sono descritti da lui in tutti i dettagli. Scrivendo non solo come poeta ma come veggente, che legge nelle cavallette i segni del grande Giorno del Signore, Gioele ha necessariamente inserito nel suo quadro diversi tratti che portano l'immaginazione oltre i limiti dell'esperienza. Eppure, se noi stessi avessimo vissuto una tale piaga, dovremmo essere in grado di riconoscere quanto poco si sia preso il poeta, e che il veggente, lungi dal mescolare indebitamente con i suoi fatti i colori dell'Apocalisse, deve aver sperimentato nel stessa terribile piaga tanto da provocare tutto l'uso religioso e vig

Ascoltate questo, vecchi, e prestate orecchio, voi tutti abitanti del paese. È stato questo ai vostri giorni, o anche ai giorni dei vostri padri? Ye vecchi - Invece di הזקנים hazzekenim vecchi, qualche manoscritto. abbiate הכהנים haccohanim, voi sacerdoti, ma impropriamente. È stato questo ai tuoi giorni? Comincia molto bruscamente; e prima di proporre il suo soggetto, suscita l'attenzione e l'allarme, avvertendo che sta per annunziare eventi disastrosi, quali il più anziano di loro non ha mai visto, né alcuno di essi appreso dalle storie dei tempi antichi....

Ascoltate questo, o vecchi, e porgete orecchio, voi tutti abitanti del paese. È stato questo ai tuoi giorni, o anche ai giorni dei tuoi padri? ver. 2. _Ascoltate questo, vecchi_ ] che, come siete più adatti a udire discorsi seri (Aristotele esclude i giovani dalle sue lezioni di etica, perché crudi e avventati: il legno verde è sempre rimpicciolito e deformato), così siete più esperti; e tuttavia non così saggio, ma affinché, ascoltando, diventiate più saggi, Proverbi 1:5 . Solon ha detto che non potrebbe mai essere troppo vecchio per imparare, γηρασκω αιει πολλα διδασκομενος. Giuliano, l'avvocato, disse che quando avesse avuto un piede nella tomba, avrebbe avuto l'altro nella scuola. David Chytraeus, quando giaceva morente, si alzò per ascoltare i discorsi divini dei suoi amici che sedevano accanto a lui; e disse che avrebbe dovuto morire con più gioia se potesse morire impar

_ASCOLTATE QUESTO, VECCHI, E PRESTATE ORECCHIO, VOI TUTTI ABITANTI DEL PAESE. È STATO QUESTO AI VOSTRI GIORNI, O ANCHE AI GIORNI DEI VOSTRI PADRI?_ Ascoltate questo, vecchi, e prestate orecchio, voi tutti abitanti del paese... Ditelo ai vostri figli. Un'introduzione vivace, che richiama l'attenzione. VECCHI - i migliori giudici nelle questioni riguardanti il ​​passato ( Deuteronomio 32:7 ; Giobbe 32:7 , "I giorni dovrebbero parlare e la moltitudine di anni dovrebbe insegnare la saggezza"). Le genti d'Oriente, quando i libri scarseggiavano, e secoli prima dell'uso della stampa, tramandavano di generazione in generazione le tradizioni del passato, solo con l'aiuto della memoria. È STATO QUESTO AI TUOI GIORNI, O ANCHE AI GIORNI DEI TUOI PADRI? - cioè: c'è

A EVOCA A PENITENZA Gioele 1:1-20 ; Gioele 2:1-11 Non sappiamo nulla di Joel al di là di questo libro. Era contento di essere il portavoce di Dio e rimanere sconosciuto. Il suo messaggio era di un dolore senza pari. Il ricordo dell'amorevole benignità di Dio avrebbe dovuto mantenere il Suo popolo fedele e leale, ma poiché la grazia e l'amore non erano riusciti a toccarlo, furono annunciati terribili giudizi. Un piccolo insetto, la locusta, doveva prostrare il vantato potere dell'uomo. I quattro tipi di locuste qui descritti e che senza dubbio devastarono il paese, erano anche simboli dei quattro imperi mondiali, Assiria, Babilonia, Grecia e Roma, che avrebbero devastato la Terra Santa. Tali giudizi richiedono atti di pentimento, come il digiuno, l'umiliazione e l'intercessione. Ci sono giorni nell'esperienza nazionale in cui ci viene da cingerci e lamenta

    _Minacce di giudizio._ 720 a.C.         1 La parola DELL'ETERNO che fu rivolta a Gioele, figlio di Petuel. 2 Ascoltate questo, o vecchi, e prestate orecchio, voi tutti abitanti del paese. È stato questo ai vostri giorni, o anche ai giorni dei vostri padri? 3 Raccontatelo ai vostri figli, e _lasciate che i_ vostri figli lo _raccontino ai_ loro figli, e ai loro figli un'altra generazione. 4 Ciò che ha lasciato il verme della palma, l'ha mangiato la locusta; e ciò che la locusta ha lasciato, l'ha mangiato il verme; e ciò che ha lasciato il verme, l'ha mangiato il bruco.   5 Svegliatevi, ubriaconi, e piangete; e urlate, voi tutti bevitori di vino, a causa del vino nuovo; poiché è stroncato dalla tua bocca. 6 Poiché una nazione è salita sul mio paese, forte e senza numero, i cui denti _sono_ denti di leone, e ha i de

UNA DESCRIZIONE DELLA CALAMITÀ...

Gioele fu specialmente un profeta per Giuda. Il peso del suo messaggio era il Giorno del Signore. Sembra essere un'espressione notevole piuttosto che note di un ministero che copre un lungo periodo. Una terribile piaga di locuste che aveva devastato l'intero paese fu occasione della sua liberazione. Joel parlò di cose che erano evidenti a coloro a cui si rivolgeva, quindi predisse un giudizio immediato e infine guardò lontano fino all'ultimo Giorno del Signore. Nella prima divisione ci sono due sezioni. Il profeta interpretò il significato della vera piaga delle locuste e disse che era il segno di un giudizio ancora più severo che era imminente. Nell'affrontare la vera peste ha lanciato un appello alla contemplazione e all'umiliazione. L'appello alla contemplazione era rivolto, in primo luogo, ai vecchi, e poi a tutti gli abitanti. Nella sua descrizione della desolazione i nomi "verme p...