Giona 4:2

CAPITOLO 4 Il malcontento e la correzione di Giona _1. Lo scontento di Giona ( Giovanni 4:1 )_ 2. La correzione ( Giovanni 4:4 ) Giovanni 4:1 . Tutto ciò che era accaduto dispiacque molto a Giona ed egli si adirò molto. Sentiva di aver perso il suo prestigio di profeta, avendo annunciato il rovesciamento di Ninive, quando ciò non avvenne? Ciò che temeva si era avverato; Dio era stato misericordioso con questa grande città e ora godevano di quella che considerava l'eredità esclusiva di Israele. Invece di rallegrarsi della grande esibizione della misericordia di Dio verso una città così malvagia, si arrabbiò. Come Elia, nell'ora dello sconforto chiede di morire. “Perciò, ora, o Eter

GIONA 1-4 Giona seppellì e risuscitò un tipo di Cristo. I. Più di una volta nel corso del ministero di nostro Signore, tra persone diverse e per scopi diversi, si serve della similitudine della sepoltura e della risurrezione del profeta. Quando i Giudei chiesero un segno, Egli lo rifiutò, (i) perché era presuntuoso chiederlo; (ii) perché erano ciechi di fronte ai segni reali già dati e costantemente esistenti davanti ai loro occhi; (iii) perché la stessa richiesta era una prova di profonda empietà, e la concessione di essa sarebbe stato un premio alla slealtà e all'empietà religiosa. Nessun segno dovrebbe essere dato loro tranne il segno del profeta Giona, l'esatto opposto di quello che cercavano. Lo hanno chiesto dall'alto. Dovrebbe essere dal basso. Hanno chiesto che potesse essere glorioso. Dovrebbe essere, secondo il giudizio carnale, ignominioso. Dovrebbe provenire da un mare oscu...

LA GELOSIA DI ISRAELE DI GEOVA Giovanni 4:1 AVENDO illustrato la verità, che i Gentili sono capaci di pentirsi fino alla vita, il Libro ora descrive l'effetto della loro fuga su Giona, e si chiude rivelando il pieno cuore di Dio sull'argomento. Giona è molto arrabbiato perché Ninive è stata risparmiata. È questo (come dicono alcuni) perché la sua stessa parola non si è adempiuta? In Israele c'era una regola accettata secondo cui un profeta doveva essere giudicato dall'esito delle sue predizioni: "Se dici in cuor tuo, come conosceremo la parola che l'Eterno non ha pronunciato? - quando un profeta parla nel nome dell'Eterno , se la cosa non segue né si avvera, quella è la cosa che l'Eterno non ha detto, ma il profeta l'ha detta con presunzione, non lo temerai. " Deute

E pregò il SIGNORE, e disse: Ti prego, o SIGNORE, non _era_ questo il mio detto, quando ero ancora nel mio paese? Quindi sono fuggito prima a Tarshish, perché sapevo che tu _sei_ un Dio misericordioso e pietoso, lento all'ira, e di gran benignità, e penti te del male. So che sei un Dio misericordioso - Vedi la nota su Esodo 34:6 ....

Ed egli pregò il SIGNORE e disse: Ti prego, o SIGNORE, non era questo il mio detto, quando ero ancora nel mio paese? Perciò sono fuggito davanti a Tarsis, perché sapevo che tu [sei] un Dio misericordioso e misericordioso, lento all'ira e di grande bontà, e ti penti del male. ver. 2. _E pregò il Signore_ ] _cioè_Credeva di averlo fatto, ma con l'inganno del suo cuore litigava con Dio, e invece di lottare con lui, come Giacobbe, litigava con lui. Le parole sembrano essere più una rissa che una preghiera, che dovrebbe sempre procedere da uno spirito calmo e stabile e essere conforme alla volontà di Dio. Giona potrebbe essere nel caso di pregare, quando non aveva né una giusta concezione di Dio né un cuore di misericordia per gli uomini, ma che milioni di persone devono morire piuttosto che essere considerato un falso profeta? Diciamo che c'era in esso qualcosa di zelo per la gloria di Dio,...

_E PREGÒ IL SIGNORE, E DISSE: TI PREGO, O SIGNORE, NON ERA QUESTO IL MIO DETTO, QUANDO ERO ANCORA NEL MIO PAESE? PERCIÒ FUGGII DAVANTI A TARSIS, PERCHÉ SAPEVO CHE SEI UN DIO MISERICORDIOSO E MISERICORDIOSO, LENTO ALL'IRA E DI GRANDE BENIGNITÀ, E CHE TI PENTI DEL MALE._ E pregò il Signore... O Signore, non era questo il mio detto? - il mio pensiero o sentimento. PERCIÒ SONO FUGGITO PRIMA A TARSIS - ho anticipato, fuggendo, la delusione della mia speranza (che Ninive sarebbe caduta), attraverso la tua longanime misericordia. POICHÉ SAPEVO CHE SEI UN DIO MISERICORDIOSO E MISERICORDIOSO, LENTO ALL'IRA E DI GRANDE BENIGNITÀ, E TI PENTI DEL MALE. Qui Giona ha in mente Esodo 34:6 , dove il Signore proclama: "Il Signore, il Signore Dio, misericordioso e pietoso, longanime e abbondante in bontà e verità". Così anche Gioele ...

LA RISTRETTEZZA DEL PROFETA RIMPROVERATA Giovanni 4:1-11 Questo capitolo segna un'era nello sviluppo della prospettiva del popolo ebraico. Qui, al suo pentimento, fu graziata una città pagana. Chiaramente Geova era il Dio, non solo degli ebrei ma anche dei gentili. Jonah, tuttavia, non ebbe piacere nella rivelazione. Si aggrappò all'amara ristrettezza del pregiudizio nazionale temendo che quando il suo stesso popolo avesse ricevuto la notizia del pentimento e della liberazione di Ninive, sarebbe stato incoraggiato nel suo ostinato rifiuto della legge di Dio. Quante volte Dio mette le zucche nella nostra vita per rinfrescarci con la loro squisita vegetazione e per ricordarci il Suo amore premuroso! La nostra frenesia e petulanza non sono barriere alla Sua tenera misericordia. L'appassimento della zucca estorse amari rimproveri al profeta che avrebbe assistito alla distruzione di Nin

    _Il malcontento del profeta._ 840 a.C.         1 Ma Giona dispiacque molto ed egli si adirò molto. 2 Ed egli pregò il L ORD , e disse: io prego te, o SIGNORE , _è stato_ non questo mio dire, quando ero ancora nel mio paese? Quindi sono fuggito prima a Tarshish, perché sapevo che tu _sei_ un Dio misericordioso e pietoso, lento all'ira, e di gran benignità, e penti te del male. 3 Perciò ora, o ETERNO , togli da me, ti prego, la mia vita; per _è_ meglio per me morire che vivere. 4 Allora il SIGNORE disse : "Fai bene ad adirarti?"       Vedi qui, I. Come ingiustamente Giona litigò con Dio per la sua misericordia a Ninive, dopo il loro pentimento. Questo ci dà occasione di sospettare che Giona avesse solo consegnato il messaggio di ira contro i Niniviti, e non li ave

IL DISPIACERE DI GIONA E LA RIPRENSIONE DEL SIGNORE. Che Giona sia stato facilmente influenzato dalle sue emozioni è evidente dall'intera storia del suo libro, ma appare in particolare dall'ultimo capitolo. Allo stesso tempo, la pazienza del Signore nell'affrontare i Suoi figli che sbagliano viene messa in risalto in modo straordinario....

Il quadro finale della controversia tra Giona e Geova rivela in modo molto vivido, tramite Giona, l'atteggiamento del popolo antico che la sua storia intendeva correggere, e la cura e la pazienza di Geova per tutti i popoli peccatori, che essi capivano così poco. Il profeta uscì dalla città e, angosciato e risentito, si sedette in una cabina di sua creazione per osservare il corso degli eventi. Anche in questo caso il dominio di Geova era manifesto nella zucca preparata, nel verme preparato e nel vento afoso preparato dell'est. Così grande fu l'ira e l'angoscia del profeta che svenne e chiese di nuovo di poter morire. Geova ripeté la sua domanda, ma con una nuova applicazione: "Vuoi tu adirarti per la zucca?" Colui che si era adirato perché la città non era stata distrutta, era adirato perché la zucca fosse stata distrutta; e ha risposto alla domanda affermando: "Faccio bene ad essere a...