Giona 4:1

CAPITOLO 4 Il malcontento e la correzione di Giona _1. Lo scontento di Giona ( Giovanni 4:1 )_ 2. La correzione ( Giovanni 4:4 ) Giovanni 4:1 . Tutto ciò che era accaduto dispiacque molto a Giona ed egli si adirò molto. Sentiva di aver perso il suo prestigio di profeta, avendo annunciato il rovesciamento di Ninive, quando ciò non avvenne? Ciò che temeva si era avverato; Dio era stato misericordioso con questa grande città e ora godevano di quella che considerava l'eredità esclusiva di Israele. Invece di rallegrarsi della grande esibizione della misericordia di Dio verso una città così malvagia, si arrabbiò. Come Elia, nell'ora dello sconforto chiede di morire. “Perciò, ora, o Eter

_Turbato. La sua preoccupazione era di non passare per un falso profeta; o meglio, affinché la parola di Dio, in questa occasione, possa essere disprezzata e miscredente. (Challoner) --- Ha congetturato che Dio avrebbe risparmiato i Niniviti penitenti e temeva che le profezie fossero considerate incerte. Ma questo dubbio è risolto osservando che alcuni sono condizionali, (cap. iii. 4. e Jeremias xviii. 8.) come è stato dimostrato qui._ _Quando le persone ricaddero, furono in seguito distrutte, Nahum i., ecc. (Worthington) (Cap. iii. 10.) --- La conversione di Ninive fu una seria di quella dei Gentili. (Calmet) --- Essendo questo così intimamente connesso con la riprovazione degli ebrei, (Haydock) il profeta fu addolorato per la miseria di questi ultimi, (San Girolamo) che il nostro Salvatore e San Paolo si lamentarono. (Atti xi. 2.; Romani x. 19.; Luca xix.; ecc.) Eppure Jonas sembra es...

GIONA 1-4 Giona seppellì e risuscitò un tipo di Cristo. I. Più di una volta nel corso del ministero di nostro Signore, tra persone diverse e per scopi diversi, si serve della similitudine della sepoltura e della risurrezione del profeta. Quando i Giudei chiesero un segno, Egli lo rifiutò, (i) perché era presuntuoso chiederlo; (ii) perché erano ciechi di fronte ai segni reali già dati e costantemente esistenti davanti ai loro occhi; (iii) perché la stessa richiesta era una prova di profonda empietà, e la concessione di essa sarebbe stato un premio alla slealtà e all'empietà religiosa. Nessun segno dovrebbe essere dato loro tranne il segno del profeta Giona, l'esatto opposto di quello che cercavano. Lo hanno chiesto dall'alto. Dovrebbe essere dal basso. Hanno chiesto che potesse essere glorioso. Dovrebbe essere, secondo il giudizio carnale, ignominioso. Dovrebbe provenire da un mare oscu...

LA GELOSIA DI ISRAELE DI GEOVA Giovanni 4:1 AVENDO illustrato la verità, che i Gentili sono capaci di pentirsi fino alla vita, il Libro ora descrive l'effetto della loro fuga su Giona, e si chiude rivelando il pieno cuore di Dio sull'argomento. Giona è molto arrabbiato perché Ninive è stata risparmiata. È questo (come dicono alcuni) perché la sua stessa parola non si è adempiuta? In Israele c'era una regola accettata secondo cui un profeta doveva essere giudicato dall'esito delle sue predizioni: "Se dici in cuor tuo, come conosceremo la parola che l'Eterno non ha pronunciato? - quando un profeta parla nel nome dell'Eterno , se la cosa non segue né si avvera, quella è la cosa che l'Eterno non ha detto, ma il profeta l'ha detta con presunzione, non lo temerai. " Deute

Ma Giona dispiacque molto ed era molto arrabbiato. Ma Giona dispiacque enormemente: questo profeta frettoloso, e davvero sconsiderato, fu irritato perché la sua predizione non si era avverata. Aveva più rispetto per il suo alto senso del proprio onore che per la bontà e la misericordia di Dio. Sembrava che gli importasse poco se seicentoventimila persone fossero state distrutte o meno, quindi non poteva passare per un ingannatore o uno che denunciava una falsità. Ed era molto arrabbiato - Perché la previsione non è stata letteralmente soddisfatta; perché ha perso completamente di vista la condizione....

Ma Giona dispiacque enormemente, ed era molto adirato. ver. 1. _Ma Giona fu estremamente dispiaciuto_ ] _Mirabilis homo profecto fuit Ionas,_ dice qui Winckelman, per quanto strano fosse un uomo onesto di Giona, di cui a poco a poco sentirete parlare. Ben potrebbe Davide ammonire, Salmi 37:8 , "Cessa dall'ira e abbandonare l'ira; non affannarti in alcun modo a fare il male. Un uomo irritabile è facilmente attratto dal male. David era (almeno una volta) dispiaciuto per il comportamento di Dio, che non era per il suo merito o conforto, 2 Samuele 6:8 . Scontento era, non per la clemenza di Dio, come Giona, ma per la severità di Dio contro Uzzia, e che tutta la gioia del popolo dovesse essere infranta e smorzata da un tale triste e improvviso disastro. Quanto era meglio d'animo quando era muto,

_MA GIONA DISPIACQUE MOLTO ED ERA MOLTO ARRABBIATO._ Ma Giona dispiacque enormemente, ed era molto arrabbiato - letteralmente, caldo, probabilmente con dolore o irritazione piuttosto che rabbia (Fairbairn). La ripugnanza di Giona alla missione a Ninive era probabilmente patriottismo sbagliato, che ha posto il benessere del suo paese al di sopra della volontà di Dio. È vero, Ivalush o Pul, che, si pensa, regnava allora a Ninive, era destinato presto a essere il primo punitore di Israele sotto Menahem. Ma se Israele fosse rimasto impenitente, sarebbe stato sicuramente punito da qualche altro potere, anche se Dio avesse distrutto l'Assiro. La resistenza di Giona al proposito misericordioso di Dio verso Ninive era, quindi, del tutto sbagliata. Com'è triste il contrasto tra il sentimento di Dio, sul pentimento di Ninive verso di Lui, e il sentimento di Giona sul pentimento di Dio verso Niniv...

LA RISTRETTEZZA DEL PROFETA RIMPROVERATA Giovanni 4:1-11 Questo capitolo segna un'era nello sviluppo della prospettiva del popolo ebraico. Qui, al suo pentimento, fu graziata una città pagana. Chiaramente Geova era il Dio, non solo degli ebrei ma anche dei gentili. Jonah, tuttavia, non ebbe piacere nella rivelazione. Si aggrappò all'amara ristrettezza del pregiudizio nazionale temendo che quando il suo stesso popolo avesse ricevuto la notizia del pentimento e della liberazione di Ninive, sarebbe stato incoraggiato nel suo ostinato rifiuto della legge di Dio. Quante volte Dio mette le zucche nella nostra vita per rinfrescarci con la loro squisita vegetazione e per ricordarci il Suo amore premuroso! La nostra frenesia e petulanza non sono barriere alla Sua tenera misericordia. L'appassimento della zucca estorse amari rimproveri al profeta che avrebbe assistito alla distruzione di Nin

    _Il malcontento del profeta._ 840 a.C.         1 Ma Giona dispiacque molto ed egli si adirò molto. 2 Ed egli pregò il L ORD , e disse: io prego te, o SIGNORE , _è stato_ non questo mio dire, quando ero ancora nel mio paese? Quindi sono fuggito prima a Tarshish, perché sapevo che tu _sei_ un Dio misericordioso e pietoso, lento all'ira, e di gran benignità, e penti te del male. 3 Perciò ora, o ETERNO , togli da me, ti prego, la mia vita; per _è_ meglio per me morire che vivere. 4 Allora il SIGNORE disse : "Fai bene ad adirarti?"       Vedi qui, I. Come ingiustamente Giona litigò con Dio per la sua misericordia a Ninive, dopo il loro pentimento. Questo ci dà occasione di sospettare che Giona avesse solo consegnato il messaggio di ira contro i Niniviti, e non li ave

Ma Giona fu molto dispiaciuto, cioè che il Signore non avesse eseguito la sua minaccia di punizione sul popolo di Ninive, ED ERA MOLTO ADIRATO, IRRITATO , pieno di dolore e vessazione....