Giovanni 9:40

CAPITOLO 9 _1. L'uomo nato cieco, guarito. ( Giovanni 9:1 .)_ 2. L'uomo guarito interrogato. ( Giovanni 9:8 .) 3. Vilipeso e scacciato. ( Giovanni 9:27 .) 4. Gesù si rivela a lui. ( Giovanni 9:35 .) La guarigione del cieco nato è un tipo e un'illustrazione di come Cristo, la Luce, comunica la luce e come chi segue la Luce non cammina più nelle tenebre, ma ha la luce della vita. ( Giovanni 8:12 .) E prima di guarire l'uomo, testimoniò che la Sua giornata di attività sulla terra come Uomo stava rapidament

L'UOMO CIECO DALLA NASCITA Giovanni 9:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Una strana domanda. Passando Gesù vide un uomo che era cieco dalla nascita. Questo era senza dubbio un evento comune lungo quasi tutti i lati della strada. Questo, tuttavia, era un caso speciale. Un uomo cieco dalla nascita, e un uomo che era cieco agli oggetti che lo circondavano, era tuttavia un uomo capace di vedere in Cristo Colui che solo poteva aiutarlo e guarirlo. Mentre passavano, i discepoli dissero: "Chi ha peccato, quest'uomo, o i suoi genitori, che è nato cieco?" Era la domanda consumata dal tempo. Una query basata su un fatto a volte, ma non sempre. La cecità potrebbe essere causata dal peccato, anche dal peccato dei genitori, poiché è scritto che i peccati dei genitori saranno colpiti sui figli fino alla terza e alla quarta generazione. Sì, dobbiamo tutti riconoscere che le infe

RESTITUITO LA VISTA A UN UOMO NATO CIECO (vs.1-12) Ora che è stato chiaramente dimostrato che gli ebrei erano determinati a ucciderlo, questo capitolo testimonia un meraviglioso contrasto con tale odio nei rapporti di grazia del Signore con un individuo i cui occhi e cuore sono aperti per dargli la gloria che Israele Gli ha rifiutato. L'uomo cieco dalla sua nascita è senza dubbio un'immagine di Israele, e in effetti di tutta l'umanità per natura. Naturalmente la radice di questo è il peccato, ma non, come supponevano i discepoli, un peccato particolare (v.2). È strano che si possa pensare che uno possa aver commesso un tale peccato prima della nascita da renderlo cieco appena nato! Ma il peccato, la radice dei peccati, ha infettato la natura stessa che tutti noi abbiamo come figli di Adamo. Questa è la ragione di tutte le malattie e anche della cecità spirituale dalla nascita. Ma la s...

I farisei risposero loro: _e anche noi siamo ciechi? Gesù disse loro: se foste ciechi, per ignoranza di non aver sentito parlare di me e della mia dottrina, potreste essere scusati per non credere; ma ora dicendo, vediamo: ed essendo stati voi stessi nelle occasioni e occasioni di vedere, il vostro peccato rimane, e voi nei vostri peccati. (Witham) --- Se fossi cieco, ecc. Se tu fossi invincibilmente ignorante, e non avessi letto le Scritture, né visto i miei miracoli, non saresti colpevole del peccato di infedeltà: ma ora, come ti vanti della tua conoscenza delle Scritture, sei imperdonabile._ (Challoner) --- Se tu avessi abbastanza umiltà da riconoscere la tua cecità e ignoranza, e seriamente per cercare un rimedio, saresti presto liberato dal peccato e liberato dal male della cecità. Ma pieno com'è di presunzione, rimani ancora nella cecità, che, essendo volontaria, è insieme criminal...

CAPITOLO 20 VISTA DATA AI CIECHI. “E mentre passava, vide un uomo cieco dalla sua nascita. E i suoi discepoli lo interrogarono, dicendo: Rabbi, chi ha peccato, quest'uomo, oi suoi genitori, che dovrebbe nascere cieco? Gesù rispose: Né costui ha peccato, né i suoi genitori, ma affinché si manifestassero in lui le opere di Dio. Dobbiamo compiere le opere di Colui che mi ha mandato, mentre è giorno; viene la notte, quando nessun uomo può lavorare. Quando sono nel mondo, sono la Luce del mondo. Detto questo, sputò per terra, fece dell'argilla con la saliva, si unse gli occhi con l'argilla e gli disse: Va', lavati nella piscina di Siloe (che significa, per interpretazione, Inviato). Egli dunque se ne andò, si lavò e venne vedendo. I vicini dunque, e quelli che prima lo videro, che era un mendicante, dissero: Non è costui quello che sedeva e mendicava? Altri dicevano, è lui: altri dicevano...

E _alcuni_ dei farisei che erano con lui udirono queste parole e gli dissero: Siamo ciechi anche noi? Siamo anche ciechi? - Questi farisei intendevano Cristo parlando di cecità in senso spirituale, e volevano sapere se li considerava in quello stato....

E _alcuni_ dei farisei che erano con lui udirono queste parole e gli dissero: Siamo ciechi anche noi? ver. 40. _Siamo ciechi anche noi? _] Sì, nessuno più: perché chi è così cieco come colui che non vedrà? "Chi è cieco come colui che è perfetto, e cieco come il servo del Signore?" Isaia 42:19 ; "Tu cieco fariseo", dice il nostro Salvatore, Matteo 23:26 ; e ancora: "Voi ciechi guide", Matteo 23:24 ; e "Voi stolti e ciechi", spesso in quel capitolo. Eppure questi passavano in quei giorni perché gli unici saggi erano ( 1 Corinzi 1:20 ; "Dov'è il savio? dov'è lo scriba?"), e avevano altrettanto presunzione di se stessi

_E ALCUNI DEI FARISEI CHE ERANO CON LUI UDIRONO QUESTE PAROLE E GLI DISSERO: SIAMO CIECHI ANCHE NOI?_ E alcuni (piuttosto, 'quelli') dei farisei che erano con lui udirono queste parole e gli dissero. Siamo anche ciechi? - noi, le guide costituite e riconosciute del popolo nelle cose spirituali? orgoglio e rabbia che spingono alla domanda....

_RESPONSABILITA' E PECCATO_ 'Per il giudizio io sono venuto in questo mondo, affinché quelli che non vedono possano vedere; e rese ciechi coloro che vedono. E alcuni dei farisei che erano con lui udirono queste parole e gli dissero: Siamo ciechi anche noi? Gesù disse loro: Se foste ciechi, non avreste peccato; ma ora dite: Vediamo; perciò il tuo peccato rimane. Giovanni 9:39 Davanti a noi c'è un duplice tema: la responsabilità e il peccato. E il testo lega insieme le due parti. Tra molto di ciò che è affermato o implicito in queste importanti parole, brillano due punti luminosi. L'Incarnazione ha accentuato la responsabilità umana e ci ha insegnato la vera natura del peccato. I. CHE COS'È LA RESPONSABILITÀ? ‑ La responsabilità è la condizione per essere suscettibili dinanzi a un tribunale. Rispondo delle mie azioni a qualcuno. Se non c'è Dio, al

“UNA PIETRA D'INCIAMPO” Giovanni 9:35-41 ; Giovanni 10:1-6 In Giovanni 9:35 sentiamo di Gesù che trova l'emarginato, che i farisei avevano scomunicato; e questa storia è opportunamente seguita da un'immagine del vero Pastore in contrasto con il falso. Di notte, vari greggi vengono portati nell'ovile orientale e affidati alle cure del guardiano o del facchino. Al mattino i pastori bussano alla porta sbarrata del recinto e il portiere apre dall'interno. Ciascuno separa le proprie pecore chiamando i loro nomi, e quando è così chiamato il gregge segue il suo pastore, dovunque lo conduca. L'ovile in questa parabola tiene il popolo ebraico. Lo straniero è il maestro religioso che non parla con la frase familiare di Mosè e dei profeti. I farisei e gli scribi sono i ladri e i ladroni che hanno rubato la gloria di Dio e hanno tratto p