Giudici 18:3

CAPITOLO 18 L'IDOLATRIA DANITA _1. I Daniti cercano eredità ( Giudici 18:1 )_ 2. La loro rapina ( Giudici 18:13 ) 3. Laish preso e l'idolatria consumata ( Giudici 18:27 ) La storia di questo capitolo è strettamente legata al precedente. La tribù di Dan non era riuscita a prendere l'eredità data da Dio ( Giosuè 19:40 ). “Gli Amorrei costrinsero i figli di Dan a salire sul monte, perché non permettevano che scendessero a valle” ( Giudici 1:34 ). Poi di propria volontà, ignorando completamente la volontà di

SPIE INVIATE DAL DAN A CERCARE PROPRIETÀ (vv. 1-10) A quel tempo, sebbene alla tribù di Dan fosse stato assegnato un territorio ad ovest di Beniamino, al confine con il Mar Mediterraneo ( Giosuè 19:40 ), tuttavia questo era in gran parte occupato da Filistei che Dan non aveva la forza di espellere. Così dice il versetto 1 che la loro eredità non era toccata a loro. Perciò mandarono cinque uomini a cercare quello che consideravano un paese più adatto (v. 2). Andando verso nord, giunsero ai monti di Efraim e trovarono la casa di Michea un luogo conveniente per alloggiare. Là udirono e riconobbero la voce del levita consacrato e gli domandarono che cosa lo avesse condotto là. Disse loro che Michea lo aveva assunto come suo sacerdote (v. 4), e furono abbastanza colpiti da pensare che fosse qualificato come intermediario dal quale potevano dipendere per chiedere a Dio

GLI DEI RUBATI Giudici 17:1 , Giudici 18:1 LA parte del Libro dei Giudici che inizia con il diciassettesimo capitolo e si estende fino alla fine non è in connessione immediata con quella precedente. Leggiamo in Giudici 18:30 che "Gionatan, figlio di Ghersom, figlio di Manasse, fu sacerdoti della tribù di Dan con i suoi figli fino al giorno della cattività del paese. Ma la lettura corretta è: "Gionatan, figlio di Ghershom, figlio di Mosè". Sembrerebbe che il levita rinnegato della narrazione fosse un discendente quasi del grande legislatore. Così rapidamente scese lo zelo della casa sacerdotale. che nella terza o quarta generazione dopo Mosè uno della sua stessa stirpe divenne ministro di un temp

Quando _furono_ presso la casa di Michea, riconobbero la voce del giovane levita; e tornarono là, e gli dissero: Chi ti ha condotto qua? e cosa fai in questo _luogo_ ? e cosa hai qui? Conoscevano la voce del giovane - Sapevano, dal suo dialetto o dal modo di pronuncia, che non era un efraimita. Abbiamo già visto ( Giudici 12:6 (nota)) che gli Efraimiti non potevano pronunciare certe lettere....

Quando [furono] presso la casa di Michea, riconobbero la voce del giovane levita; e si voltarono là, e gli dissero: Chi t'ha condotto qua? e che cosa fai tu in questo [luogo]? e che hai qui? ver. 3. _Quando erano presso la casa di Michea,_ ] _sc., Dentro_ o vicino all'alloggio del levita, che era attiguo alla cappella di quegli idoli fatti da Michea. Gdc 18:14 _Conoscevano la voce del giovane. _] O per una precedente conoscenza di questo levita errante e balzano, o per il suo tono, come Gdc 12:6 Marco 14:70 ....

_E I FIGLIUOLI DI DAN MANDARONO CINQUE UOMINI DELLA LORO FAMIGLIA DALLE LORO COSTE, UOMINI VALOROSI, DA ZORAH E DA ESTAOL, PER ESPLORARE IL PAESE E PER ESPLORARLO; ED ESSI DISSERO LORO: ANDATE, PERLUSTRATE IL PAESE; I QUALI, GIUNTI SUL MONTE EFRAIM, ALLA CASA DI MICHEA, VI ALLOGGIARONO._ Nessun commento JFB su questi versi....

_La spedizione dei Daniti._ 1406 a.C.

I DANITI CERCANO UNA NUOVA POSIZIONE...

Il racconto del traviamento degli individui è seguito da un'illustrazione della sua diffusa esistenza tra la gente. Mentre cercavano un nuovo territorio, i Daniti trovarono Michea e lo stato delle cose stabilite nella sua casa. Quando ora sono andati avanti verso il successo, non hanno esitato a misurare le immagini di Michea e catturare il suo sacerdote. La terribile decadenza dell'ideale religioso è rivelata in modo sorprendente in tutta questa storia. Profondamente radicata nel carattere della gente era la coscienza dell'importanza della religione. Michea doveva adorare e i Daniti sentivano la necessità della loro impresa per mantenere una sorta di relazione con Dio. Eppure in ogni caso c'era la più violenta prostituzione religiosa a fini di prosperità personale. Michea sperava, mantenendo una qualche forma di adorazione e la presenza di un levita, che Geova sarebbe stato il suo Dio...

Quando [erano] presso la casa di Michea, riconobbero la (c) voce del giovane levita: e si voltarono là, e gli dissero: Chi t'ha condotto qua? e che cosa fai tu in questo [luogo]? e che hai qui? (c) Sapevano dal suo discorso che era un estraneo lì....