Giudici 18:27

CAPITOLO 18 L'IDOLATRIA DANITA _1. I Daniti cercano eredità ( Giudici 18:1 )_ 2. La loro rapina ( Giudici 18:13 ) 3. Laish preso e l'idolatria consumata ( Giudici 18:27 ) La storia di questo capitolo è strettamente legata al precedente. La tribù di Dan non era riuscita a prendere l'eredità data da Dio ( Giosuè 19:40 ). “Gli Amorrei costrinsero i figli di Dan a salire sul monte, perché non permettevano che scendessero a valle” ( Giudici 1:34 ). Poi di propria volontà, ignorando completamente la volontà di

SPIE INVIATE DAL DAN A CERCARE PROPRIETÀ (vv. 1-10) A quel tempo, sebbene alla tribù di Dan fosse stato assegnato un territorio ad ovest di Beniamino, al confine con il Mar Mediterraneo ( Giosuè 19:40 ), tuttavia questo era in gran parte occupato da Filistei che Dan non aveva la forza di espellere. Così dice il versetto 1 che la loro eredità non era toccata a loro. Perciò mandarono cinque uomini a cercare quello che consideravano un paese più adatto (v. 2). Andando verso nord, giunsero ai monti di Efraim e trovarono la casa di Michea un luogo conveniente per alloggiare. Là udirono e riconobbero la voce del levita consacrato e gli domandarono che cosa lo avesse condotto là. Disse loro che Michea lo aveva assunto come suo sacerdote (v. 4), e furono abbastanza colpiti da pensare che fosse qualificato come intermediario dal quale potevano dipendere per chiedere a Dio

_E C. Ebraico, "e presero ciò che Michas aveva fatto, e il sacerdote,....e vennero." (Haydock) --- Fuoco, poiché non potrebbero esserne padroni altrimenti. Furono poi costretti a ricostruirlo. Alcuni Rabbini hanno supposto che Sidone e le sue colonie non siano state date da Dio a Israele: ma le loro prove sono insoddisfacenti. Laide era abitata dai Cananei; e sebbene fosse nel territorio di Aser, poiché la gente di Dan aveva fatto la conquista, fu loro permesso di mantenerne il tranquillo possesso. Vedere Giosuè xvii. 10._...

GLI DEI RUBATI Giudici 17:1 , Giudici 18:1 LA parte del Libro dei Giudici che inizia con il diciassettesimo capitolo e si estende fino alla fine non è in connessione immediata con quella precedente. Leggiamo in Giudici 18:30 che "Gionatan, figlio di Ghersom, figlio di Manasse, fu sacerdoti della tribù di Dan con i suoi figli fino al giorno della cattività del paese. Ma la lettura corretta è: "Gionatan, figlio di Ghershom, figlio di Mosè". Sembrerebbe che il levita rinnegato della narrazione fosse un discendente quasi del grande legislatore. Così rapidamente scese lo zelo della casa sacerdotale. che nella terza o quarta generazione dopo Mosè uno della sua stessa stirpe divenne ministro di un temp

E presero _le cose_ che Michea aveva fatto, e il sacerdote che aveva, e vennero a Lais, presso un popolo _che era_ tranquillo e sicuro; e li passarono a fil di spada e bruciarono la città con il fuoco. Ad un popolo - tranquillo e sicuro - trovarono corretto il resoconto dato dalle spie. Il popolo non temeva alcun pericolo ed era impreparato alla resistenza; perciò furono tutti passati a fil di spada e la loro città bruciata....

E presero [le cose] che Michea aveva fatto, e il sacerdote che aveva, e andarono a Lais, a un popolo [che era] tranquillo e sicuro: e lo colpirono a fil di spada, e bruciarono il città con il fuoco. ver. 27. _E hanno preso le cose. _] Ridacchiandosi, pensando a quale felicità dovrebbero avere in loro, e poco considerando che ci sarebbe stata "amarezza alla fine". Ger 2:19 _A un popolo che era tranquillo e sicuro. _] Vedi Giudici 18:10 . Questo si ripete spesso, come la radice della loro miseria. La sicurezza introduce la distruzione. 1Ts 5:3 _E li hanno picchiati. _] Dio punisce spesso l'empio con l'empio: e quando ha portato la sua verga fino ai ceppi, come disse quel martire, la getta nel fuoco. Il vizio può correggere il peccato. _E ha bruciato la città con il fuoco. _] Qui abbiamo molto in poco: come in quello di Virgilio, tanto ammirato da Ma

_E PRESERO LE COSE CHE MICHEA AVEVA FATTO, E IL SACERDOTE CHE AVEVA, E VENNERO A LAIS, PRESSO UN POPOLO CHE ERA TRANQUILLO E SICURO; E LI PASSARONO A FIL DI SPADA E BRUCIARONO LA CITTÀ CON IL FUOCO._ Essi... vennero a Lais, presso un popolo che era tranquillo e sicuro: e li percossero... e bruciarono la città. 'Siamo disgustati da questa incursione e massacro di un popolo tranquillo e sicuro. Tuttavia, se la concessione originale di Canaan agli Israeliti ha dato loro la garanzia di una commissione e di un comando divino per questa impresa, ciò santifica tutti e legalizza tutti' (Chalmers). Questo luogo sembra essere stato una dipendenza di Zidone, la cui distanza, tuttavia, ha reso impossibile ottenere aiuto da lì nell'emergenza improvvisa. Tiro era distante venti miglia, ma non aveva assunto importanza in quel primo periodo....

_La conquista di Laish._ 1406...

IL SACERDOTE DI MICHEA PORTATO A LAISH...

Il racconto del traviamento degli individui è seguito da un'illustrazione della sua diffusa esistenza tra la gente. Mentre cercavano un nuovo territorio, i Daniti trovarono Michea e lo stato delle cose stabilite nella sua casa. Quando ora sono andati avanti verso il successo, non hanno esitato a misurare le immagini di Michea e catturare il suo sacerdote. La terribile decadenza dell'ideale religioso è rivelata in modo sorprendente in tutta questa storia. Profondamente radicata nel carattere della gente era la coscienza dell'importanza della religione. Michea doveva adorare e i Daniti sentivano la necessità della loro impresa per mantenere una sorta di relazione con Dio. Eppure in ogni caso c'era la più violenta prostituzione religiosa a fini di prosperità personale. Michea sperava, mantenendo una qualche forma di adorazione e la presenza di un levita, che Geova sarebbe stato il suo Dio...