Luca 13:32

CAPITOLO 13 __ 1. La necessità del pentimento. ( Luca 13:1 .) 2. Il fico sterile. ( Luca 13:6 ) 3. La guarigione di una figlia di Abramo. ( Luca 13:10 ) 4. Parabola del granello di senape. ( Luca 13:18 ) 5. Parabola del lievito. ( Luca 13:20 ) 6. Insegnamenti solenni. ( Luca 13:22 ) 7. La risposta a Erode. ( Luca 13:31 ) 8. Lamento su

PENTITI O PERISCI (vv.1-9) Questo capitolo mostra che la giustizia di per sé non fornisce alcuna speranza per l'uomo, ma ci impone la solenne lezione del pentimento. Così prepara la strada ai capitoli 14 e 15, perché il capitolo 14 mostra il carattere dell'uomo in contrasto con quello di Dio, ma Dio rimanendo un Dio di grazia; mentre nel capitolo 15 il cuore di Dio si rivela all'uomo nel suo stato perduto, Dio gioisce nel riportarlo indietro per grazia sovrana. I Giudei lo riferirono al Signore dei Galilei che evidentemente era stato assassinato da Pilato nell'atto stesso del loro sacrificio. Questo deve aver avuto luogo a Gerusalemme, il centro del culto sacrificale. A quanto pare gli ebrei pensavano non tanto alla crudeltà di Pilato, ma a qualche presunto peccato speciale dei Galilei che meritava tale punizione. Quanto siamo abili nel rivolgere l'attenzione ai torti degli altri per e...

È piuttosto sorprendente che Cristo faccia uso di queste parole dispregiative, che potrebbero non servirgli nulla, ma che servirebbero solo a irritare il re Erode, se arrivassero alle sue orecchie. Ma Cristo, con queste parole, probabilmente voleva mostrare che non aveva minimamente paura di colui che i farisei fingevano di avere un disegno sulla sua vita: poiché si suppone che i farisei avessero inventato questa finzione, per costringerlo a lasciali tranquilli. (Maldonato)...

Ed egli disse loro: Andate, e dite a quella volpe: Ecco, io scaccio i demoni, e faccio guarigioni oggi e domani, e il terzo _giorno_ sarò perfetto. Racconta a quella volpe - Erode era un principe molto vizioso, e viveva in pubblico incesto con sua cognata, Marco 6:17 : se nostro Signore lo intendeva qui, è difficile dire perché il carattere di volpe, che implica l'astuzia a lui, che mai parve studioso di nascondere i suoi vizi, si deve attribuire disegno e artificio per nascondere le cattive intenzioni. Ma possiamo supporre che Cristo, che conosceva il suo cuore, vide che copriva il suo desiderio per la distruzione di nostro Signore, con il pretesto di zelo per la legge e il benessere del popolo ebraico. Una volpe tra gli ebrei sembra essere stata l'emblema di un sovrano malvagio, che univa l'astuzia con la crudeltà, e tramava sempre come avrebbe potuto esaltarsi viziando la gente. Ved

Ed egli disse loro: Andate e dite a quella volpe: Ecco, io scaccio i demoni e faccio guarigioni oggi e domani, e il terzo _giorno_ sarò perfetto. ver. 32. _Oggi e domani_ ] _cioè_ finché lo desidero, senza il suo permesso. La fede fa camminare un uomo per il mondo come un conquistatore. _Sarò perfezionato_ ] O sarò sacrificato, come dice Pareo, τελειουμαι, _In sacrificaum offerar._...

_ED EGLI DISSE LORO: ANDATE, E DITE A QUELLA VOLPE: ECCO, IO SCACCIO I DEMONI, E FACCIO GUARIGIONI OGGI E DOMANI, E IL TERZO GIORNO SARÒ PERFETTO._ Ed egli disse loro: Andate e dite a quella volpe (quella astuta e crudele nemica degli innocenti servitori di Dio): Ecco, io scaccio i demoni, e faccio guarigioni oggi e domani, e il terzo giorno sarò perfetto - o , finisci il mio corso, raggiungi il completamento. 'Trama e usa le tue astuzie; Ho anche i Miei piani; Le mie opere di misericordia stanno per concludersi, ma alcune rimangono; Ho del lavoro anche per oggi e domani, e per il terzo giorno; a quel punto sarò là dove la sua giurisdizione non arriva; la colpa del mio sangue non giacerà alla sua porta; quell'atto oscuro è riservato ad altri. ' Non dice, come osserva Bengel, io predico il Vangelo, che avrebbe fatto poca impressione su Erode. Alla luce del carattere misericordioso delle...

IL LAMENTO PER CHI “NON VORREBBE” Luca 13:31-35 ; Luca 14:1-6 Nostro Signore era in quel tempo in Perea, nella giurisdizione di Erode, il quale probabilmente desiderava sbarazzarsi di lui, per timore che la sua presenza introducesse complicazioni politiche. Nostro Signore vide e smascherò il suo stratagemma. Com'è terribile essere letti dalla luce della purezza divina! Teneva anche d'occhio il quadrante del cielo e sapeva di essere immortale fino a quando la sua opera non fu compiuta. Gerusalemme è stata chiaramente indicata come teatro della sua morte; e la città era già così profondamente tinta di sangue di martire che difficilmente sarebbe stato congruo per Lui soffrire altrove. Nota quel patetico lamento di amore deluso. L'amore minaccioso di Dio desidera interporsi tra noi e il pericolo incombente; ma abbiamo il terribile potere di trascurare o re

_Il messaggio di Cristo a Erode._       31 In quello stesso giorno vennero alcuni dei farisei a dirgli: Vattene e vattene di qui, perché Erode ti ucciderà. 32 Ed egli disse loro: Andate, e dite a quella volpe: Ecco, io scaccio i demoni, e faccio guarigioni oggi e domani, e il terzo _giorno_ sarò perfetto. 33 Nondimeno devo camminare oggi, e domani, e il _giorno_ seguente: poiché non può essere che un profeta perisca da Gerusalemme.   34 Gerusalemme, Gerusalemme, che uccidi i profeti e lapidi quelli che ti sono stati mandati; quante volte avrei voluto radunare i tuoi figli, come una gallina ra

La advertencia contra Herodes:...

Qualcuno ha portato a nostro Signore il resoconto di un avvenimento che sembrava suggerire che coloro che hanno subito la catastrofe si sono rivelati "peccatori soprattutto". Egli contraddiceva direttamente quella visione, ea tale proposito pronunciò la grande parabola del fico, rivelando i veri principi della vita. Seguono tre ritratti a figura intera: di Gesù, nel suo atteggiamento verso questa donna; del sovrano e la sua obiezione; della donna stessa, figlia di Abramo sotto il potere del male. Luca collega due parabole del Regno con la gioia della moltitudine per tutte le cose gloriose che furono fatte da Lui. La prima, la parabola dell'albero, insegna la crescita del Regno in una grande potenza; e la seconda, la parabola del lievito, la sua corruzione. Passando sulla sua via, nostro Signore ha rasato che ci sono limiti alla misericordia divina, che ci saranno quelli che non potrann...