Luca 13:9

CAPITOLO 13 __ 1. La necessità del pentimento. ( Luca 13:1 .) 2. Il fico sterile. ( Luca 13:6 ) 3. La guarigione di una figlia di Abramo. ( Luca 13:10 ) 4. Parabola del granello di senape. ( Luca 13:18 ) 5. Parabola del lievito. ( Luca 13:20 ) 6. Insegnamenti solenni. ( Luca 13:22 ) 7. La risposta a Erode. ( Luca 13:31 ) 8. Lamento su

PENTITI O PERISCI (vv.1-9) Questo capitolo mostra che la giustizia di per sé non fornisce alcuna speranza per l'uomo, ma ci impone la solenne lezione del pentimento. Così prepara la strada ai capitoli 14 e 15, perché il capitolo 14 mostra il carattere dell'uomo in contrasto con quello di Dio, ma Dio rimanendo un Dio di grazia; mentre nel capitolo 15 il cuore di Dio si rivela all'uomo nel suo stato perduto, Dio gioisce nel riportarlo indietro per grazia sovrana. I Giudei lo riferirono al Signore dei Galilei che evidentemente era stato assassinato da Pilato nell'atto stesso del loro sacrificio. Questo deve aver avuto luogo a Gerusalemme, il centro del culto sacrificale. A quanto pare gli ebrei pensavano non tanto alla crudeltà di Pilato, ma a qualche presunto peccato speciale dei Galilei che meritava tale punizione. Quanto siamo abili nel rivolgere l'attenzione ai torti degli altri per e...

_E se felicemente porta frutto. È un modo di dire, quando una frase è lasciata imperfetta; tuttavia ciò che non è espresso può essere facilmente compreso; come qui possiamo capire, bene e bene, o simili. (Conam)_...

Luca 13:6 Il fico sterile. I. Dio ci ha posto nelle circostanze più favorevoli per la produzione del frutto. I privilegi degli ebrei erano piccoli rispetto a quelli di cui godiamo. La luce di cui godevano era quella della prima alba; il nostro è quello del sole di mezzogiorno. Avevano i profeti; abbiamo il Figlio di Dio. II. Dio si aspetta frutti eccezionali da un albero al quale ha conferito vantaggi così eccezionali. Se abbiamo molto di più delle altre nazioni, dovremmo essere molto migliori di loro, perché il frutto in questo caso è quello del carattere. Rettitudine, mitezza, fedeltà, in una parola, eccellenza morale che scaturisce dalla nostra fede in Cristo e dalla nostra devozione a Lui, ecco il frutto che Dio attende di trovare in noi occupanti della sua vigna. III. Dio pronuncia sentenza di distruzione su tutti coloro che, avendo avuto tali privilegi, non portano f

E se porta frutto, _bene_ : e se no, _poi_ lo taglierai....

E se porta frutto, _bene_ : e se no, _allora_ lo taglierai. ver. 9. _Dopo di che lo taglierai_ ] Il fico, dicono, se non produce il quarto anno dopo che è stato piantato, non produrrà mai più. Se non si fa del bene all'inizio del Vangelo in qualche luogo, di rado vi si fa del bene....

_E SE PORTA FRUTTO, BENE; E SE NO, POI LO TAGLIERAI._ E se porta frutto, [bene] - allora tutto sarà ancora giusto; E SE NO, ALLORA DOPO LO TAGLIERAI, allora non mi interporrò più: tutto è finito. Osservazioni: (1) I piccoli incidenti riportati all'inizio di questo capitolo portano irresistibili segni di verità storica negli Evangelical Records. Chi aveva stilato una Storia irreale avrebbe mai pensato di inserirvi episodi come questi? Tanto meno sarebbero mai venuti in mente a scrittori non istruiti come questi Registri mostrano che sono stati i loro autori. (2) Quanto sono stati lenti anche i cristiani, nonostante l'esplicito insegnamento di Cristo qui, a convincersi che le straordinarie calamità esteriori non sono necessariamente la vendetta del Cielo contro un'insolita criminalità! Dai tempi degli amici di Giobbe fino ad oggi la tendenza a spiegare l'uno con l'altro è stata troppo...

_LA CRESCITA SPIRITUALE DELLA VITA_ «Un tale aveva piantato un fico nella sua vigna; ed egli venne e ne cercò frutto, ma non ne trovò... Ed egli, rispondendo, gli disse: Signore, lascia stare anche quest'anno... poi dopo lo taglierai.' Luca 13:6 Prendiamo come base dei nostri pensieri la parabola del fico sterile. Piantato in un angolo della vigna, protetto dai suoi muri, nutrito dal suo terreno opportunamente preparato, si erge un fico. Da due anni è venuto il padrone della vigna, ansioso di vedere il frutto promesso, da due anni ha sofferto la delusione. Al terzo anno la sua pazienza finisce: l'albero è un fallimento. Sta esaurendo il terreno e ostacolando le altre piante. 'Taglialo' è l'ordine. Ma il vignaiolo, identificandosi con l'albero, lo supplica che per un altro anno possa avere solo un'altra possibilità. I. IL CREATORE E LA CREATURA . ‑ Notate

SONO RICHIESTI SIA IL PENTIMENTO CHE LA FECONDITÀ Luca 13:1-9 Nostro Signore non ha esitato a tenere grandi lezioni sugli eventi che passano. È una grande arte condurre i pensieri degli uomini dall'esterno e transitorio all'invisibile ed eterno. Dio spesso ci dà dei testi sugli avvenimenti della Sua provvidenza, e quando il cuore degli uomini è intimorito e si addolcisce c'è una cospicua opportunità per colpire a casa. Non abbiamo il diritto di supporre che i disastri improvvisi dimostrino la presenza di un peccato speciale in coloro che ne sono coinvolti. Il peccato è vendicato in questa vita, ma piuttosto nelle sequenze naturali che per qualche improvviso "atto di Dio". Gli incidenti non sono necessariamente punizioni e noi che assistiamo al triste destino degli altri non abbiamo il diritto di congratularci con noi stessi per la nostra superiorità morale o spirituale. Invece di

_Il fico sterile._       6 Disse anche questa parabola; Un certo _uomo_ aveva un fico piantato nella sua vigna; ed egli venne e ne cercò frutto, ma non ne trovò. 7 Allora disse al vignaiolo della sua vigna: Ecco, in questi tre anni vengo a cercare frutti su questo fico, e non ne trovo: taglialo; perché ingombra il suolo? 8 Ed egli, rispondendo, gli disse: Signore, lascia stare anche quest'anno, finché non lo scaverò intorno e lo sterminerò _._   9 E se porta frutto, _bene;_ e se no, _poi_ lo taglierai.       Questa parabola ha lo scopo di rafforzare quella parola di avvertimento che