Luca 13:5

CAPITOLO 13 __ 1. La necessità del pentimento. ( Luca 13:1 .) 2. Il fico sterile. ( Luca 13:6 ) 3. La guarigione di una figlia di Abramo. ( Luca 13:10 ) 4. Parabola del granello di senape. ( Luca 13:18 ) 5. Parabola del lievito. ( Luca 13:20 ) 6. Insegnamenti solenni. ( Luca 13:22 ) 7. La risposta a Erode. ( Luca 13:31 ) 8. Lamento su

PENTITI O PERISCI (vv.1-9) Questo capitolo mostra che la giustizia di per sé non fornisce alcuna speranza per l'uomo, ma ci impone la solenne lezione del pentimento. Così prepara la strada ai capitoli 14 e 15, perché il capitolo 14 mostra il carattere dell'uomo in contrasto con quello di Dio, ma Dio rimanendo un Dio di grazia; mentre nel capitolo 15 il cuore di Dio si rivela all'uomo nel suo stato perduto, Dio gioisce nel riportarlo indietro per grazia sovrana. I Giudei lo riferirono al Signore dei Galilei che evidentemente era stato assassinato da Pilato nell'atto stesso del loro sacrificio. Questo deve aver avuto luogo a Gerusalemme, il centro del culto sacrificale. A quanto pare gli ebrei pensavano non tanto alla crudeltà di Pilato, ma a qualche presunto peccato speciale dei Galilei che meritava tale punizione. Quanto siamo abili nel rivolgere l'attenzione ai torti degli altri per e...

_A meno che tu non faccia penitenza, ecc. Gli ebrei non fecero penitenza; e perciò, quarant'anni dopo la Passione di nostro Signore, vennero i Romani, e cominciando dalla Galilea, distrussero fino alle radici questa nazione empia, e contaminarono non solo il cortile del tempio, dove si portavano i sacrifici, ma il santuario interno, con umani sangue. (Ven. Beda)_...

Io vi dico, no: ma, a meno che non vi pentiate, perirete tutti allo stesso modo. Perirete tutti allo stesso modo - Ὡσαυτως, ὁμοιως, Allo stesso modo, allo stesso modo. Questa predizione di nostro Signore si è letteralmente avverata. Quando la città fu presa dai Romani, moltitudini di sacerdoti, ecc., che continuavano con i loro sacrifici, furono uccisi, e il loro sangue si mescolò con il sangue delle loro vittime; e moltitudini furono sepolte sotto le rovine delle mura, delle case e del tempio. Vedi Giuseppe Flavio, Guerra, b. vi. cap. iv., v., vi.; e vedi le note su Matteo 24 (nota). È molto sbagliato supporre che coloro che soffrono per la spada, o per accidenti naturali, siano i più colpevoli davanti a Dio. Una punizione adeguata per il peccato non può essere inflitta in questo mondo: ciò che Dio fa qui, in questo modo, è in generale: 1°, per misericordia, allarmare gli altri; 2,

Io vi dico, no: ma, a meno che non vi pentiate, perirete tutti allo stesso modo. ver. 5. _Ma a meno che non vi pentiate_ ] Tranne il migliore di voi che si pente sempre di più quando vedete gli esempi dell'ira di Dio, ecc. Dio non vuole che le ferite del santo dolore siano così guarite nei suoi stessi figli, ma che sanguinino di nuovo in ogni buona occasione. _De aliorum plagis faciamus medicamenta vulneribus nostris. _Fai il miglior uso delle miserie degli altri....

_IO VI DICO, NO: MA, A MENO CHE NON VI PENTIATE, PERIRETE TUTTI ALLO STESSO MODO._ Io vi dico, no: ma, a meno che non vi pentiate, perirete tutti allo stesso modo....

_I GIUDIZI DI DIO_ 'Se non vi pentite, perirete tutti allo stesso modo.' Luca 13:3 ; Luca 13:5 L'omicidio dei galilei è un evento di cui non sappiamo nulla di certo. I motivi di coloro che hanno raccontato a nostro Signore l'evento siamo lasciati alle congetture. Ad ogni modo, Gli diedero l'opportunità di parlare loro della propria anima. Invitò i suoi informatori a guardarsi dentro e a pensare al proprio stato davanti a Dio. Sembra dire: 'E se questi Galilei morissero di morte improvvisa? Cos'è questo per te? Considera i tuoi modi. Se non vi pentirete, perirete tutti allo stesso modo». I. LE PERSONE SONO MOLTO PIÙ PRONTE A PARLARE DELLA MORTE DEGLI ALTRI CHE DELLA PROPRIA . — La morte dei galilei, qui menzionata, era probabilmente un argomento di conversazione comune a Gerusalemme e i

SONO RICHIESTI SIA IL PENTIMENTO CHE LA FECONDITÀ Luca 13:1-9 Nostro Signore non ha esitato a tenere grandi lezioni sugli eventi che passano. È una grande arte condurre i pensieri degli uomini dall'esterno e transitorio all'invisibile ed eterno. Dio spesso ci dà dei testi sugli avvenimenti della Sua provvidenza, e quando il cuore degli uomini è intimorito e si addolcisce c'è una cospicua opportunità per colpire a casa. Non abbiamo il diritto di supporre che i disastri improvvisi dimostrino la presenza di un peccato speciale in coloro che ne sono coinvolti. Il peccato è vendicato in questa vita, ma piuttosto nelle sequenze naturali che per qualche improvviso "atto di Dio". Gli incidenti non sono necessariamente punizioni e noi che assistiamo al triste destino degli altri non abbiamo il diritto di congratularci con noi stessi per la nostra superiorità morale o spirituale. Invece di

_I Galilei assassinati._       1 In quel tempo erano presenti alcuni che gli riferirono dei Galilei, il cui sangue Pilato aveva mescolato ai loro sacrifici. 2 E Gesù, rispondendo, disse loro: Supponete che questi galilei fossero peccatori più di tutti i galilei, perché hanno sofferto tali cose? 3 Io vi dico, no: ma, a meno che non vi pentiate, perirete tutti allo stesso modo. 4 O quei diciotto, sui quali cadde la torre in Siloe e li uccisero, pensate voi che fossero peccatori più di tutti gli uomini che abitavano in Gerusalemme? 5 Io vi dico, no: ma, a meno che non vi pentiate, perirete tutti allo stesso modo.

ÚLTIMAS ADVERTENCIAS AL ARREPENTIMIENTO. La lección de la tragedia galileana:...