Luca 5:22

CAPITOLO 5 _1. La miracolosa siccità dei pesci. ( Luca 5:1 )_ 2. Il lebbroso guarito. ( Luca 5:12 ) 3. Il paralitico guarito. ( Luca 5:17 ) 4. La chiamata di Matteo e la festa ( Luca 5:27 ) 5. Risposero gli scribi e i farisei ( Luca 5:30 ) 6. La parabola dell'abito e della bottiglia. ( Luca 5:36 .) Luca 5:1 Nei Vangeli si trovano due pescate miracolose. Quello

PIETRO, GIACOMO E GIOVANNI CHIAMATI DISCEPOLI (vs.1-11) È bene leggere nel versetto 1 che presso il Lago di Genezaret (o Mare di Galilea) il popolo si accalcava sul Signore Gesù, non per vedere miracoli, ma per ascoltare la Parola di Dio. Nelle vicinanze c'erano due barche da pesca, i pescatori si prendevano del tempo per lavare le reti. Leggiamo altrove di Simone e Andrea "che gettano la rete in mare" ( Marco 1:16 ), tipicamente il lavoro degli evangelisti nella pesca degli uomini; poi di Giacomo e Giovanni che "riparano le reti" ( Marco 1:19 ), raffigurando un lavoro pastorale, riparatore, per ravvivare le proprie energie per un servizio efficace. Il lavaggio delle reti parla di mantenere uno adatto al servizio mediante il lavaggio dell'acqua mediante la Parola ...

Ma quando Gesù percepì i loro pensieri, rispondendo disse loro: Che motivo avete nei vostri cuori?...

_E AVVENNE CHE UN CERTO GIORNO, MENTRE INSEGNAVA, CHE C'ERANO DEI FARISEI E DOTTORI DELLA LEGGE SEDUTI DA OGNI CITTÀ DELLA GALILEA, DELLA GIUDEA E DI GERUSALEMME: E LA POTENZA DEL SIGNORE ERA PRESENTE PER GUARIRLI._ Per l'esposizione si vedano le note a Marco 2:1 ....

PULIZIA, POTERE E PERDONO Luca 5:12-26 Gesù non esitò a toccare il lebbroso, perché non poteva essere contaminato dall'impurità più di quanto non potrebbe un raggio di luce che attraversa un'atmosfera fetida. La domanda non è mai nel _potere_ o nel _volere,_ come applicato a Cristo, ma se ci _fideremo_ di Lui e _potremo_ credere. L'offerta mosaica era una coppia di uccelli, uno dei quali fu ucciso sull'acqua corrente; mentre l'altro, immerso in questa mescolanza di sangue e acqua, fu liberato per volare via nella sua aria originaria. Non è questo l'emblema dell'anima perdonata e purificata? Vedi Levitico 14:2-32 . Dapprima il letto portava il paralitico, ma dopo che la potenza di Gesù era entrata in lui, egli portava il letto. Quindi Gesù riversa la Sua energia nella nostra natura anemica e noi padroneggiamo ciò che ci ha

_Cura di un paralitico._       17 E avvenne che un certo giorno, mentre insegnava, che c'erano farisei e dottori della legge seduti, venuti da ogni città della Galilea, della Giudea e di Gerusalemme: e la potenza del Signore era _presente_ per guarirli. 18 Ed ecco, degli uomini portarono in un letto un uomo che era paralizzato; e cercarono il _modo_ di farlo entrare e di _metterlo_ davanti a lui.   19 E quando non riuscivano a trovare in che _modo_ farlo entrare a causa della moltitudine, salirono sul tetto della casa e lo calarono attraverso le tegole con il _suo_giaciglio in mez

PERO CUANDO JESÚS PERCIBIÓ LOS PENSAMIENTOS DE ELLOS, RESPONDIENDO, LES DIJO: ¿QUÉ PENSÁIS EN VUESTROS CORAZONES?...

Quattro dei discepoli di Gesù, già chiamati alla relazione del discepolato, sono qui chiamati più decisamente al servizio. Prendendo il comando della loro nave, alla quale con ogni probabilità erano tornati senza mandato, lo trovarono in grado di indirizzarli in una vocazione terrena, e così facendo li sollevavano nella posizione da cui d'ora in poi avrebbero catturato gli uomini. La venuta del lebbroso ha rivelato un avanzamento oltre la folla comune nel suo atteggiamento verso Gesù. Il lebbroso credeva nel potere di guarire di Gesù. Il medico Luca fornisce un quadro vivido della sua condizione, "pieno di lebbra". Tuttavia, l'uomo stesso credeva nella potenza del Signore, ma non era sicuro della sua volontà. Rapidamente e con grazia, con il tocco e la parola, il Maestro risolse quella domanda. Segue un'immagine in contrasto, ovvero i dottori della legge che ascoltano criticamente Gesù...

(17) E avvenne che un certo giorno, mentre insegnava, vi erano seduti dei farisei e dei dottori della legge, venuti da ogni città della Galilea, della Giudea e di Gerusalemme: e la potenza di il Signore era presente per guarirli. (18) Ed ecco, degli uomini portarono in un letto un uomo che era paralizzato: e cercarono il modo di farlo entrare e di metterlo davanti a lui. (19) E quando non riuscivano a trovare in che modo farlo entrare a causa della moltitudine, salirono sul tetto della casa e lo calarono attraverso le tegole con il suo giaciglio in mezzo a Gesù. (20) E quando vide la loro fede, gli disse: Uomo, i tuoi peccati ti sono perdonati. (21) E gli scribi ei farisei cominciarono a ragionare, dicendo: Chi è costui che bestemmia? Chi può perdonare i peccati, se non Dio solo? (22) Ma quando Gesù percepì i loro pensieri, rispondendo disse loro: Che motivo avete nei vostri cuori? (23)...

ESPOSIZIONE Quando san Luca compilò il suo Vangelo, molte delle circostanze connesse con i primi rapporti dei capi della cristianità con il loro Fondatore erano così note ed erano state così spesso ripetute, che sembrava superfluo ripeterle di nuovo; quindi per noi l'apparente improvvisa introduzione di Simone (Pietro), Giacomo e Giovanni nella scena che ora sta per essere raccontata. Nel precedente, la guarigione della madre della moglie di Simone da una grande febbre è raccontata senza alcuna spiegazione, come se il legame di Simon Pietro con il Signore fosse un fatto troppo noto per richiedere qualsiasi commento o spiegazione. L'associazione di Gesù e di questi prescelti sembra essere iniziata come segue: Simone (Pietro) e suo fratello Andrea (figli di Giona), Giovanni e Giacomo (figli di Zebedeo e Salome), appartenevano a famiglie di pescatori che abitavano sulle rive del il Lago di...