Luca 5:30

CAPITOLO 5 _1. La miracolosa siccità dei pesci. ( Luca 5:1 )_ 2. Il lebbroso guarito. ( Luca 5:12 ) 3. Il paralitico guarito. ( Luca 5:17 ) 4. La chiamata di Matteo e la festa ( Luca 5:27 ) 5. Risposero gli scribi e i farisei ( Luca 5:30 ) 6. La parabola dell'abito e della bottiglia. ( Luca 5:36 .) Luca 5:1 Nei Vangeli si trovano due pescate miracolose. Quello

PIETRO, GIACOMO E GIOVANNI CHIAMATI DISCEPOLI (vs.1-11) È bene leggere nel versetto 1 che presso il Lago di Genezaret (o Mare di Galilea) il popolo si accalcava sul Signore Gesù, non per vedere miracoli, ma per ascoltare la Parola di Dio. Nelle vicinanze c'erano due barche da pesca, i pescatori si prendevano del tempo per lavare le reti. Leggiamo altrove di Simone e Andrea "che gettano la rete in mare" ( Marco 1:16 ), tipicamente il lavoro degli evangelisti nella pesca degli uomini; poi di Giacomo e Giovanni che "riparano le reti" ( Marco 1:19 ), raffigurando un lavoro pastorale, riparatore, per ravvivare le proprie energie per un servizio efficace. Il lavaggio delle reti parla di mantenere uno adatto al servizio mediante il lavaggio dell'acqua mediante la Parola ...

Ma i loro scribi e farisei mormoravano contro i suoi discepoli, dicendo: Perché mangiate e bevete con pubblicani e peccatori? Perché mangiate e bevete, ecc. - Vedete cosa accadde a questo spettacolo considerato in generale su Matteo 9:10 (nota); Marco 2:15 (nota)....

_E DOPO QUESTE COSE USCÌ E VIDE UN PUBBLICANO, DI NOME LEVI, SEDUTO AL RICEVIMENTO DELLA CONSUETUDINE: E GLI DISSE: SEGUIMI._ Per l'esposizione, vedi le note a Matteo 9:9 . Poiché questo discorso è riportato da tutti e tre i primi evangelisti subito dopo il racconto della festa che Matteo fece al suo Signore, non c'è dubbio che sia stato pronunciato in quell'occasione. Marco introduce così il soggetto (Mc Marco 2:18 ): "E i discepoli di Giovanni e dei farisei erano soliti digiunare". Questi discepoli di Giovanni, che sembrano non aver seguito dichiaratamente Gesù, occupavano una posizione intermedia tra la vita farisaica e quella a cui Gesù preparava i suoi stessi discepoli; più avanti dell'uno, non tanto avanzato quanto l'altro. "E vengono e gli dicono" - o, secondo il nostro E

FESTA E DIGIUNO Luca 5:27-39 Matteo nel suo Vangelo non dice nulla di questa grande festa; lo Spirito di Dio vide che non doveva essere dimenticato. "Quando ti abbiamo visto affamato e ti abbiamo dato da mangiare?" Matteo 25:37 . Pubblicizza te stesso e Dio ti lascerà inosservato. Avrai avuto la tua ricompensa. Siate contenti di fare le cose, come Gesù ha stabilito, e seguirà Matteo 6:4 . Non aggrappiamoci agli otri di bottiglia rotti del passato, siano essi cerimonie, credi o formulazioni di verità logore. Che il fermento di ogni grande movimento religioso e di ogni nuova era si esprima a modo suo. Non dobbiamo incoraggiare la velocità sconsiderata di coloro che vogliono forzare il passo e gettare via gli otri prima che abbiano finito. Ma se le bucce hanno evidentemente servito al loro scopo e giacciono scartate per te

_La chiamata di Matteo; Vigilanza inculcata._       27 E dopo queste cose uscì e vide un pubblicano, di nome Levi, seduto al ricevimento della consuetudine; e gli disse: Seguimi. 28 E lasciato tutto, si alzò e lo seguì. 29 E Levi gli fece un gran banchetto in casa sua; e c'era una grande schiera di pubblicani e di altri che sedevano con loro. 30 Ma i loro scribi e farisei mormorarono contro i suoi discepoli, dicendo: Perché mangiate e bevete con pubblicani e peccatori? 31 E Gesù, rispondendo, disse loro: I sani non hanno bisogno del medico; ma quelli che sono malati.   32 Non sono venuto a chiamare i gius

EL LLAMADO DE LEVÍ Y EL DISCURSO SOBRE EL MINISTERIO DE CRISTO. Luca 5:27 La llamada y la fiesta de Leví:...

Quattro dei discepoli di Gesù, già chiamati alla relazione del discepolato, sono qui chiamati più decisamente al servizio. Prendendo il comando della loro nave, alla quale con ogni probabilità erano tornati senza mandato, lo trovarono in grado di indirizzarli in una vocazione terrena, e così facendo li sollevavano nella posizione da cui d'ora in poi avrebbero catturato gli uomini. La venuta del lebbroso ha rivelato un avanzamento oltre la folla comune nel suo atteggiamento verso Gesù. Il lebbroso credeva nel potere di guarire di Gesù. Il medico Luca fornisce un quadro vivido della sua condizione, "pieno di lebbra". Tuttavia, l'uomo stesso credeva nella potenza del Signore, ma non era sicuro della sua volontà. Rapidamente e con grazia, con il tocco e la parola, il Maestro risolse quella domanda. Segue un'immagine in contrasto, ovvero i dottori della legge che ascoltano criticamente Gesù...

(27) E dopo queste cose uscì, e vide un pubblicano, di nome Levi, seduto al ricevimento della consuetudine: e gli disse: Seguimi. (28) E lasciato tutto, si alzò e lo seguì. (29) E Levi gli fece un gran banchetto in casa sua: e c'era una grande compagnia di pubblicani e di altri che sedevano con loro. (30) Ma i loro scribi e farisei mormoravano contro i suoi discepoli, dicendo: Perché mangiate e bevete con pubblicani e peccatori? (31) E Gesù, rispondendo, disse loro: I sani non hanno bisogno del medico; ma quelli che sono malati. (32) Non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori al ravvedimento. (33) E gli dissero: Perché i discepoli di Giovanni digiunano spesso e pregano, e così anche i discepoli dei farisei? ma tu mangi e bevi? (34) Ed egli disse loro: Potete far digiunare i figli della sposa, mentre lo sposo è con loro? (35)Ma verranno i giorni in cui lo sposo sarà loro tolto,...

ESPOSIZIONE Quando san Luca compilò il suo Vangelo, molte delle circostanze connesse con i primi rapporti dei capi della cristianità con il loro Fondatore erano così note ed erano state così spesso ripetute, che sembrava superfluo ripeterle di nuovo; quindi per noi l'apparente improvvisa introduzione di Simone (Pietro), Giacomo e Giovanni nella scena che ora sta per essere raccontata. Nel precedente, la guarigione della madre della moglie di Simone da una grande febbre è raccontata senza alcuna spiegazione, come se il legame di Simon Pietro con il Signore fosse un fatto troppo noto per richiedere qualsiasi commento o spiegazione. L'associazione di Gesù e di questi prescelti sembra essere iniziata come segue: Simone (Pietro) e suo fratello Andrea (figli di Giona), Giovanni e Giacomo (figli di Zebedeo e Salome), appartenevano a famiglie di pescatori che abitavano sulle rive del il Lago di...