Luca 5:27

CAPITOLO 5 _1. La miracolosa siccità dei pesci. ( Luca 5:1 )_ 2. Il lebbroso guarito. ( Luca 5:12 ) 3. Il paralitico guarito. ( Luca 5:17 ) 4. La chiamata di Matteo e la festa ( Luca 5:27 ) 5. Risposero gli scribi e i farisei ( Luca 5:30 ) 6. La parabola dell'abito e della bottiglia. ( Luca 5:36 .) Luca 5:1 Nei Vangeli si trovano due pescate miracolose. Quello

PIETRO, GIACOMO E GIOVANNI CHIAMATI DISCEPOLI (vs.1-11) È bene leggere nel versetto 1 che presso il Lago di Genezaret (o Mare di Galilea) il popolo si accalcava sul Signore Gesù, non per vedere miracoli, ma per ascoltare la Parola di Dio. Nelle vicinanze c'erano due barche da pesca, i pescatori si prendevano del tempo per lavare le reti. Leggiamo altrove di Simone e Andrea "che gettano la rete in mare" ( Marco 1:16 ), tipicamente il lavoro degli evangelisti nella pesca degli uomini; poi di Giacomo e Giovanni che "riparano le reti" ( Marco 1:19 ), raffigurando un lavoro pastorale, riparatore, per ravvivare le proprie energie per un servizio efficace. Il lavaggio delle reti parla di mantenere uno adatto al servizio mediante il lavaggio dell'acqua mediante la Parola ...

Luca 5:27 Il testo ci parla del potere che Cristo ha esercitato sulla mente, sulla volontà e sugli affetti. "Seguimi, seguimi", e subito si alzò e Lo seguì. C'era potere, potere sulla mente, potere sulla volontà, potere sugli affetti; e questa è la dimostrazione al di là di ogni parallelo che Cristo è Dio. Ora, riguardo a questo Levi. Di lui sappiamo ben poco, tranne che era ebreo, nativo della Galilea, e che era un pubblicano, cioè un esattore delle tasse romane. Ora, per un cittadino romano diventare un esattore delle tasse sugli ebrei era un'offesa per loro, poiché portava costantemente nella loro mente la convinzione di essere un popolo soggiogato; ma che un ebreo dovesse essere così lontano dall'onore del suo paese e dal sentimento del suo popolo da assumere un ufficio sotto il governo romano per tale scopo, portò la convinzione ancora più a casa. Come arrivò Levi a seguire Cristo?

E dopo queste cose uscì e vide un pubblicano, di nome Levi, seduto al ricevimento della consuetudine: e gli disse: Seguimi. Levi - Cfr. Matteo 9:9 (nota); Marco 2:14 (nota)....

_E DOPO QUESTE COSE USCÌ E VIDE UN PUBBLICANO, DI NOME LEVI, SEDUTO AL RICEVIMENTO DELLA CONSUETUDINE: E GLI DISSE: SEGUIMI._ Per l'esposizione, vedi le note a Matteo 9:9 . Poiché questo discorso è riportato da tutti e tre i primi evangelisti subito dopo il racconto della festa che Matteo fece al suo Signore, non c'è dubbio che sia stato pronunciato in quell'occasione. Marco introduce così il soggetto (Mc Marco 2:18 ): "E i discepoli di Giovanni e dei farisei erano soliti digiunare". Questi discepoli di Giovanni, che sembrano non aver seguito dichiaratamente Gesù, occupavano una posizione intermedia tra la vita farisaica e quella a cui Gesù preparava i suoi stessi discepoli; più avanti dell'uno, non tanto avanzato quanto l'altro. "E vengono e gli dicono" - o, secondo il nostro E

FESTA E DIGIUNO Luca 5:27-39 Matteo nel suo Vangelo non dice nulla di questa grande festa; lo Spirito di Dio vide che non doveva essere dimenticato. "Quando ti abbiamo visto affamato e ti abbiamo dato da mangiare?" Matteo 25:37 . Pubblicizza te stesso e Dio ti lascerà inosservato. Avrai avuto la tua ricompensa. Siate contenti di fare le cose, come Gesù ha stabilito, e seguirà Matteo 6:4 . Non aggrappiamoci agli otri di bottiglia rotti del passato, siano essi cerimonie, credi o formulazioni di verità logore. Che il fermento di ogni grande movimento religioso e di ogni nuova era si esprima a modo suo. Non dobbiamo incoraggiare la velocità sconsiderata di coloro che vogliono forzare il passo e gettare via gli otri prima che abbiano finito. Ma se le bucce hanno evidentemente servito al loro scopo e giacciono scartate per te

_La chiamata di Matteo; Vigilanza inculcata._       27 E dopo queste cose uscì e vide un pubblicano, di nome Levi, seduto al ricevimento della consuetudine; e gli disse: Seguimi. 28 E lasciato tutto, si alzò e lo seguì. 29 E Levi gli fece un gran banchetto in casa sua; e c'era una grande schiera di pubblicani e di altri che sedevano con loro. 30 Ma i loro scribi e farisei mormorarono contro i suoi discepoli, dicendo: Perché mangiate e bevete con pubblicani e peccatori? 31 E Gesù, rispondendo, disse loro: I sani non hanno bisogno del medico; ma quelli che sono malati.   32 Non sono venuto a chiamare i gius

Y DESPUÉS DE ESTAS COSAS, SALIÓ Y VIO A UN PUBLICANO, LLAMADO LEVÍ, SENTADO AL BANCO DE LA COSTUMBRE; Y LE DIJO: SÍGUEME....

Quattro dei discepoli di Gesù, già chiamati alla relazione del discepolato, sono qui chiamati più decisamente al servizio. Prendendo il comando della loro nave, alla quale con ogni probabilità erano tornati senza mandato, lo trovarono in grado di indirizzarli in una vocazione terrena, e così facendo li sollevavano nella posizione da cui d'ora in poi avrebbero catturato gli uomini. La venuta del lebbroso ha rivelato un avanzamento oltre la folla comune nel suo atteggiamento verso Gesù. Il lebbroso credeva nel potere di guarire di Gesù. Il medico Luca fornisce un quadro vivido della sua condizione, "pieno di lebbra". Tuttavia, l'uomo stesso credeva nella potenza del Signore, ma non era sicuro della sua volontà. Rapidamente e con grazia, con il tocco e la parola, il Maestro risolse quella domanda. Segue un'immagine in contrasto, ovvero i dottori della legge che ascoltano criticamente Gesù...

(5) E dopo queste cose uscì e vide un pubblicano, di nome Levi, seduto al ricettario della consuetudine; e gli disse: Seguimi. (5) La Chiesa è una compagnia di peccatori che si pentono per grazia di Cristo, che banchettano con Lui a grande offesa degli uomini superbi e invidiosi del mondo....