Luca 5:37

CAPITOLO 5 _1. La miracolosa siccità dei pesci. ( Luca 5:1 )_ 2. Il lebbroso guarito. ( Luca 5:12 ) 3. Il paralitico guarito. ( Luca 5:17 ) 4. La chiamata di Matteo e la festa ( Luca 5:27 ) 5. Risposero gli scribi e i farisei ( Luca 5:30 ) 6. La parabola dell'abito e della bottiglia. ( Luca 5:36 .) Luca 5:1 Nei Vangeli si trovano due pescate miracolose. Quello

PIETRO, GIACOMO E GIOVANNI CHIAMATI DISCEPOLI (vs.1-11) È bene leggere nel versetto 1 che presso il Lago di Genezaret (o Mare di Galilea) il popolo si accalcava sul Signore Gesù, non per vedere miracoli, ma per ascoltare la Parola di Dio. Nelle vicinanze c'erano due barche da pesca, i pescatori si prendevano del tempo per lavare le reti. Leggiamo altrove di Simone e Andrea "che gettano la rete in mare" ( Marco 1:16 ), tipicamente il lavoro degli evangelisti nella pesca degli uomini; poi di Giacomo e Giovanni che "riparano le reti" ( Marco 1:19 ), raffigurando un lavoro pastorale, riparatore, per ravvivare le proprie energie per un servizio efficace. Il lavaggio delle reti parla di mantenere uno adatto al servizio mediante il lavaggio dell'acqua mediante la Parola ...

E nessuno mette vino nuovo in otri vecchi; altrimenti il ​​vino nuovo farà scoppiare gli otri e si spanderà, e gli otri periranno. Il vino nuovo farà scoppiare le bottiglie - Queste vecchie bottiglie non potrebbero sopportare la fermentazione del vino nuovo, poiché la vecchia cucitura tenderebbe a cedere. È appena il caso di notare che le bottiglie orientali sono fatte di pelli; generalmente quelli delle capre....

_E NESSUNO METTE VINO NUOVO IN OTRI VECCHI; ALTRIMENTI IL ​​VINO NUOVO FARÀ SCOPPIARE GLI OTRI E SI SPANDERÀ, E GLI OTRI PERIRANNO._ E nessuno mette vino nuovo in otri vecchi, х _ASKOUS_ ( G779 )] - 'otri'. Di solito erano fatti di pelle di capra, e naturalmente sarebbero soggetti a esplodere nel caso supposto: ALTRIMENTI , х _EI-DE-MEE-GE_ ( G1490 ), ancora] - se fa una cosa del genere, IL VINO NUOVO spaccherà LE BOTTIGLIE, E SARÀ VERSATO, E LE BOTTIGLIE PERIRANNO....

FESTA E DIGIUNO Luca 5:27-39 Matteo nel suo Vangelo non dice nulla di questa grande festa; lo Spirito di Dio vide che non doveva essere dimenticato. "Quando ti abbiamo visto affamato e ti abbiamo dato da mangiare?" Matteo 25:37 . Pubblicizza te stesso e Dio ti lascerà inosservato. Avrai avuto la tua ricompensa. Siate contenti di fare le cose, come Gesù ha stabilito, e seguirà Matteo 6:4 . Non aggrappiamoci agli otri di bottiglia rotti del passato, siano essi cerimonie, credi o formulazioni di verità logore. Che il fermento di ogni grande movimento religioso e di ogni nuova era si esprima a modo suo. Non dobbiamo incoraggiare la velocità sconsiderata di coloro che vogliono forzare il passo e gettare via gli otri prima che abbiano finito. Ma se le bucce hanno evidentemente servito al loro scopo e giacciono scartate per te

_La chiamata di Matteo; Vigilanza inculcata._       27 E dopo queste cose uscì e vide un pubblicano, di nome Levi, seduto al ricevimento della consuetudine; e gli disse: Seguimi. 28 E lasciato tutto, si alzò e lo seguì. 29 E Levi gli fece un gran banchetto in casa sua; e c'era una grande schiera di pubblicani e di altri che sedevano con loro. 30 Ma i loro scribi e farisei mormorarono contro i suoi discepoli, dicendo: Perché mangiate e bevete con pubblicani e peccatori? 31 E Gesù, rispondendo, disse loro: I sani non hanno bisogno del medico; ma quelli che sono malati.   32 Non sono venuto a chiamare i gius

Dichos proverbiales:...

Quattro dei discepoli di Gesù, già chiamati alla relazione del discepolato, sono qui chiamati più decisamente al servizio. Prendendo il comando della loro nave, alla quale con ogni probabilità erano tornati senza mandato, lo trovarono in grado di indirizzarli in una vocazione terrena, e così facendo li sollevavano nella posizione da cui d'ora in poi avrebbero catturato gli uomini. La venuta del lebbroso ha rivelato un avanzamento oltre la folla comune nel suo atteggiamento verso Gesù. Il lebbroso credeva nel potere di guarire di Gesù. Il medico Luca fornisce un quadro vivido della sua condizione, "pieno di lebbra". Tuttavia, l'uomo stesso credeva nella potenza del Signore, ma non era sicuro della sua volontà. Rapidamente e con grazia, con il tocco e la parola, il Maestro risolse quella domanda. Segue un'immagine in contrasto, ovvero i dottori della legge che ascoltano criticamente Gesù...

(27) E dopo queste cose uscì, e vide un pubblicano, di nome Levi, seduto al ricevimento della consuetudine: e gli disse: Seguimi. (28) E lasciato tutto, si alzò e lo seguì. (29) E Levi gli fece un gran banchetto in casa sua: e c'era una grande compagnia di pubblicani e di altri che sedevano con loro. (30) Ma i loro scribi e farisei mormoravano contro i suoi discepoli, dicendo: Perché mangiate e bevete con pubblicani e peccatori? (31) E Gesù, rispondendo, disse loro: I sani non hanno bisogno del medico; ma quelli che sono malati. (32) Non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori al ravvedimento. (33) E gli dissero: Perché i discepoli di Giovanni digiunano spesso e pregano, e così anche i discepoli dei farisei? ma tu mangi e bevi? (34) Ed egli disse loro: Potete far digiunare i figli della sposa, mentre lo sposo è con loro? (35)Ma verranno i giorni in cui lo sposo sarà loro tolto,...

DISCORSO: 1492 IL VINO NUOVO E LE VECCHIE BOTTIGLIE Luca 5:36 . _E disse loro anche una parabola; Nessuno mette un pezzo di vestito nuovo su un vestito vecchio; in caso contrario, allora sia il nuovo fa uno strappo, sia il pezzo che è stato tolto dal nuovo non è d'accordo con il vecchio. E nessuno mette vino nuovo in vecchie bottiglie; altrimenti il ​​vino nuovo romperà gli otri, si verserà e gli otri periranno. Ma il vino nuovo deve essere messo in bottiglie nuove; ed entrambi sono conservati_ . I cavilli degli obiettori sono stati spesso annullati a beneficio della chiesa. Hanno dato origine a molti dei discorsi più istruttivi di nostro Signore, e in tal modo ci hanno fornito una conoscenza molto più chiara e più ampia del nostro dovere. Tre volte in questo capitolo vediamo il nostro Signore chiamato a rispondere alle obiezioni che erano state segretamente trattate,