Luca 6:22

CAPITOLO 6 _1. Il Figlio dell'uomo, il Signore del sabato. ( Luca 6:1 )_ 2. Guarito l'uomo dalla mano avvizzita. ( Luca 6:6 ) 3. I dodici apostoli scelti. ( Luca 6:12 ) 4. Benedizione e guai. ( Luca 6:20 ) 5. Buono per il male. ( Luca 6:27 ) 6. Istruzioni ai discepoli. ( Luca 6:32 ) 7. Avvertenze. ( Luca 6:39 .)...

SIGNORE DEL SABATO (vs.1-11) "Il secondo sabato dopo il primo" è letteralmente tradotto il "secondo primo sabato" (trad. JND), un'espressione insolita. Il primo sabato era quello successivo alla Pasqua e le primizie dei prodotti del campo venivano offerte il giorno successivo, il primo giorno della settimana, tipico della risurrezione di Cristo. Perciò il sabato successivo fu chiamato "il secondo-primo". Prima che le primizie fossero offerte a Dio non era permesso a nessuno di mangiare, sebbene il grano fosse maturo, ma dopo erano liberi di mangiare. Non c'era quindi motivo per cui i discepoli non potessero mangiare del grano nuovo in quel momento, e raccoglievano le spighe e le mangiavano mentre camminavano attraverso i campi di grano (v.1). Deuteronomio 23:25 diede loro il permesso di farlo nel campo di un altro uomo, purché non portassero via il grano i

CAPITOLO 15 IL REGNO DI DIO. Considerando le parole di Gesù, se non siamo in grado di misurare la loro profondità o di scalare la loro altezza, possiamo con assoluta certezza scoprire la loro deriva, e vedere in che direzione si muovono, e troveremo che la loro orbita è un'ellisse . Muovendosi intorno ai due centri, peccato e salvezza, descrivono quella che non è una figura geometrica, ma una realtà gloriosa, "il regno di Dio". Non è improbabile che l'espressione fosse una delle frasi correnti dei tempi, uno scrigno d'oro, che racchiudesse in sé il sogno di un ebraismo restaurato; poiché troviamo, senza alcuna collusione o ripetizione di parti, il Battista che usa le identiche parole nel suo discorso inaugurale, mentre è certo che i discepoli stessi hanno così frainteso il pensiero del loro Maestro da riferire il suo "regno" a quel regno ristretto di simpatie e speranze ebraiche. Né vi...

Beati voi, quando gli uomini vi odieranno, e quando essi separarvi _dalla loro azienda_ , e rimprovera _voi_ , e respingeranno il vostro nome come scellerato, perché il Figlio causa dell'uomo. Ti separeranno - Significato, ti scomunicano, αφορισωσιν ὑμας, o ti separeranno dalla loro comunione. Luca, dopo aver parlato della loro separazione o scomunica, continua la stessa idea, dicendo che anch'essi scaccerebbero il loro nome, come una cosa malvagia in sé. Con il tuo nome si intende il loro nome come suoi discepoli. Come tali, a volte venivano chiamati nazareni, ea volte cristiani; ed entrambi questi nomi erano oggetto di biasimo sulla bocca dei loro nemici. Così Giacomo ( Giacomo 2:7 ) dice ai convertiti: Non bestemmiano quel nome degno con cui siete chiamati? Quindi quando S. Paolo (in...

Beati voi, quando gli uomini vi odieranno, e quando vi separeranno _dalla loro compagnia , e __vi_ rimprovereranno , e scacceranno il vostro nome come malvagio, a causa del Figlio dell'uomo. ver. 22. _E scaccia il tuo nome_ ] _Ubicunque invenitur nomen Calvini, deleatur,_ dice l' _Indice Expurgatorius. _I persecutori proscrivono i veri professori, _tanquam nequissiraos et lucis huius usura indignos. _Dopo che John Huss fu bruciato, i suoi avversari presero il suo cuore, che non era stato toccato dal fuoco, e lo batterono con i loro bastoni. Un frate che predicava al popolo di Anversa, desiderò che Lutero fosse lì, che potesse mordersi la gola con i denti, come testimonia Erasmo. (Ep. xvi. _ad obtrectat._ )...

_BEATI VOI, QUANDO GLI UOMINI VI ODIERANNO, E QUANDO VI SEPARERANNO DALLA LORO COMPAGNIA, E VI BIASIMERANNO E RIGETTERANNO IL VOSTRO NOME COME MALVAGIO, A CAUSA DEL FIGLIO DELL'UOMO._ Beati voi quando gli uomini vi odieranno e quando vi separeranno [dalla loro compagnia], х _AFORISOOSIN_ ( G873 )] - sia dalla comunione ecclesiale, dalla scomunica, sia dai loro circoli sociali - entrambi difficili da carne e ossa. E TI BIASIMERÀ E RINNEGHERÀ IL TUO NOME COME MALVAGIO, A CAUSA DEL FIGLIO DELL'UOMO. Confronta quanto segue: "Insultati benediciamo; essendo perseguitati, lo subiamo; essendo diffamati, imploriamo; siamo fatti come la sporcizia del mondo, e siamo la rovina di tutte le cose fino ad oggi" ( 1 Corinzi 4:12 ). Osserva il linguaggio di nostro Signore riguardo alla causa di tutti questi maltr

NUOVI LEADER E NUOVI PRINCIPI Luca 6:12-26 Ci sono tre cerchi qui: _Primo,_ Cristo ei Suoi Apostoli, gli uomini che dovevano essere inviati in tutto il mondo per predicare il Vangelo e per gettare le fondamenta della Chiesa. Quanto poco immaginavano questi uomini single che un giorno i loro nomi sarebbero stati scritti sulle pietre di fondazione della Nuova Gerusalemme! Il cerchio _successivo_ è quello dei discepoli, Luca 6:17 . Devi essere un discepolo prima di poter essere un apostolo. Devi imparare, se vuoi insegnare. Devi sederti ai piedi di Gesù, finché un giorno Egli ti chiami fuori dalla classe e ti incarichi nel mondo. La pecora diventa pastore. Il _terzo_ grande bordo esterno è il mondo povero e bisognoso. Che raduno di malati! Ma se solo le persone conoscessero le tempeste della loro vita animica, si riunirebbero con ugual

_Benedizioni e guai._       20 Ed egli, alzati gli occhi sui suoi discepoli, disse: Beati _voi_ poveri, perché vostro è il regno di Dio. 21 Beati _voi_ che ora _avete_ fame, perché sarete saziati. Beati _voi_ che ora piangete: perché riderete. 22 Beati voi, quando gli uomini vi odieranno e quando essi separarvi _dalla loro azienda,_ e rimprovera _voi,_ e respingeranno il vostro nome come scellerato, perché il Figlio causa dell'uomo.   23 Rallegratevi in ​​quel giorno e sussultate di gioia, poiché ecco, la vostra ricompensa _è_ grande nei cieli, poiché allo stesso modo fe

El comienzo del sermón:...

In una sinagoga nostro Signore guarì l'uomo con una mano secca, e le guardie religiose furono piene di rabbia perché, secondo la loro opinione, nostro Signore aveva profanato il sabato. Sicuramente, non c'è profanazione delle ordinanze divine così potente come quella severa ortodossia che ostruisce il flusso della compassione. Adempiere alla sua intenzione, il Signore del Sabbath la osservò santamente nel riportare quest'uomo alla salute e al potere. Luca ci dà qui il resoconto della scelta dei dodici da parte di nostro Signore. È istruttivo e rivelatore che Luca ci dice che nostro Signore ha preceduto questa elezione con una notte di preghiera. Nella disposizione dei nomi notiamo che erano messi in doppia imbracatura, a due a due, eppure c'era un solo apostolato. Abbiamo poi il discorso di nostro Signore ai suoi discepoli, pronunciato all'udito della folla. La differenza tra questo dis...