Marco 4:36

CAPITOLO 4 _1. Insegnare in riva al mare. La parabola del seminatore. ( Marco 4:1 . Matteo 13:1 ; Luca 8:4 .)_ 2. La Parola per risplendere nella testimonianza. ( Marco 4:21 . Luca 8:16 .) 3. La parabola della crescita del seme e del raccolto. ( Marco 4:26 .) 4. La parabola del granello di senape. ( Marco 4:30 ....

OTTENERE CIÒ CHE DAI Marco 4:24 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono molti "come" e "sos" nella "Parola di Dio. Questi coprono varie linee di considerazione. Suggeriamo uno o due di questi prima di intraprendere lo studio vero e proprio. Gesù disse: "Come Giona * * così sarà il Figlio dell'uomo". Ecco un confronto che espone le esperienze di Giona nel ventre della balena, e il suo essere gettato sulla terra, come tipico di Cristo sepolto e risorto. «Come avvenne ai giorni di Lot», così ai giorni della venuta del Figlio dell'uomo. Questo insieme a "Come fu ai giorni di Noè, così * * ai giorni del Figlio dell'uomo". Qui i più sorprendenti "come" e "così" coprono un enorme arco di tempo. Il Signore Gesù stava, per così dire, sulla terra di mezzo. Con una mano giunse molto indietro fino ai giorni di Lot e di Noè, mentre con l'altra mano giunse fino ai giorni del suo sec

Il suo insegnamento ora al mare corrisponde a Matteo 13:1 , ma qui sono menzionate solo due delle sette parabole in Matteo, perché Matteo dà un quadro completo della dispensazione, mentre Marco si sofferma semplicemente sul servizio pubblico e sui suoi risultati. Il Signore parla dalla barca alla folla a terra. Il seminatore è certamente Lui stesso, il vero Servo di Dio, che semina fedelmente il seme della Parola di Dio (v. 14) trasmesso in campo, che è il mondo ( Matteo 13:38 ). Questo non deve essere limitato alla predicazione personale del Signore Gesù mentre era sulla terra, ma certamente si estende a tutta questa dispensazione di grazia, nella quale Egli, mediante i Suoi servi, continua a seminare la Parola. Il seme che cadeva sul terreno duro e calpestato del ciglio della strada non poteva

Marco 4:35 Vi sono vari esempi nella Sacra Scrittura dell'effetto prodotto dalla rivelazione di Dio all'uomo, ora per semplice potenza, ora per terrore, ora, come nel dramma di Giobbe, per un lungo discorso di storia naturale. Ma qui era la misericordia, la simpatia, il soccorso che si manifestavano, a toccare il cuore dei discepoli. Egli venne in loro soccorso; e sebbene la meraviglia del Suo potere sulle grandi leggi naturali non fosse priva di effetto, tuttavia ciò che sembra averli toccati e riempiti per tutto il resto della loro vita, era la sensazione che Egli fosse il loro protettore, il loro Salvatore. I. Ognuno viene prima o ultimo a Dio, attraverso la tribolazione. Non c'è mai stato un popolo che abbia vissuto e fiorito sulla terra, al di fuori di una favola, che non avesse bisogno di un Dio compassionevole. Prendendo la razza umana in modo completo, il mondo intero è sta

CAPITOLO 4:35-41; 6:47-52 ( MARCO 4:35 ; MARCO 6:47 ) LE DUE TEMPESTE (GESU' CHE CAMMINA SULL'ACQUA) "E quel giorno, quando fu sera, disse loro: Passiamo dall'altra parte. E lasciata la moltitudine, lo portano con sé, proprio come era, nella barca. E altre barche erano con Lui. E si levò una grande tempesta di vento, e le onde si abbatterono sulla barca, tanto che la barca ora si stava riempiendo.Ed Egli stesso era a poppa, addormentato sul cuscino: ed essi lo svegliano e gli dicono: Maestro, non ti importa che periamo? Ed Egli si svegliò, sgridò il vento e disse al mare: "Pace, taci". E il vento cessò, e ci fu una grande calma. Ed Egli disse loro: Perché avete paura? non hai ancora fede? E temevano grandemente e si dicevano l'un l'altro: Chi è dunque costui che anche il vento e il mare

E quando ebbero allontanata la moltitudine, lo presero mentre era sulla nave. E c'erano anche con lui altre piccole navi. Lo presero come era sulla nave - Cioè, i discepoli; ora era εν τῳ πλοιῳ, nella barca, cioè la sua stessa barca che di solito lo serviva, e dalla quale sembra che allora stesse insegnando alla gente. Ce n'erano molti altri là dove sarebbe potuto entrare, se questo non fosse stato lì. La costruzione di questo verso è estremamente difficile; il significato sembra essere questo: - I discepoli salparono con lui proprio mentre si trovava sulla barca dalla quale stava insegnando al popolo; e non aspettavano di provvedere ad alcuna sistemazione per il passaggio. Questo credo sia il significato del pennarello ispirato....

E quando ebbero congedato la folla, lo presero mentre era sulla nave. E con lui c'erano anche altre navicelle. ver. 36. _Lo presero_ ] vale a dire. Da quella parte della nave dove aveva insegnato, in un'altra parte più comoda, dove avrebbe potuto riposare. Perché aveva predicato tutto quel giorno, fino alla sera, senza consumare né pasto né riposo, Marco 4:1 ....

_E QUANDO EBBERO ALLONTANATA LA MOLTITUDINE, LO PRESERO MENTRE ERA SULLA NAVE. E C'ERANO ANCHE CON LUI ALTRE PICCOLE NAVI._ E quando ebbero congedata la moltitudine, lo presero così come era sulla nave, cioè senza alcuna preparazione, e senza nemmeno lasciare la nave, dalla quale aveva insegnato tutto il giorno. E CON LUI C'ERANO ANCHE ALTRE PICCOLE NAVI - con passeggeri, probabilmente, desiderosi di accompagnarlo....

_CRISTO NELLA TEMPESTA_ 'E lo stesso giorno, quando venne la sera, Egli disse loro: Passiamo dall'altra parte... Che tipo d'uomo è questo, che anche il vento e il mare Gli obbediscono?' Marco 4:35 Vediamo quali lezioni riguardo a Cristo e alla Sua Chiesa possono essere tratte da questo incidente. I. IL TERRORE DEI DISCEPOLI . . Il razionalismo dei giorni nostri non vede nel racconto altro che il racconto di una burrasca passeggera. Eppure, se è così, non è strano che tutti i sinottisti notino e registrino il terrore dei discepoli, cosa che non ci si aspetterebbe certo, visto che questi uomini, alcuni dei quali nati sulle rive del lago, erano stati abituati a tempeste così improvvise fin dalla prima infanzia? II. LA CALMA DEL MAESTRO . ‑ Nel suo sonno abbiamo l'evidenza della sua perfetta umanità. Questo sonno di Cristo illustra il sonno che Di

CRESCITA NEL REGNO DI DIO Marco 4:10-41 Com'è stato veloce il Maestro ad osservare il significato dei simboli naturali! Per Lui tutte le cose erano rivelazioni di eterno mistero, e le vie degli uomini rispecchiavano inconsciamente l'invisibile. Ci sono _bushel_ nella tua vita? Usali come portalampade, non come coperture. Tutti i segreti vengono fuori; attento a quello che dici. Tutte le misure tornano a noi; abbi cura di come ti incontri. La misteriosa cooperazione di Dio nella natura, e il graduale processo di crescita, sono analoghi alla collaborazione dello Spirito Santo con tutti i fedeli seminatori della Parola e alle tappe impercettibili attraverso le quali l'anima raggiunge la maturità. _La calma della tempesta, _ Marco 4:35-41 . Coloro che portano la compagnia di Cristo devono prepararsi alle tempeste. Tuttavia, perché dovremmo temere,