Matteo 17:27

5. LA VENUTA GLORIA; i discepoli indifesi e il potere del re. Il tributo in denaro. CAPITOLO 17 _1. La Trasfigurazione. ( Matteo 17:1 .) 2. I discepoli indifesi e il potere del re. ( Matteo 17:14 .) 3. Il secondo annuncio della sua morte e risurrezione. ( Matteo 17:22 .) 4. Il tributo in denaro.( Matteo 17:24 .)_ La prima parte di questo capitolo ci dà il resoconto della trasfigurazione di nostro Signore Gesù Cristo. La porzione davanti a noi è una delle più ricche dell'intero libro di Matteo; così ricco di preziosi insegnamenti e suggestioni che quasi si rifugge dal tentare un'esposizione, poi

VEDERE CRISTO IN MATTEO Matteo 17:21 PAROLE INTRODUTTIVE In Matteo abbiamo deciso di rivolgerci alla relazione di Cristo con il suo popolo. Per la nostra introduzione concentreremo il nostro pensiero su un versetto della Scrittura che si trova in Matteo 17:27 . Peter era preoccupato per i soldi delle tasse. 1. VEDIAMOLA IN QUESTO MODO. Cristo è con noi nell'ora di ogni difficoltà. Sembrava che dicesse a Peter, hai bisogno di soldi per pagare le tasse, IO E TE PER QUESTO. Questo spirito di cameratismo in ogni impresa si respira in tutto il Vangelo. Cristo è con i suoi discepoli per sostenerli e provvedere a loro in ogni momento del bisogno. L'ultima cosa che abbiamo nel Vangelo di Matteo è il grande incarico ai discepoli di "ammaestrare tutte le nazioni,

Passarono solo sei giorni prima che i tre discepoli assistessero alla trasfigurazione del Signore Gesù. Luca dice: "circa otto giorni dopo queste cose", perché senza dubbio conta il giorno in cui il Signore ha parlato e il giorno della trasfigurazione, mentre Matteo conta solo i giorni intercorsi. Non ci viene detto quale montagna sia stata la scena di questo meraviglioso evento, ma l'alta montagna a parte ci ricorda la maestosa grandezza del regno futuro, in alto al di sopra e al di fuori delle istituzioni degli uomini. Lui solo è trasfigurato, il suo volto splendente come il sole, la sua veste bianca come la luce. Lo splendore del Suo volto enfatizza la Sua divinità, poiché il sole è troppo luminoso per essere guardato, significativo dello splendore della gloria di Dio. Il candore puro delle sue vesti insegna agli apostoli la perfezione di tutti i suoi attributi. La visione è troppo ab...

Matteo 17:27 La storia del tributo in denaro non è uno dei grandi miracoli, eppure le sue lezioni meritano il nostro attento studio. I. C'è quella che, in mancanza di una parola migliore, dobbiamo chiamare la modestia di Gesù. Piuttosto che offendere i pregiudizi della gente, rinunciò alla Sua pretesa. Non siamo noi, che ci definiamo Suoi discepoli, troppo pronti a proporre i nostri titoli al rispetto degli uomini ea far valere la nostra dignità? Non siamo troppo esigenti, ma cerchiamo lo spirito di Cristo, «il quale, per la gioia che gli era posta dinanzi, sopportò la croce». II. Impariamo qualcosa della povertà di Gesù. Se mai c'è stato un povero, è stato il Signore della vita e della gloria. C'è qualcosa di più importante della ricchezza, e questo è il carattere. Il denaro potrebbe non elevarsi, le buone azioni sì. Nel significato convenzionale delle parole, Cristo non v

CAPITOLO 14 Ultime parole a Cafarnao - Matteo 17:22 ; Matteo 18:1 IL TRIBUTO DEL TEMPIO Matteo 17:22 LA via verso sud passa per la Galilea; ma il tempo della visitazione della Galilea è ormai passato, così Gesù evita il più possibile l'attenzione pubblica e si abbandona all'istruzione dei suoi discepoli, soprattutto per imprimere nelle loro menti la nuova lezione della Croce, che trovano così tanto difficile da capire, o anche da capire. C'era da aspettarsi un breve soggiorno a Cafarnao; e là soprattutto non poteva sperare di sfuggire all'attenzione; ma il modo è tristemente significativo: nessun saluto amichevole, nessun benvenuto amorevole, nemmeno alcun riconoscimento personale, solo una d

Tuttavia, per non offenderli, va' al mare, getta l'amo e prendi il pesce che viene su per primo; e quando avrai aperto la sua bocca, troverai una moneta: prendi e dai loro per me e per te. Per non offenderli, non essere d'inciampo ai sacerdoti o ai capi dei Giudei, io pagherò il tributo - va' al mare - getta l'amo e prendi il primo pesce - troverai una moneta , στατηρα, uno statere. Questa moneta aveva un valore pari a quattro dracme, o due sicli, (cinque scellini del nostro denaro), e di conseguenza era sufficiente per pagare il tributo per il nostro Signore e Pietro, che ammontava a circa mezza corona ciascuno. Se prima lo statere era nella bocca o nel ventre del pesce, chi può fare a meno di ammirare la sapienza di Cristo, che lì l'ha scoperto? Se non fosse prima nella bocca del pesce, che può aiutare ad ammirare la potenza di Cristo, che spinse il pesce ad andare dove lo statere si e...

Nonostante ciò, per non offenderli, va' al mare, getta l'amo e prendi il pesce che viene prima; e quando avrai aperto la sua bocca, troverai un pezzo di denaro: prendilo e dallo loro per me e per te. ver. 27. _Per non offenderli_ ] È meglio che un uomo si separi dal suo diritto che offendere uno qualsiasi. Questa fu la grande cura di san Paolo, 1 Corinzi 9:19,27 , e il suo consiglio costante agli altri, Romani 14:13,15 . Nessuno metta inciampo, tanto meno scandalo, alla maniera del fratello, cioè né più lieve né più grave offesa, ma piuttosto si accorga della sua legittima libertà. Questo è esprimere Cristo al mondo, essere reso simile a lui. Προσκομμα _notat leviorem offensam, qua aliquis non corruat; _σκανδαλον _graviorem, ex qua quis prolapsus claudicet._

_TUTTAVIA, PER NON OFFENDERLI, VA' AL MARE, GETTA L'AMO E PRENDI IL PESCE CHE VIENE SU PER PRIMO; E QUANDO AVRAI APERTO LA SUA BOCCA, TROVERAI UNA MONETA: PRENDI E DAI LORO PER ME E PER TE._ Ciò nonostante, per timore di offenderli (o "inciampare"), tutti ignoranti come sono della Mia relazione con il Signore del Tempio, e dovremmo interpretare erroneamente una pretesa di esenzione in indifferenza al Suo onore che abita in esso. VA' AL MARE (CAFARNAO, SI RICORDERÀ, SDRAIATI SUL MARE DI GALILEA), GETTA L'AMO E PRENDI IL PESCE CHE VIENE SU PER PRIMO; E QUANDO GLI AVRAI APERTO LA BOCCA, TROVERAI UN PEZZO DI DENARO х _STATEERA_ ( G4715 )] - 'uno statere.' Quindi avrebbe dovuto essere reso, e non all'infinito, come nella nostra versione; perché la moneta era una moneta attica d'argento, pari a due dei suddetti "didramma" del valore di mezzo siclo, e quindi era la somma esatta richiesta per e...

_LA LEGGE CRISTIANA DELL'AMORE_ «Nondimeno, per non offenderli, va' al mare, getta un libro e prendi il pesce che viene su per primo; e quando avrai aperto la sua bocca, troverai un pezzo di denaro: prendi e dai loro per me e per te.' Matteo 17:27 Questo testo presenta un'impressionante illustrazione della legge cristiana dell'amore: la regola di usare la nostra libertà in cose non intrinsecamente sbagliate, ammesse in se stesse, sotto il controllo dell'amore, in modo da impedire alle nostre vite e azioni di fuorviare o ferire gli altri; rinunciando, se necessario, all'affermazione dei nostri diritti per il bene e la sicurezza di coloro che ci circondano. I. TRE ESEMPI . ‑ Tre esempi, a titolo di esempi, spiegheranno, in generale, che cos'è la legge dell'amore. ( _a_ ) _L'esempio di Cristo_ . Si trattava del pagamento della tassa del tempi

RENDI OMAGGIO DOVE È DOVUTO Matteo 17:22-27 Tutti gli ebrei dovevano pagare il mezzo siclo per il mantenimento dei servizi del Tempio. Vedi Esodo 30:13 . In quanto Figlio di Dio, nostro Signore avrebbe sicuramente potuto rivendicare l'esenzione dalla tassazione per la casa di Suo Padre. Ma ha rinunciato alle sue pretese, che non avrebbe potuto mettere un ostacolo sulla via degli altri. Spesso dobbiamo adeguarci a requisiti che sembrano inutili, a causa dell'effetto del nostro esempio su altri che non hanno avuto i vantaggi della nostra illuminazione. Nel miracolo che seguì, nostro Signore insegna dolcemente che Egli è responsabile delle spese di coloro che hanno rinunciato ad altri mezzi di sussistenza per dedicarsi al Suo servizio. È come se fossimo incoraggiati ad andare da Lui per soddisfare le richieste che ci vengono fatte per tasse di un ti