Michea 1:14

ANALISI E ANNOTAZIONE IL PRIMO MESSAGGIO PROFETICO CAPITOLO 1 _1. L'introduzione ( Michea 1:1 )_ 2. Giudizio annunciato ( Michea 1:2 ) 3. La distruzione di Samaria ( Michea 1:6 ) 4. Il lamento del profeta Michea 1:8 giudizio ( Michea 1:8 ) Michea 1:1 . Questa introduzione ci dice due cose. In primo luogo, apprendiamo che questo libro contiene la parola del Signore che venne a Michea, il Morasthita; in secondo luogo, ci viene detto quando Mich

_Spedire. Lachis manderà a Geth per chiedere aiuto; ma invano: perché Geth, invece di aiutare, sarà trovato per essere una casa di menzogna e di inganno per Israele. (Challoner) --- Eredità. Alcuni traducono piuttosto "Moreseth (o Morasthi) di Geth, le case di Acsib", ecc. Entrambe queste città erano vicine a Geth, e forse in questo momento ad esso soggette, 2 Paralipomenon xxviii. 18. Acaz inviato a chiedere aiuto contro il re d'Israele, ver._ _9. (Calmet) --- Protestanti, "perciò farai regali a Moresheth-Gath, le case di Achzib saranno una menzogna per il", ecc. (Haydock) --- C'è un'allusione tra Acsib e una bugia, come anche tra Maresa e un erede, (ver. 15.; Calmet) poiché i termini hanno quei sensi. (Fienile)_...

MICAH LA MORASTITA Michea 1:1 ALCUNE volte durante il regno di Ezechia, quando il regno di Giuda era ancora inviolato, ma tremava per lo shock della caduta di Samaria, e probabilmente mentre Sargon il distruttore si faceva strada oltre Giuda per incontrare l'Egitto a Raphia, un profeta giudeo di il nome di Michea, in piedi in vista della marcia assira, attaccò i peccati del suo popolo e profetizzò il loro rapido rovesciamento sotto lo stesso diluvio di guerra. Se siamo corretti nella nostra supposizione, l'anno esatto era il 720-719 aC Amos era rimasto in silenzio per trent'anni. Tubi appena quindici; Isaia era a metà della sua carriera. Il titolo del libro di Michea afferma che aveva profetizzato in precedenza sotto Iotam e Acaz, e sebbene abbiamo visto che è possibile, non è affatto provato che alcuni passaggi del libro risalgano a questi regni. Michea è chiamat

Perciò farai regali a Moreshethgath: le case di Aczib _saranno_ una menzogna per i re d'Israele. Fai regali a Moresheth-gath - Calmet dice che Moresa o Morashti e Aczib erano città non lontane da Gat. È possibile che quando Acaz si trovò pressato da Pekah, re d'Israele, avrebbe potuto mandare in questi luoghi per soccorso, che con la loro assistenza potesse frustrare le speranze del re d'Israele; e questo potrebbe essere il significato di "Le case di Aczib saranno una menzogna per i re d'Israele. "In questi versetti ci sono diversi casi della paronomasia. Vedi Michea 1:10 , עפר aphar, polvere, e aphrah, il nome della città. Michea 1:11 . צאנן tsaanan, la città, e yatsah, per andare fuori. Michea 1:13 , לכיש Lakis, la cit

Perciò farai doni a Moreshethgath: le case di Achzib [saranno] una menzogna per i re d'Israele. ver. 14. _Perciò farai regali, ecc. _] E così cerca di farti amico tra i Filistei; ma tali confederazioni carnali non prosperano mai. Le Chiese Greche, nel 1438 dC, temendo i Turchi, si mandarono e si sottomisero al Vescovo di Roma, affinché potessero avere l'aiuto delle Chiese latine; ma poco dopo che furono distrutti, il loro impero fu sottomesso e inghiottito dalla grandezza ottomana, ecc. Quanto sarebbe stato meglio mandare un agnello al sovrano della terra! Isaia 16:1 , per portare doni a colui che deve essere temuto! Salmi 76:11 , sì a Dio, che recide gli spiriti dei principi, ed è terribile per i re della terra! Michea

_PERCIÒ FARAI REGALI A MORESHETHGATH: LE CASE DI ACZIB SARANNO UNA MENZOGNA PER I RE D'ISRAELE._ Perciò farai regali a Moresheth-Gath, affinché i suoi abitanti ti mandi aiuto. Maurer lo spiega, darai uno scritto di rinuncia a Moresheth-gath' - cioè, rinuncerai a ogni pretesa su di esso, essendo costretto a cederlo al nemico. "Tu" - cioè, Giuda. LE CASE DI ACZIB SARANNO UNA MENZOGNA PER I RE D'ISRAELE. "Israele" in questo versetto è usato per il regno di Giuda, che era il principale rappresentante dell'intera nazione di Israele. Moresheth-Gath è così chiamata perché era caduta per un certo tempo sotto il potere dei vicini Filistei di Gat. Era la città natale di Michea (Michea Michea 1:1 ). "Perciò" implica la connessione inscindibile che esiste nella mente divina tra il peccato e la sua conseguente punizione. Ciò spiega le rapide transizioni in Michea dal

TESTIMONIANZA DI DIO CONTRO I SUOI ELETTI Michea 1:1-16 Michea era contemporaneo di Isaia e Osea. Geremia cita da lui. Confronta Michea 3:12 e Geremia 26:18 . In Michea 1:1-4 il profeta _invita le nazioni_ a vedere la giusta punizione che Geova avrebbe inflitto al Suo popolo infedele. Michea 1:5-6 ritrae la desolazione di _Samaria_ . La distruzione si sarebbe depositata sulle case e sui campi degli uomini, e la prospettiva di ciò colpì così tanto il profeta che si spogliò dell'abito e dei sandali, affinché la sua condizione arruffata potesse rappresentare le calamità che aveva annunciato. Michea 1:10-16 chiarisce che anche Giuda avrebbe subito simili castighi. Aphrah e Shaphir sarebbero stati portati in cattività. La cal

_Giudizi previsti._ 743...

Lamento sul castigo di Giuda...

Il primo messaggio di Michea consiste in una convocazione, una proclamazione di Geova e un messaggio profetico basato sulla proclamazione. Questa divisione termina con un resoconto dell'intenzione dei falsi profeti e, infine, con la promessa della liberazione definitiva. Nella convocazione il profeta aveva chiaramente in mente l'atteggiamento di Geova verso l'intera terra. Tutti i popoli sono chiamati a partecipare. Israele era il mezzo di Geova per insegnare, se non benedicendo, poi giudicando. Egli testimonia tra le nazioni mediante i suoi rapporti con Israele. La descrizione della Sua uscita dal Suo luogo è piena di poetica bellezza. Sotto la figura di un grande sconvolgimento della natura il profeta descrisse l'avvento di Dio. La proclamazione di Geova dichiara innanzitutto la causa del giudizio. È per la trasgressione di Giacobbe... per i peccati della casa d'Israele". religione La...