Numeri 5:21

4. LA SANTIFICAZIONE DEL CAMPO E IL NAZIREO CAPITOLO 5 _1. Riguardo al lebbroso, problema e contaminazione dei morti ( Numeri 5:1 )_ 2. Sulla restituzione ( Numeri 5:5 ) 3. Riguardo alla moglie sospettata di adulterio ( Numeri 5:11 ) Finora abbiamo avuto la sistemazione esterna del campo. Questo capitolo ci dice che il campo doveva essere santo e quindi doveva essere purificato da ciò che contamina. Vengono date indicazioni divine riguardo alla persona impura, la restituzione di qualsiasi cosa presa ingiustamente e ciò che si deve fare con una moglie sospettata di adulterio. La lebbra non poteva essere tollerata nel campo in mezzo al quale dimorava Geova. Le persone che avevano un problema e

DEFILAMENTO CHIAMATA DI ISOLAMENTO (vv.1-4) Il principio di 1 Corinzi 5:6 , "un po' di lievito fa lievitare tutta la pasta" era vero tanto nell'Antico Testamento quanto nel Nuovo. Tuttavia, la contaminazione di Numeri 5:1 è cerimoniale, non morale o spirituale, come è quella su cui si insiste nel Nuovo Testamento. Ma è simbolico di contaminazione spirituale. Ogni lebbroso doveva essere escluso dal campo d'Israele quando fu provato che era davvero un lebbroso ( Levitico 13:1 ). Infatti il ​​lebbroso è tipico di chi oggi è in atto il peccato grave, come nel caso dell'uomo in 1 Corinzi 5:1 che conviveva con la matrig

_Maledizione. Ebraico, "oggetto di esecrazione, e un giuramento", ecc., così che la gente non può desiderare che non accada una disgrazia maggiore di quella che tu dovrai sopportare. (Bacino di fieno)_...

DEFILATURA E DEPURAZIONE Numeri 5:1 LA SEPARAZIONE di Israele come popolo appartenente a Geova procedette secondo idee di santità che escludevano dal privilegio molti ebrei stessi. La legge non prescriveva che in caso di contaminazione ci fosse una purificazione immediata mediante abluzioni o sacrifici. Per quanto riguarda l'impurità cerimoniale, possiamo pensare che ciò avrebbe potuto essere previsto e che le sole offese morali avrebbero potuto coinvolgere l'autore del reato in una continua contaminazione. Ma come l'idolatria, la bestemmia e l'omicidio provocavano inquinamento che non poteva essere rimosso con il sacrificio, ma solo con la pena capitale dei colpevoli, così erano ritenute determinate condizioni fisiche e difetti, e alcune malattie, principalmente la lebbra e quelle ad essa affini. causare una contaminazione che non poteva essere eliminata da alcuna cerim

Allora il sacerdote accuserà la donna di un giuramento di maledizione e il sacerdote dirà alla donna: Il Signore ti faccia una maledizione e un giuramento tra il tuo popolo, quando il Signore farà marcire la tua coscia e gonfiare il tuo ventre ; Il Signore ti faccia una maledizione e un giuramento - Lascia che il tuo nome e la tua punizione siano ricordati e menzionati come esempio e terrore per tutti gli altri. Come quello menzionato in Geremia 29:22 , Geremia 29:23 : "Il Signore ti faccia come Sedekia e come Acab, che il re di Babilonia ha arrostito al fuoco, perché hanno commesso malvagità in Israele e hanno commesso adulterio con i loro vicini "mogli". - Ainsworth....

Allora il sacerdote incaricherà la donna con un giuramento di maledizione, e il sacerdote dirà alla donna: Il SIGNORE ti faccia una maledizione e un giuramento in mezzo al tuo popolo, quando il SIGNORE farà marcire la tua coscia e il tuo ventre gonfio ; Ver. 21. _La tua coscia a marcire e il tuo ventre a gonfiarsi. _] Dio si accorge del membro offensore; come fece con quei bestemmiatori che si rosicchiarono la lingua; Ap 16:10 Capelli di Absalom; la mano di Geroboamo; i lombi dell'adultero; Pro 5:11 Zimri e Cozbi, spinti attraverso il ventre. Num 25:8 Carlo II, re di Navarra, Giovanna, regina di Napoli, ecc., soffrirono peccando....

_ALLORA IL SACERDOTE ACCUSERÀ LA DONNA DI UN GIURAMENTO DI MALEDIZIONE E IL SACERDOTE DIRÀ ALLA DONNA: IL SIGNORE TI FACCIA UNA MALEDIZIONE E UN GIURAMENTO TRA IL TUO POPOLO, QUANDO IL SIGNORE FARÀ MARCIRE LA TUA COSCIA E GONFIARE IL TUO VENTRE ;_ Il Signore ti faccia una maledizione... - una forma usuale di imprecazione ( Isaia 65:15 ; Geremia 29:22 )....

_L'acqua amara della gelosia._ aC 1490.       11 E l' ETERNO parlò a Mosè, dicendo: 12 Parla ai

LA PROVA DELLA GELOSIA...

Questa sezione è dedicata alle disposizioni che sottolineano la necessità della purezza del campo alla vigilia dell'arrivo del popolo nel paese. Tutti gli impuri furono messi fuori dell'accampamento. Ciò, naturalmente, non significa che furono lasciati indietro a perire, ma che non fu loro permesso di marciare al loro posto con le tribù del loro popolo. Per il momento erano solo seguaci del campo, esclusi fino a quando non fosse assicurata la loro purificazione secondo le disposizioni delle leggi già date. Non solo ci deve essere pulizia cerimoniale, ma rettitudine morale. Sotto questo comando, tutti coloro che in qualche modo avevano peccato contro altri dovevano fare la restituzione. In questa applicazione è stata trattata la possibilità di gelosia all'interno del rapporto matrimoniale. La prova del bere acqua amara non aveva alcuna somiglianza con le prove del fuoco e del veleno di cu...