Numeri 5:23

4. LA SANTIFICAZIONE DEL CAMPO E IL NAZIREO CAPITOLO 5 _1. Riguardo al lebbroso, problema e contaminazione dei morti ( Numeri 5:1 )_ 2. Sulla restituzione ( Numeri 5:5 ) 3. Riguardo alla moglie sospettata di adulterio ( Numeri 5:11 ) Finora abbiamo avuto la sistemazione esterna del campo. Questo capitolo ci dice che il campo doveva essere santo e quindi doveva essere purificato da ciò che contamina. Vengono date indicazioni divine riguardo alla persona impura, la restituzione di qualsiasi cosa presa ingiustamente e ciò che si deve fare con una moglie sospettata di adulterio. La lebbra non poteva essere tollerata nel campo in mezzo al quale dimorava Geova. Le persone che avevano un problema e

DEFILAMENTO CHIAMATA DI ISOLAMENTO (vv.1-4) Il principio di 1 Corinzi 5:6 , "un po' di lievito fa lievitare tutta la pasta" era vero tanto nell'Antico Testamento quanto nel Nuovo. Tuttavia, la contaminazione di Numeri 5:1 è cerimoniale, non morale o spirituale, come è quella su cui si insiste nel Nuovo Testamento. Ma è simbolico di contaminazione spirituale. Ogni lebbroso doveva essere escluso dal campo d'Israele quando fu provato che era davvero un lebbroso ( Levitico 13:1 ). Infatti il ​​lebbroso è tipico di chi oggi è in atto il peccato grave, come nel caso dell'uomo in 1 Corinzi 5:1 che conviveva con la matrig

_Prenotare. Sepher_ ebraico _, può anche denotare una tavola ricoperta di cera, che era usata come una delle modalità di scrittura più antiche. (Calma) --- Giuseppe dice che il sacerdote scrisse il nome di Dio su una pergamena e lo lavò nelle acque amare._...

DEFILATURA E DEPURAZIONE Numeri 5:1 LA SEPARAZIONE di Israele come popolo appartenente a Geova procedette secondo idee di santità che escludevano dal privilegio molti ebrei stessi. La legge non prescriveva che in caso di contaminazione ci fosse una purificazione immediata mediante abluzioni o sacrifici. Per quanto riguarda l'impurità cerimoniale, possiamo pensare che ciò avrebbe potuto essere previsto e che le sole offese morali avrebbero potuto coinvolgere l'autore del reato in una continua contaminazione. Ma come l'idolatria, la bestemmia e l'omicidio provocavano inquinamento che non poteva essere rimosso con il sacrificio, ma solo con la pena capitale dei colpevoli, così erano ritenute determinate condizioni fisiche e difetti, e alcune malattie, principalmente la lebbra e quelle ad essa affini. causare una contaminazione che non poteva essere eliminata da alcuna cerim

Poi il sacerdote scriverà queste imprecazioni in un libro, ed egli cancellare _li_ con l'amaro acqua: Il sacerdote scriverà queste maledizioni - e lui le cancellerà - Sembra che le maledizioni che sono state scritte in giù con una specie di inchiostro preparati allo scopo, come pensano alcuni rabbini, senza alcuna calce di ferro o altro materiale che potesse fare una tintura permanente, furono lavati via la pergamena nell'acqua che la donna era obbligata a bere, così che lei stessa bevve le stesse parole dell'esecrazione. L'inchiostro usato in Oriente è quasi tutto di questo tipo: una spugna bagnata cancellerà completamente la più bella delle loro scritture. I rabbini affermano che il processo presso le acque della gelosia fu omesso dopo la cattività babilonese, perché gli adulteri erano così frequenti tra loro, che temevano che il nome del Signore fosse profanato essendo così frequente...

E il sacerdote scriverà queste maledizioni in un libro, e le cancellerà con acqua amara: Ver. 23. _Scriverà queste maledizioni in un libro. _] Per mostrare che la parola scritta deve far sì che l'acqua funzioni, secondo la purezza o l'impurità del partito. Vedi 2 Corinzi 2:16 . _Vedi Trapp su "_ 2Co 2:16 _"_...

_E IL SACERDOTE SCRIVERÀ QUESTE MALEDIZIONI IN UN LIBRO E LE CANCELLERÀ CON L'ACQUA AMARA:_ Scrivi queste maledizioni in un libro. Le imprecazioni, insieme al suo nome, erano incise su una specie di pergamena, o più probabilmente su una tavoletta di legno. _ASCIUGALI_ CON L'ACQUA AMARA , х _MAACHAAH_ ( H4229 )] - asciugali , cancellali. Qui si presume che il materiale su cui era la scrittura non si sia dissolto dall'acqua, ma solo che la scrittura sia stata così lavata via. In questo caso è stata esclusa la carta. D'altra parte, la scrittura doveva essere con inchiostro, altrimenti non avrebbe potuto essere cancellata così facilmente, circostanza che esclude anche il bisso ('Introduzione storico-critica generale all'Antico Testamento' di Havernick). Se fosse innocente, potrebbero essere facilmente cancellati e perfettamente innocui; ma

_L'acqua amara della gelosia._ aC 1490.       11 E l' ETERNO parlò a Mosè, dicendo: 12 Parla ai

LA PROVA DELLA GELOSIA...

Questa sezione è dedicata alle disposizioni che sottolineano la necessità della purezza del campo alla vigilia dell'arrivo del popolo nel paese. Tutti gli impuri furono messi fuori dell'accampamento. Ciò, naturalmente, non significa che furono lasciati indietro a perire, ma che non fu loro permesso di marciare al loro posto con le tribù del loro popolo. Per il momento erano solo seguaci del campo, esclusi fino a quando non fosse assicurata la loro purificazione secondo le disposizioni delle leggi già date. Non solo ci deve essere pulizia cerimoniale, ma rettitudine morale. Sotto questo comando, tutti coloro che in qualche modo avevano peccato contro altri dovevano fare la restituzione. In questa applicazione è stata trattata la possibilità di gelosia all'interno del rapporto matrimoniale. La prova del bere acqua amara non aveva alcuna somiglianza con le prove del fuoco e del veleno di cu...