Proverbi 24:16

CAPITOLO 24 ISTRUZIONI CONTINUA Nelle istruzioni finali di questo capitolo troviamo prima una descrizione degli uomini malvagi. Il loro cuore studia la distruzione; le loro labbra parlano male. In questo capitolo si fa più volte riferimento a questo tema. In Proverbi 24:15 l'uomo malvagio è indirizzato a non aspettare il giusto e a non rovinare il suo luogo di riposo. Il Signore si prende cura dei giusti; può essere vinto dalle disgrazie sette volte, eppure risorgerà. Diverso è con il malvagio quando cade nel male. Eppure non ci deve essere gioia per la caduta del nemico, né gioia quando ha inciampato. Questo dispiace al Signore. Ancora più alto è il comando del Nuovo Testamento: “Amate i vostri nemici; ... non ricompensare nessuno male per male; ... vincere il male con il bene”. Non ci deve essere agitazione a causa di uomini malvagi né invidia ...

_Cadere in peccati minori, (San Gregorio VI. in 2 Reg. XV. &c.) o in disgrazia, come suggerisce piuttosto yippol (Haydock). (Vatable) (S. Agostino, Città di Dio xi. 31.) --- Entrambi i significati concordano con il contesto. Vedere Giobbe v. 27. e Matteo xviii. 21. (Calma) --- Colui che non è soggetto a peccato mortale, può ancora essere esposto a molte mancanze e peccati veniali, che non lo privano del titolo di giusto; mentre l'empio acconsente al peccato mortale, dal quale non così facilmente risorge. Perciò il saggio ci ammonisce a non tendere insidie, né a cercare calunniamente l'empietà nella casa o nell'anima del giusto. (Worthington)_...

CAPITOLO 25 PERDONARE "Non testimoniare senza motivo contro il tuo prossimo e non ingannare con le tue labbra. Non dire, io farò a lui come lui ha fatto a me; renderò all'uomo secondo la sua opera", - Proverbi 24:28 "Non rallegrarti quando il tuo nemico cade, e non si rallegri il tuo cuore quando viene abbattuto, affinché il Signore non lo veda e gli dispiaccia, e allontani da lui la sua ira." - Proverbi 24:17 . "Chi si rallegra della calamità non resterà impunito." - Proverbi 17:5 "Se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare del pane, e se ha sete dagli acqua da bere, perché tu ammasserai carboni ardenti sul suo capo e il Signore ti ricompenserà." -...

Per un solo _uomo_ cade sette volte e si rialza, ma gli empi cadranno nel male. Per un uomo giusto - צדיק tsaddik, il giusto, la stessa persona di cui sopra. Cade sette volte - Si trova molto spesso in angustie a causa del suo luogo di riposo, venendo depredato dall'uomo malvagio, il ladro, il devastatore del deserto, in agguato per questo scopo, Proverbi 24:15 . E risorge - Sebbene Dio permetta che la mano della violenza a volte rovini la sua tenda, tentazioni di assalire la sua mente e afflizioni per schiacciare il suo corpo, egli emerge costantemente; e ogni volta che passa per la fornace ne esce più luminoso e più raffinato. Ma gli empi cadranno nel male - E là giacciono; non avendo un braccio forte per sostenerli. Ancora,...

Perché un giusto [uomo] cade sette volte e si rialza di nuovo: ma l'empio cadrà nel male. ver. 16. _Perché un giusto cade sette volte,_ ] _cioè,_ spesso. Sette volte al giorno, come la leggono la Vulgata e molti dei Padri, che intendono anche questo testo come cadere nel peccato e risorgere mediante il pentimento. Ma l'opposizione la porta all'altro senso, quello di cadere nei guai. E il verso successivo parla altrettanto: "Non gioire quando il tuo nemico cade". I santi di Dio sono tenuti a "rallegrarsi quando cadono in diverse tentazioni. Giacomo 1:2 E se cadessero in esse? Non andate passo dopo passo, ma precipitate, precipitate sopra la testa e gli orecchi. Dite che non cadono in una, ma in molte croci, - poiché di rado vengono sole, ma come i messaggeri di Giobbe , uno alle calcagna dell'altro, - ma siate estremamente felici, dice l'apostolo, come un mercante deve vedere le sue navi...

_PERCHÉ IL GIUSTO CADE SETTE VOLTE E SI RIALZA, MA L'EMPIO CADE NEL MALE._ Perché un uomo giusto cade sette (cioè, tanti, Proverbi 26:25 ) volte (in calamità), e si rialza di nuovo - tra tutti, con l'aiuto di Dio ( Giobbe 5:19 ; Salmi 37:24 ; Michea 7:8 ). Perciò gli sforzi degli empi contro di loro ( Proverbi 24:15 ) sono fatica perduta e vana. Alcuni spiegano la 'caduta' del peccato: ma l'ebraico, "cade" ( _NAAPAL_ ( H5307 )), non è usato da nessuna parte per peccare, ma per c

      15 Non aspettare, o _uomo_ malvagio _,_ contro la dimora dei giusti; rovinare non il suo luogo di riposo: 16 Per un solo _uomo_ cade sette volte e si rialza, ma gli empi cadranno nel male.       Questo è detto, non tanto per consigliare gli uomini malvagi (non riceveranno istruzione, Proverbi 23:9 Proverbi 23:9 ), ma piuttosto a dispetto di loro, per incoraggiare le persone buone che sono minacciate da loro. Vedi qui, 1. I disegni degli empi contro i giusti, e il successo che si promettono in quei disegni. La trama è profondamente radicata: essi _aspettano contro la dimora dei giusti,_ pensando di accusare qualche iniquità su di essa, o un progetto di cupola della bussola contro di essa; stanno in agguato alla porta, per coglierlo quando si muove, come persec

V. 16. POICHÉ UN GIUSTO CADE SETTE VOLTE, perché spesso le sventure sembrano escluderlo, ne ha la sua parte piena, E SI RIALZA DI NUOVO, dotato di nuova forza dal Signore; MA GLI EMPI CADRANNO NEL MALE, inciamperanno nella distruzione, essendo il loro destino una sventura eterna....

Si lanciano avvertimenti contro l'invidia, contro la formazione di cattive compagnie, contro l'eccesso di passione, contro ogni falsa euforia; e si sollecita la perenne attenzione alla saggezza e il sincero sforzo di aiutare coloro che sono in pericolo. Viene quindi descritta la mente della saggezza. È una mente piena di speranza, libera dall'inimicizia, piena di timore riverente. I consigli si chiudono con ulteriori insegnamenti sull'ordine sociale. Il giudizio deve essere giusto e la malvagità non deve essere condonata. Nel linguaggio proverbiale viene indicata l'importanza di lavorare prima del riposo. La necessità di una casa e il suo utilizzo devono essere giustificati dalla saggezza prima che venga costruita. Il vero vicinato consiste nel rifiutarsi di acconsentire a fare del male al prossimo, e anche nell'essere liberi da uno spirito vendicativo. Una descrizione grafica dell'abban...

Perché un giusto [uomo] (e) cade sette volte e si rialza di nuovo: ma l'empio cadrà nel male. (e) È soggetto a molti pericoli, ma Dio lo libera....