Proverbi 24:11

CAPITOLO 24 ISTRUZIONI CONTINUA Nelle istruzioni finali di questo capitolo troviamo prima una descrizione degli uomini malvagi. Il loro cuore studia la distruzione; le loro labbra parlano male. In questo capitolo si fa più volte riferimento a questo tema. In Proverbi 24:15 l'uomo malvagio è indirizzato a non aspettare il giusto e a non rovinare il suo luogo di riposo. Il Signore si prende cura dei giusti; può essere vinto dalle disgrazie sette volte, eppure risorgerà. Diverso è con il malvagio quando cade nel male. Eppure non ci deve essere gioia per la caduta del nemico, né gioia quando ha inciampato. Questo dispiace al Signore. Ancora più alto è il comando del Nuovo Testamento: “Amate i vostri nemici; ... non ricompensare nessuno male per male; ... vincere il male con il bene”. Non ci deve essere agitazione a causa di uomini malvagi né invidia ...

_Consegnare. Gli ebrei spesso mettono a morte le persone senza alcun processo formale, fingendo zelo, come fecero Santo Stefano, ecc. Il nostro Salvatore salvò l'adultera da una situazione del genere, come aveva fatto Daniele con Susanna. Eppure questo testo può riguardare i debitori poveri, Salmo lxxi. 4. (Calma) --- I vescovi cristiani hanno usato tutta la loro influenza per preservare la vita di coloro che non meritavano la morte. (Sant'Ambrogio nel Salmo cxviii. Ser. viii. Off. i. 36., ed ep. xxv. e xxvi.)_...

Proverbi 24:11 I. A nulla possono servire scuse infondate in quanto fatte a Dio, perché, in primo luogo, è un Essere che tutto considera. Se Dio considera, se è un Dio che scruta gli spiriti, un Dio da cui vengono pesate le azioni, allora apprendo immediatamente che se c'è vanità in una scusa, deve essere rilevata, e se c'è falsità, deve essere esposta . C'è un peso schiacciante di condanna nella domanda: "Colui che pondera il cuore non lo considera?" II. Ma Salomone non si accontenta di far notare all'autoapologista che Dio considera tutto: continua a ricordargli che Dio sa tutto. È proprietà necessaria dell'Essere Divino che Egli conosca tutto ciò che era, o è, o deve venire, sicché supponerlo ignorante o dimentico della più piccola cosa è accusarlo di imperfezione; e questo, in altre parole, è negare la Divinità. Attraverso i circuiti dell'immensità non può esserc

CAPITOLO 25 PERDONARE "Non testimoniare senza motivo contro il tuo prossimo e non ingannare con le tue labbra. Non dire, io farò a lui come lui ha fatto a me; renderò all'uomo secondo la sua opera", - Proverbi 24:28 "Non rallegrarti quando il tuo nemico cade, e non si rallegri il tuo cuore quando viene abbattuto, affinché il Signore non lo veda e gli dispiaccia, e allontani da lui la sua ira." - Proverbi 24:17 . "Chi si rallegra della calamità non resterà impunito." - Proverbi 17:5 "Se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare del pane, e se ha sete dagli acqua da bere, perché tu ammasserai carboni ardenti sul suo capo e il Signore ti ricompenserà." -...

Se ti astieni di liberare _quelli che sono_ attratti alla morte e _quelli che sono_ pronti a essere uccisi; Se ti astieni di liberare - Se vedi gli innocenti presi per mano di un potere senza legge o di uno zelo superstizioso, e stanno per essere messi a morte, dovresti alzarti in loro favore, supplicarli coraggiosamente, testimoniare la loro innocenza quando tu lo sai; e così non sarai colpevole di sangue; quale saresti se, per qualsiasi pretesto, trascurassi di salvare la vita di un uomo ingiustamente condannato....

Se ti astieni dal liberare [coloro che sono] attirati alla morte e [coloro che sono] pronti per essere uccisi; ver. 11. _Se ti astendi dal consegnarli, ecc. _] Cioè, Che sono macellati ingiustamente. Ecco, non salvare un uomo, se è in nostro potere, è distruggerlo. Mar 3:4 Giobbe «spezza le mascelle dell'empio e strappa la preda dai suoi denti». Giobbe 29:17 Il popolo liberò Gionathan ed Ebedmelech Geremia. Enrico VIII consegnò la sua regina Caterina e il re Filippo con i suoi spagnoli trattenne la signora Elisabetta dalla crudele misericordia di Stephen Gardiner, che aveva progettato la loro distruzione. Sir George Blage (una delle camere private di re Enrico VIII), condannato per eretico, fu ancora graziato dal re. Egli venendo poi alla presenza del re, - "Ah, porco mio", dice il re, perché così era solito chiamarlo. "Sì," disse, "se Vostra Maestà non fosse stata con me migliore dei v...

_SE TI ASTIENI DI LIBERARE QUELLI CHE SONO ATTRATTI ALLA MORTE E QUELLI CHE SONO PRONTI A ESSERE UCCISI;_ Se ti astieni di liberare (coloro che sono) attratti dalla morte, e (coloro che sono) pronti per essere (letteralmente, vacillando, sull'orlo dell'essere) uccisi. L'ordine ebraico è: 'consegna ecc., se ti arrendi.' Si stabilisce prima il dovere, poi il mancato adempimento; e la conseguenza penale di ciò segue in Proverbi 24:12 , "Colui che pondera il cuore non lo considera?" Gesenius prende la particella ebraica х _'IM_ ( H518 )] "se" da usare come formula di giuramento, equivalente a 'Non (per indolenza o codardia) astenersi di consegnare, ecc. Così il buon Samaritano, Luca 10:30 , eccetera.;...

      11 Se ti astieni di liberare _quelli che sono_ attratti alla morte e _quelli che sono_ pronti a essere uccisi; 12 Se dici: Ecco, non lo sapevamo; chi medita nel cuore non _lo_ considera _? _e colui che custodisce la tua anima, _non_ lo sa _? _e _non_ renderà a _ciascuno_ secondo le sue opere?       Ecco, 1. Un grande dovere richiesto da noi, ed è quello di apparire per il sollievo dell'innocenza oppressa. Se vediamo la vita o il sostentamento di qualcuno che rischia di essere portato via ingiustamente, dovremmo adoperarci tutto il possibile per salvarli, smentendo le false accuse su cui sono condannati e cercando prove della loro innocenza. Sebbene le persone non siano come noi abbiamo un obbligo particolare, dobbiamo aiutarle, per uno zelo generale per la giustizia. Se qualcuno viene aggredito con la forza e la violenza, ed è in nostro potere salvarlo, dovremmo farlo. Anzi, se ve...

V. 11. SE TI ASTIENI DAL CONSEGNARE COLORO CHE SONO TRASCINATI A MORTE, piuttosto: "Libera coloro che sono condotti a morte" E COLORO CHE SONO PRONTI PER ESSERE UCCISI, l'appello essendo rivolto particolarmente a coloro che hanno assistito alle opere dei religiosi fanatici, che allora, come oggi, si preoccupavano spesso di interferire con gli affari del governo e di chiedere le più severe punizioni per coloro che avevano subito il loro dispiacere;...

Si lanciano avvertimenti contro l'invidia, contro la formazione di cattive compagnie, contro l'eccesso di passione, contro ogni falsa euforia; e si sollecita la perenne attenzione alla saggezza e il sincero sforzo di aiutare coloro che sono in pericolo. Viene quindi descritta la mente della saggezza. È una mente piena di speranza, libera dall'inimicizia, piena di timore riverente. I consigli si chiudono con ulteriori insegnamenti sull'ordine sociale. Il giudizio deve essere giusto e la malvagità non deve essere condonata. Nel linguaggio proverbiale viene indicata l'importanza di lavorare prima del riposo. La necessità di una casa e il suo utilizzo devono essere giustificati dalla saggezza prima che venga costruita. Il vero vicinato consiste nel rifiutarsi di acconsentire a fare del male al prossimo, e anche nell'essere liberi da uno spirito vendicativo. Una descrizione grafica dell'abban...