Rut 4:22

CAPITOLO 4 LA REDENZIONE E IL MATRIMONIO _1. L'altro parente ( Rut 4:1 )_ 2. Il suo rifiuto ( Rut 4:6 ) 3. La redenzione di Boaz ( Rut 4:9 ) 4. Il matrimonio ( Rut 4:11 ) 5. La felicità di Naomi ( Rut 4:14 ) 6. Gli antenati di Davide ( Rut 4:18 ) Ed ora appare l'altro redentore, che non può redimere. Boaz siede alla porta e saluta colui che ha conosciuto mentre passa. Non lo chiama per nome, ma dice: "Oh, uno così! voltati da parte e siediti qui». Se Boaz non lo avesse

LA FEDELTA' E LA GRAZIA DI BOAZ (vv.1-12) La stessa mattina Boaz si recò alla porta della città, il luogo del giudizio, sedendovi finché non si avvicinò il parente stretto di cui aveva parlato (v. 1). Su invito di Boaz, si sedette anche lui. chiese a dieci uomini della città di essere testimoni (v. 2). Questo parente stretto rappresenta il patto di legge, che aveva un diritto su Israele dal momento della sua uscita dall'Egitto ( Esodo 20:1 ). Tuttavia, era a causa della disobbedienza di Israele alla legge che avevano perso ogni titolo alla terra e diventare povero e desolato, come si vede in Naomi. Ora, quando Israele sarà infine riportato nella terra, la legge darà loro il titolo e li salverà dalla povertà della loro condizione desolata? La legge aveva una pretesa su Israele, ma potrebbe portare avanti la pretesa ristabilendo effettivamente la nazione dai suoi lunghi

_Davide, il re, che Samuele incoronò, sebbene non visse abbastanza da vederlo nel pieno godimento del suo potere, (Haydock) mentre morì davanti a Saul. (Calma) --- Così i più grandi personaggi hanno persone di condizioni mediocri tra i loro antenati, affinché nessuno possa essere troppo euforico a causa della loro alta nascita. Rut, nonostante la sua povertà, era una figura notevole della Chiesa cristiana. (Haydock) --- I Gentili erano estranei a Cristo, a causa dei loro errori, ma imparentati con lui in quanto erano sue creature._ La loro misera condizione supplicava duramente per loro, che Gesù li accogliesse sotto la sua protezione, li sposasse e desse loro riposo e pace. Booz non avrebbe sposato Ruth fino a quando il parente più vicino non avesse rifiutato, portando così disonore su di sé; (Deuteronomio xxv.) quindi Gesù fu mandato principalmente alle pecore smarrite della casa d'Isr...

RUT 1-4 Il Libro di Rut è una storia d'amore raccontata in quattro capitoli. Ci offre uno spaccato della vita quotidiana a Betlemme; in casa e nei campi, nei suoi pettegolezzi e nelle sue cause legali, più di tremila anni fa. I. Ripercorrendo le righe di questo dolce e puro idillio pastorale, sentiamo che raramente la storia umana ha dimostrato in modo più impressionante l'indicibile valore della gente umile, le questioni belle e favorevoli di vite apparentemente represse, la ricchezza nascosta delle anime vere e discrete , per le nazioni e per la razza. La notorietà non conta nulla nella somma delle cose. Il futuro del mondo era più nella tranquilla Betlemme, con Naomi e Rut, che nel quartier generale del giudice Eli. Non disprezziamoci. Dio no, e il nostro futuro è con Lui. Ogni nome è storico nella Sua stima. II. Ma non siamo abbastanza vicini al cuore di questa storia per sentirne...

IL MATRIMONIO ALLA PORTA Rut 4:1 Una SEMPLICE cerimonia di vita orientale porta al culmine la storia che chiude essa stessa in dolce musica il burrascoso dramma del Libro dei Giudici. Con tutta l'abilità letteraria e la delicatezza morale, tutto il fascino e il giudizio acuto dell'ispirazione il narratore ci dà ciò che ha dallo Spirito. Ha rappresentato con fine brevità e potenza di tocco l'antica vita e consuetudine di Israele, i gruppi privati ​​in cui la pietà e la fedeltà erano custodite, la schietta umanità e la divina serietà del patto di Geova. E ora siamo alla porta di Betlemme, dove sono riuniti i capi, e secondo l'uso del tempo gli affari di Naomi e Rut sono risolti dalla corte di giustizia del villaggio. Boaz lancia una sfida alla meta di Noemi, e punto per punto seguiamo le forme legali con cui il diritto di riscattare la terra di Elimelec viene ceduto a Boaz e Rut

E Obed generò Jesse, e Jesse generò David. E Obed generò Jesse: "Il quale", dice il Targum, "è chiamato anche Nachash, perché in lui non si trovava né iniquità né corruzione, affinché fosse consegnato nelle mani dell'angelo della morte, affinché potesse togliergli la e visse molti giorni finché davanti al Signore fu ricordato il consiglio che il serpente aveva dato a Eva, moglie di Adamo, perché mangiasse dell'albero, mangiando del frutto di cui divennero sapienti, per distinguere tra il bene e il male: e per quel consiglio tutti gli abitanti della terra divennero colpevoli di morte; e per questa iniquità morì Iesse il Giusto. "Non si tratta qui di un riferimento meschino o indistinto alla dottrina del peccato originale: e ci mostra, almeno, cosa pensavano in proposito gli antichissimi rabbini. Devo osservare che queste aggiunte sono prese dal London Polyglot; non si trovano in quello di...

NELLA LINEA DI ASCENDENZA DI DAVID Rut 4:1 Siamo ammessi qui a un'immagine grafica del vecchio mondo. I ricordi degli uomini erano più lunghi e più forti dei nostri: e ciò che si faceva pubblicamente alla Porta, luogo del pubblico concorso, aveva irrevocabilmente attaccato il sigillo della permanenza. Il trasferimento della scarpa indicava la posizione inferiore della donna, sebbene fosse onorata in Israele più che nelle nazioni vicine. Che lieto fine! Il spigolatore non ha più bisogno di calpestare i campi, seguendo le orme del mietitore. Tutti gli ampi acri ora erano suoi, poiché era diventata tutt'uno con il proprietario. Quando siamo uno con Cristo, non lavoriamo più per la redenzione; ma essendo redenti, portiamo frutto a Dio, Romani 7:4 . Cala il sipario su un gruppo benedetto. La picco

_Il pedigree di David; Naomi confortata in suo nipote._ aC 1312.       13 Così Boaz prese Rut, che era

IL FELICE MATRIMONIO DI BOAZ E RUTH...

La nobiltà e la fedeltà di Boaz si manifestano chiaramente in questa storia. Difficilmente è possibile leggere questo Libro senza essere convinti che Boaz si fosse già trovato innamorato di Ruth, il che spiega il fatto che era pronto e disposto ad assumersi la responsabilità dei parenti più prossimi. Tuttavia, c'era uno che aveva un diritto prioritario e in lealtà alla legge del suo popolo Boaz gli diede la sua opportunità. Interessante l'immagine presentata del raduno degli anziani al cancello e la dichiarazione legale del caso. Il parente più prossimo aveva il diritto perfetto di abbandonare la sua pretesa se un altro fosse stato pronto ad assumerlo. Ciò fece, e vedendo che Boaz era pronto ad assumersi la responsabilità, fu giustificato nel farlo in quanto non desiderava correre il rischio di impoverire la propria famiglia, poiché era evidente che Boaz poteva benissimo adempiere a tut...