Salmi 114:7

SALMO 114-117 Salmi 114 Retrospettiva Come nel libro del Deuteronomio vengono esaminate le vie di Dio con il Suo popolo, così troviamo in alcuni di questi Salmi i ricordi del rapporto di Dio con Israele in passato. Qui c'è prima di tutto la liberazione dall'Egitto e ciò che accadde poi, il tipo della maggiore liberazione operata dalla potenza di Dio. (Vedi Geremia 16:14 )....

_Riposo. La pace dell'anima, che deve precedere la felicità eterna. --- Abbondante a. Ebraico, "premiato". La terminazione caldea i, ricorre due volte in questo versetto, da cui alcuni proverebbero che fu scritta dopo la cattività. Questo argomento è debole, poiché cose del genere sono state osservate nei libri che sono stati certamente scritti prima. Ne seguirebbe solo che Esdras potrebbe apportare tali alterazioni, (Berthier) o potrebbero essere attribuite a qualche trascrittore negligente. (Bacino di fieno)_...

Salmi 114:1 È possibile che in questo salmo Israele, restaurato da Babilonia, stia guardando indietro al precedente Esodo, e strillando con il grande pensiero che quel vecchio passato riviva nel presente. Un simile parallelo storico renderebbe coraggio e speranza. Ma gli occhi dei salmisti erano sempre rivolti ai grandi giorni in cui una nazione era nata, e non ci sono dati in questo salmo che la colleghino a un periodo speciale, tranne alcune particolarità nella forma delle parole "gira" e "fonte" in Salmi 114:8 , entrambi i quali hanno una vocale aggiunta (i nella prima, o nella seconda parola), che è probabilmente un arcaismo, usato da un poeta tardo per motivi di ornamento. La stessa particolarità si trova in Salmi 113

Trema, terra, alla presenza del Signore, alla presenza del Dio di Giacobbe;...

Trema, terra, alla presenza del Signore, alla presenza del Dio di Giacobbe; ver. 7. _Trema, terra, ecc. _] Ebr. Sii sofferente, come donna in travaglio; poiché, se il dare la legge ha avuto effetti così terribili, che cosa dovrebbe avere la sua violazione? _Alla presenza del Dio di Giacobbe_ ] che Giacobbe, cioè il popolo dell'alleanza di Dio, conosce e confida in mezzo a tutte le sue austerità, Isaia 63:16 , e può dire audacemente, come Habacuc 1:12 : "Non sei tu dall'eternità , o Signore mio Dio, mio ​​Santo? non moriremo»....

_TREMA, TERRA, ALLA PRESENZA DEL SIGNORE, ALLA PRESENZA DEL DIO DI GIACOBBE;_ Trema, terra, alla presenza del Signore. Il Salmista risponde così alla propria domanda ( Salmi 114:5 : cfr. Salmi 97:4 )....

_'IL DIO CHE FA MERAVIGLIE'_ 'Dio che ha trasformato la roccia in acqua stagnante.' Salmi 114:7 I. CONSIDERO LE PROMESSE E LE VITTORIE DELLA BIBBIA, E VEDO CHE SONO OCCASIONALI, spesso chiamate da ciò che gli uomini potrebbero definire casuali, come quei bisogni dell'antico Israele, che si appellava irresistibilmente alla misericordia e alla potenza del Dio di Giacobbe. Ma, per quanto occasionali, sono commemorati nel Libro dei libri e percorrono tutti i tempi con un'applicazione perpetua e mondiale. II. I SALMI, IN CUI DAVIDE E ASAF HANNO RIVERSATO LE LORO LAMENTELE E PRONUNCIATO I LORO CANTI, ESPRIMONO LE MIE LAMENTELE E I MIEI CANTI. —Le Epistole, scritte per rispondere alle domande e per disperdere le difficoltà e per placare i timori della Chiesa nel mutevole e travagliato primo secolo, sono oggi inestimabili ed essenziali come allora; nel tar

IL DIO POTENTE ELEVA GLI UMILI Salmi 113:1 ; Salmi 114:1 Rileviamo il canto della madre di Samuele nel primo di questi salmi. Cantò il “Magnificat” dell'Antico Testamento e qui fu imbalsamato dal salmista. Così passò nel salterio della Chiesa. Notare l'universalità di questa attribuzione di lode. Per sempre, Salmi 113:2 ; per tutta la terra, Salmi 113:3 ; e sopra tutti i cieli, Salmi 113:4 . Che Dio meraviglioso è il nostro! Il cielo non può contenerlo, ma Egli solleva dalla polvere i poveri e i bisognosi. La grandezza non è grandezza, e il

_Celebrata la liberazione di Israele._       1 Quando Israele uscì dall'Egitto, la casa di Giacobbe da un popolo di lingua straniera; 2 Giuda era il suo santuario _e_ Israele il suo dominio. 3 Il mare sega _esso,_ ed è fuggito: la Giordania è stato guidato indietro. 4 I monti saltellavano come montoni _e_ le collinette come agnelli. 5 Che cosa ti ha _afflitto_ , o mare, che fuggisti? tu Giordano, _che_ sei stato respinto? 6 Monti _che_ avete saltato come montoni; _e_ voi collinette come agnelli? 7 Trema, terra, alla presenza del Signore

IL DIO DI GIACOBBE IL LIBERATORE DALL'EGITTO. Un maestoso canto che celebra la cura di Dio per il suo popolo al tempo dell'esodo dall'Egitto, quando tutte le potenze della natura furono chiamate a contribuire a loro beneficio....