Salmi 114:1-8

      1 Quando Israele uscì dall'Egitto, la casa di Giacobbe da un popolo di lingua straniera; 2 Giuda era il suo santuario e Israele il suo dominio. 3 Il mare sega esso, ed è fuggito: la Giordania è stato guidato indietro. 4 I monti saltellavano come montoni e le collinette come agnelli. 5 Che cosa ti ha afflitto , o mare, che fuggisti? tu Giordano, che sei stato respinto? 6 Monti che avete saltato come montoni; e voi collinette come agnelli? 7 Trema, terra, alla presenza del Signore, alla presenza del Dio di Giacobbe; 8 che mutò la roccia in acqua stagnante, la selce in sorgente d'acqua.

      Il salmista sta qui ricordando i giorni antichi, gli anni della destra dell'Altissimo e i prodigi di cui parlavano loro i padri ( Giudici 6:13 ), per il tempo, poiché non consuma la colpa del peccato , quindi non dovrebbe logorare il senso della misericordia. Lascia che non sia mai dimenticato,

      I. Che Dio fece uscire Israele dalla casa di schiavitù con mano alta e braccio teso: Israele uscì dall'Egitto, Salmi 114:1 Salmi 114:1 . Non uscirono di nascosto, né furono scacciati, ma uscirono lealmente, marciarono con tutti i segni d'onore; uscirono da un popolo barbaro, che barbaramente li aveva usati, da un popolo di lingua straniera, Salmi 81:5 .

Gli israeliti, a quanto pare, conservarono pura la propria lingua tra di loro e non si curavano di imparare la lingua dei loro oppressori. Con questa distinzione da loro mantennero un impegno della loro liberazione.

      II. Che fu lui stesso a formulare la loro costituzione civile e sacra ( Salmi 114:2 Salmi 114:2 ): Giuda e Israele erano il suo santuario, il suo dominio. Quando li liberò dalle mani dei loro oppressori, fu perché lo servissero sia in santità che in giustizia, nei doveri del culto religioso e nell'obbedienza alla legge morale, in tutta la loro conversazione.

Lascia andare il mio popolo, affinché mi serva. Per questo: 1. Eresse in mezzo a loro il suo santuario, nel quale diede loro i segni speciali della sua presenza con loro e promise di ricevere il loro omaggio e tributo. Felici le persone che hanno in mezzo a loro il santuario di Dio (cfr Esodo 25:8, Ezechiele 37:26 ; Ezechiele 37:26 ), molto più quelle che, come qui Giuda, sono i suoi santuari, i suoi templi viventi, sui quali è scritta Santità al Signore .

2. Ha stabilito il suo dominio tra di loro, era lui stesso il loro legislatore e il loro giudice, e il loro governo era una teocrazia: il Signore era il loro re. Tutto il mondo è dominio di Dio, ma Israele lo era in un modo particolare. Quello che è il santuario di Dio deve essere il suo dominio. Hanno solo i privilegi della sua casa coloro che si sottomettono alle sue leggi; e per questo fine Cristo ci ha redenti per portarci al servizio di Dio e impegnarci per sempre in esso.

      III. Che il Mar Rosso fu diviso davanti a loro quando uscirono dall'Egitto, sia per il loro salvataggio che per la rovina dei loro nemici; e il fiume Giordano, quando entrarono in Canaan, per il loro onore, e la confusione e il terrore dei loro nemici ( Salmi 114:3 Salmi 114:3 ): Il mare lo vide, vide là che Giuda era il santuario di Dio, e Israele il suo dominio, e quindi fuggì; perché niente potrebbe essere più terribile.

Fu questo che spinse indietro Jordan, e fu una diga invincibile per i suoi torrenti; Dio era a capo di quel popolo, e quindi devono cedere loro il passo, devono fargli spazio, devono ritirarsi, contrariamente alla loro natura, quando Dio pronuncia la parola. Per illustrare questo il salmista chiede, in un ceppo poetico ( Salmi 114:5 Salmi 114:5 ), Che cosa ti ha afflitto, o mare! che sei fuggito? E fornisce al mare una risposta ( Salmi 114:7 Salmi 114:7 ); era alla presenza del Signore.

Questo è progettato per esprimere, 1. La realtà del miracolo, che non è stato per alcun potere della natura, o per qualsiasi causa naturale, ma è stato alla presenza del Signore, che ha dato la parola. 2. La misericordia del miracolo: cosa ti ha afflitto? Era in uno scherzo? Era solo per divertire gli uomini? No; fu alla presenza del Dio di Giacobbe; fu per gentilezza verso l'Israele di Dio, per la salvezza di quel popolo eletto, che Dio fu così dispiaciuto contro i fiumi, e la sua ira fu contro il mare, come dice il profeta, Habacuc 3:8 ; Isaia 51:10 ; Isaia 63:11 , c.

3. La meraviglia e la sorpresa del miracolo. Chi avrebbe pensato a una cosa del genere? Il corso della natura sarà cambiato e le sue leggi fondamentali saranno eliminate, per servire una svolta per l'Israele di Dio? Possano i duchi di Edom essere stupiti e gli uomini potenti di Moab tremare, Esodo 15:15 . 4. L'onore che con la presente viene conferito a Israele, a cui è stato insegnato a trionfare sul mare, e al Giordano, in quanto incapace di resistere davanti a loro.

Nota: non c'è mare, né Giordano, così profondo, così ampio, ma, quando verrà il tempo di Dio per la redenzione del suo popolo, sarà diviso e respinto se si troverà sulla loro strada. Applica questo, (1.) Alla fondazione della chiesa cristiana nel mondo. Che cosa affliggeva Satana e le potenze delle tenebre, che tremavano e trascinavano mentre facevano? Marco 1:34 .

Che cosa affliggeva gli oracoli pagani, che fossero messi a tacere, ammutoliti, uccisi? Che cosa affliggeva le loro idolatrie e stregonerie, che morivano davanti al vangelo e si scioglievano come neve davanti al sole? Che cosa affliggeva i persecutori e gli oppositori del vangelo, che rinunciavano alla loro causa, nascondevano le loro teste colpevoli e chiamavano al riparo le rocce e le montagne? Apocalisse 6:15 .

Era alla presenza del Signore e di quel potere che andava di pari passo con il Vangelo. (2.) All'opera della grazia nel cuore. Cosa trasforma la corrente in un'anima rigenerata? Che cosa affligge le concupiscenze e le corruzioni, che volano indietro, che i pregiudizi siano rimossi e l'uomo intero sia diventato nuovo? È alla presenza dello Spirito di Dio che le immaginazioni vengono abbattute, 2 Corinzi 10:5 .

      IV. Che la terra fu scossa e tremò, quando Dio scese sul monte Sinai per dare alla legge ( Salmi 114:4 Salmi 114:4 ): Le montagne saltato come arieti, e poi le collinette potrebbe anche essere giustificata se hanno saltato come agnelli, sia quando hanno paura o quando si esibiscono.

Lo stesso potere che ha fissato le acque fluide e le ha fatte stare ferme ha scosso le montagne stabili e le ha fatte tremare perché tutte le forze della natura sono sotto il controllo del Dio della natura. Monti e colli sono, davanti a Dio, ma come montoni e agnelli; anche i più ingombranti e rocciosi sono maneggiabili da lui come lo sono dal pastore. Il tremore dei monti davanti al Signore può far vergognare la stupidità e la caparbietà dei figli degli uomini, che non si commuovono alle scoperte della sua gloria.

Il salmista chiede ai monti e alle colline che cosa li ha afflitti a saltare così; ed egli risponde per loro, come per i mari, fu alla presenza del Signore, davanti al quale, non solo quei monti, ma la stessa terra, potranno ben tremare ( Salmi 114:7 Salmi 114:7 ), poiché ha giaceva sotto una maledizione per il peccato dell'uomo.

Vedi Salmi 104:32 ; Isaia 64:3 ; Isaia 64:4 . Colui che ha fatto saltare così le colline e le montagne può, quando vuole, dissipare la forza e lo spirito del più orgoglioso dei suoi nemici e farli tremare.

      V. Che Dio provvide loro dell'acqua dalla roccia, che li seguì per i deserti aridi e sabbiosi. Possa la terra e tutti i suoi abitanti tremare davanti a quel Dio che trasformò la roccia in acqua stagnante ( Salmi 114:8 Salmi 114:8 ), e cosa non può fare colui che ha fatto questo? Lo stesso potere onnipotente che trasformò le acque in una roccia per essere un muro per Israele ( Esodo 14:22 ) trasformò la roccia in acque per essere un pozzo per Israele: come erano protette, così furono fornite, dai miracoli, miracoli permanenti ; poiché tale era l'acqua stagnante, quella fonte d'acqua in cui fu trasformata la roccia, la roccia di 1 Corinzi 10:4 , e quella roccia era Cristo, 1 Corinzi 10:4. Poiché egli è una fonte di acqua viva per il suo Israele, dal quale ricevono grazia su grazia.