Salmi 114:2

SALMO 114-117 Salmi 114 Retrospettiva Come nel libro del Deuteronomio vengono esaminate le vie di Dio con il Suo popolo, così troviamo in alcuni di questi Salmi i ricordi del rapporto di Dio con Israele in passato. Qui c'è prima di tutto la liberazione dall'Egitto e ciò che accadde poi, il tipo della maggiore liberazione operata dalla potenza di Dio. (Vedi Geremia 16:14 )....

_giorni. Tutta la mia vita. (Worthington) --- La fede, la speranza e la carità, (Sant'Agostino), così come la gratitudine, sono qui lodate. (Berthier) --- L'amore e la fiducia sono condizioni necessarie per la preghiera; e aumenta quanto più viene impiegato. (calma)_...

Salmi 114:1 È possibile che in questo salmo Israele, restaurato da Babilonia, stia guardando indietro al precedente Esodo, e strillando con il grande pensiero che quel vecchio passato riviva nel presente. Un simile parallelo storico renderebbe coraggio e speranza. Ma gli occhi dei salmisti erano sempre rivolti ai grandi giorni in cui una nazione era nata, e non ci sono dati in questo salmo che la colleghino a un periodo speciale, tranne alcune particolarità nella forma delle parole "gira" e "fonte" in Salmi 114:8 , entrambi i quali hanno una vocale aggiunta (i nella prima, o nella seconda parola), che è probabilmente un arcaismo, usato da un poeta tardo per motivi di ornamento. La stessa particolarità si trova in Salmi 113

Giuda era il suo santuario _e_ Israele il suo dominio. Giuda era il suo santuario - Ha stabilito la sua vera adorazione tra i Giudei, e li ha presi per il suo popolo peculiare. E Israele suo dominio - Queste parole sono una prova, se non ci fosse nessun altro, che questo Salmo fu composto dopo i giorni di Davide, e dopo la divisione delle tribù, poiché allora ebbe luogo la distinzione di Israele e Giuda....

Giuda era il suo santuario, [e] Israele il suo dominio. ver. 2. _Giuda era il suo santuario_ ] O santità, o santificazione. Questo fu un felice cambiamento per loro, dalla loro idolatria egizia, Ezechiele 23:19 , come lo fu dalla loro servitù egiziana, quando Israele divenne dominio, dominazioni e signorie di Dio....

_GIUDA ERA IL SUO SANTUARIO E ISRAELE IL SUO DOMINIO._ Giuda era il suo santuario. "Was" in ebraico è femminile, mentre Judah è maschile. Giuda è quindi qui personificato come una vergine ( Isaia 22:4 ), "la figlia del mio popolo" ( Salmi 45:12 ). Come la descrizione di Dio come "il Santo" denota la Sua separazione molto al di sopra di ogni essere creato ( Salmi 22:3 ), così la scelta di Giuda come "Suo santuario" o dimora santa denota la separazione della nazione eletta dal mondo e la consacrazione come "santo al Signore suo Dio" ( Deuteronomio 7:6 ;...

IL DIO POTENTE ELEVA GLI UMILI Salmi 113:1 ; Salmi 114:1 Rileviamo il canto della madre di Samuele nel primo di questi salmi. Cantò il “Magnificat” dell'Antico Testamento e qui fu imbalsamato dal salmista. Così passò nel salterio della Chiesa. Notare l'universalità di questa attribuzione di lode. Per sempre, Salmi 113:2 ; per tutta la terra, Salmi 113:3 ; e sopra tutti i cieli, Salmi 113:4 . Che Dio meraviglioso è il nostro! Il cielo non può contenerlo, ma Egli solleva dalla polvere i poveri e i bisognosi. La grandezza non è grandezza, e il

_Celebrata la liberazione di Israele._       1 Quando Israele uscì dall'Egitto, la casa di Giacobbe da un popolo di lingua straniera; 2 Giuda era il suo santuario _e_ Israele il suo dominio. 3 Il mare sega _esso,_ ed è fuggito: la Giordania è stato guidato indietro. 4 I monti saltellavano come montoni _e_ le collinette come agnelli. 5 Che cosa ti ha _afflitto_ , o mare, che fuggisti? tu Giordano, _che_ sei stato respinto? 6 Monti _che_ avete saltato come montoni; _e_ voi collinette come agnelli? 7 Trema, terra, alla presenza del Signore

IL DIO DI GIACOBBE IL LIBERATORE DALL'EGITTO. Un maestoso canto che celebra la cura di Dio per il suo popolo al tempo dell'esodo dall'Egitto, quando tutte le potenze della natura furono chiamate a contribuire a loro beneficio....

Questo è il secondo salmo dell'Hallel. Il primo espose la potenza e la misericordia di Geova. Questo è principalmente un canto della Sua potenza, e quindi viene usato il nome di Dio. Se però canta la sua potenza, ne canta manifestata nella misericordia. È il canto dell'Esodo, ed è pieno di bellezza. Il primo movimento dichiara che il popolo uscendo dall'Egitto lo fece per la presenza di Dio. Tra loro c'era il suo santuario, ed essi erano il suo dominio. La natura ha riconosciuto la sua presenza e ha obbedito alla sua volontà. Il mare fuggì, il Giordano fu respinto, le montagne e le piccole colline furono spostate. Il cantante chiede il motivo di questo trambusto, e senza aspettare risposta carica la terra di tremare alla sua presenza. Nota che questo cantico include l'intera liberazione, l'andare sotto Mosè attraverso il mare e l'entrare sotto Giosuè attraverso il Giordano. Ancora una v...