Salmi 14:2

Salmi 14 _1. Si ripetono i giorni di Noè ( Salmi 14:1 )_ 2. Salvezza e gloria ( Salmi 14:7 ) Salmi 14:1 . Come fu ai giorni di Noè, così sarà quando verrà il Figlio dell'uomo. Ecco una previsione profetica di questi prossimi giorni di corruzione e violenza. L'iniquità abbonda, la malvagità è da ogni parte. Nessuno fa il bene, nessuno cerca Dio. Mentre tutto questo è usato dallo Spirito di Dio nell'Epistola ai Romani per descrivere la condizione della razza in generale, qui descrive in modo dispensativo le condizioni morali alla fine dell'era. Salmi 14:7

_Giustizia. Queste due cose caratterizzano i veri Israeliti. (Calma) --- Dobbiamo evitare il peccato e fare il bene, nei pensieri, nelle parole e nelle azioni, ver. 3. (Worthington)_...

Salmi 14:1 QUESTO salmo nasce dalla stessa situazione di Salmi 10:1 ; Salmi 12:1 . Ha diversi punti di somiglianza con entrambi. Assomiglia al primo nella sua attribuzione al "pazzo" del discorso del cuore, "Non c'è Dio", e al secondo nell'uso delle frasi "figli degli uomini" e "generazione" come termini etici e nel suo pensiero di un'interferenza divina come fonte di sicurezza per i giusti. Abbiamo così tre salmi strettamente collegati, ma separati l'uno dall'altro da Salmi 11:1 ; Salmi 13:1 . Ora è osservabile che questi tre non hanno riferimenti persona

Il Signore guardò dal cielo i figlioli degli uomini, per vedere se c'era qualcuno che comprendesse _e_ cercasse Dio. Il Signore guardò dal cielo - Parole dette alla maniera degli uomini. Da questa gloriosa eminenza Dio è rappresentato mentre guarda dall'alto il globo abitabile, per vedere se c'era qualcuno che capisse che c'era un Essere Supremo, il governatore e giudice degli uomini; e, di conseguenza, cercare Dio per la sua misericordia, sostegno e difesa....

_Il Signore ha guardato dal cielo i figli degli uomini, per vedere se c'era qualcuno che comprendesse [e] cercasse Dio._ ver. 2. _Il Signore ha guardato dal cielo i figli degli uomini_ ] In contrasto con i figli di Dio, così alcuni lo considerano, come Genesi 4:26 ; Genesi 6:2 . Come un giudice guarda in basso, guarda, prende conoscenza, prima di procedere alla sentenza. Così si occupò del vecchio mondo, di Sodoma, dell'Egitto, ecc., per insegnarci a non essere troppo frettolosi. Non più fretta che buona velocità, dice uno. Le sfere celesti, quanto più alte sono nella situazione, tanto più lente nel loro moto proprio; e il giudice supremo di tutti usa molta pazienza. _E questo ha capito e cercato Dio_ ] Solo questi sono quelli di cui Dio si prende cura; non i ricchi, ma i giusti. E poi

_IL SIGNORE GUARDÒ DAL CIELO I FIGLIOLI DEGLI UOMINI, PER VEDERE SE C'ERA QUALCUNO CHE COMPRENDESSE E CERCASSE DIO._ Il Signore guardò (guarda, Hengstenberg e Caldaico) dal cielo... per vedere se c'era qualcuno che capisse. Yahweh non è, come pensano i miscredenti, indifferente alla condotta dell'uomo. Anzi, prende continuamente nota di tutti i pensieri, le parole e gli atti delle sue creature. Opportunamente Dio (ebraico, _'ELOHIYM_ ( H430 )), la cui esistenza i mondani ignorano, cambia il suo nome in " _YAHWEH"_ ( H3068 ) (la versione inglese "il Signore"), il Dio personale, fedele alle Sue promesse e alle Sue minacce . Lungi dall'essere degli sciocchi corrotti, come suppone l'amor proprio dell'uomo, pochi eccezionali, essi costituiscono le masse del mondo, e anche della chiesa professante. Quei pochi che "capiscono" - cioè agiscono secondo la vera

LA GRAZIA DI DIO E LA FOLLIA DEGLI UOMINI Salmi 13:1 ; Salmi 14:1 Il primo di questi salmi risale evidentemente alle persecuzioni di Sauline, 1 Samuele 19:1 . Quattro volte l'anima perseguitata grida: _Quanto tempo! _Il salmo inizia nel più profondo abbattimento, ma si schiarisce mentre procede. La preghiera spesso si rivela la scala dal sotterraneo più profondo al giorno più radioso. Troviamo qui la _depressione, _ Salmi 13:1 ; _supplica, _ Salmi 13:3 ; _assicurazione, _...

_Depravazione umana._ Al capo musicista. Un salmo di Davide.       1 Il hath stolto ha detto nel suo cuore, _v'è_ alcun Dio. Sono corrotti, hanno fatto opere abominevoli, _non c'è_ nessuno che faccia il bene. 2 Il SIGNORE guardò dal cielo i figlioli degli uomini, per vedere se c'era qualcuno che comprendesse _e_ cercasse Dio. 3 Sono tutti andati da parte, sono _tutti_ insieme diventati sporchi: _non c'è_ nessuno che faccia il bene, no, nessuno.       Se applichiamo i nostri cuori come fece Salomone ...

DELLA CORRUZIONE DELL'UOMO NATURALE E DELLA SALVEZZA DEL SIGNORE. È possibile che questo salmo sia stato composto all'epoca in cui Davide fu particolarmente colpito dalla malvagità degli uomini, quando sentì l'oppressione della persecuzione o subì i pericoli della ribellione. Vide la grande e apparentemente universale depravazione degli uomini, contro la quale esiste un solo rimedio, vale a dire la salvezza del Signore, la cui potenza liberatrice è in grado di elevare anche il peccatore più infatuato sul piano della redenzione. Al capo dei musicisti un salmo di David....

Qui il salmista esprime la propria coscienza del significato dell'empietà. Nella sua essenza è follia. La parola "sciocco" qui sta per perversione morale piuttosto che cecità intellettuale. Questo si ripete nella dichiarazione: "Sono corrotti" e nell'affermazione che le loro opere sono abominevoli. Alla propria testimonianza il salmista aggiunge l'affermazione della visione divina sull'umanità. È la stessa. Gli uomini non riconoscono Dio e quindi le loro azioni sono malvagie. Il salmista poi guarda certe occasioni senza nominarle. "Là" si riferisce a qualche occasione della liberazione da parte di Dio del Suo popolo. Il pensiero è che quando Dio è stato riconosciuto dal Suo popolo, i suoi nemici erano pieni di paura. Poi c'è un'immagine contrastante del popolo di Dio oppresso e svergognato, "perché Geova è il suo rifugio"; il pensiero era che il rifugio fosse trascurato e gli eletti qui...