Salmi 15:2

Salmi 15 _1. La domanda ( Salmi 15:1 )_ 2. La risposta ( Salmi 15:2 ) Salmi 15:1 . Il collegamento con il Salmo precedente è evidente. Quando verrà e quella salvezza promessa diventerà realtà, chi soggiornerà nel Suo tabernacolo? Chi abiterà nel suo santo monte? Chi diverrà partecipe di quel regno, quando il Re sarà posto sul monte santo di Sion? Salmi 15:2 . La risposta è data. Il carattere qui descritto è impossibile per l'uomo naturale. Camminare rettamente, operare la giustizia, dire la verità nel cuore e praticare la giustizia nella vita è possibi

_Io ho. Ebraico: "Tu, anima mia, hai detto". Ma san Girolamo è d'accordo con noi. --- Merci. Ebraico, "il mio bene non è al di sopra di te". Non posso desiderare niente di più grande. (Berthier) --- Aquila e Vatable sembrano avere la stessa idea dei Settanta. Raccogliamo tutto il profitto dalla nostra pietà. (Calma) --- La redenzione era interamente a beneficio dell'uomo, (Worthington) sebbene desse la più grande gloria a Dio. (Haydock) --- Poiché Dio, quindi, non vuole nulla, mostrerò la mia gentilezza (Bellarmino) ai poveri. (Bacino di fieno)_...

Salmi 15 Le qualità che si richiedono a chi non si limita a visitare il tabernacolo, ma a chi abita in esso, non solo a chi sale il colle, ma vi riposa, sono quelle di un comune cittadino, quelle senza le quali un uomo non può compiere alcuno dei suoi doveri comuni nel mondo. Una delle condizioni recita come se fosse tratta semplicemente dal codice civile degli israeliti, come se fosse temporanea e locale, ma sono tutte dello stesso tipo mondano e banale. La vera chiave di questa difficoltà si trova in un principio che attraversa tutta la politica ebraica e la storia dell'Antico Testamento. Si parla sempre di Dio come di portare il Suo popolo in uno stato vero e giusto, uno stato di comunione con Se Stesso. Non era contraddittorio dire di tutti gli uomini che erano stati accolti nel patto di Dio: "Sono interamente un seme giusto; tutto ciò che di sbagliato sgorga in loro è da loro stess...

Salmi 15:1 L'adoratore ideale di Geova è dipinto in questo salmo con poche linee generali. Sion è santa perché lì c'è la "tenda" di Dio. Questo è l'unico accenno di data dato dal salmo; e tutto ciò che si può dire è che se quella consacrazione della Tua collina fosse recente, il poeta naturalmente valuterebbe ancor più profondamente la questione di chi fosse degno di dimorare nelle nuove solennità della dimora di Jahvè. Il tono del salmo, poi, si accorda con le circostanze del tempo in cui Davide portò l'arca a Gerusalemme; ma più di questo non si può affermare. Molto più importanti sono i suoi due punti fondamentali: la concezione degli ospiti di Geova e l'affermazione delle qualifiche etiche di questi. Quanto alla struttura, il salmo è semplice. Ha in primo luogo, la domanda generale e la risposta in due versetti di due clausole ciascuno ...

Colui che cammina rettamente e opera la giustizia e dice la verità nel suo cuore. Colui che cammina rettamente - הולך תמים holech tamim, 1. Cammina perfettamente. Chi pone Dio davanti ai suoi occhi, prende la sua parola per regola della sua condotta, si considera un forestiero sulla terra e cammina continuamente verso il regno di Dio. Agisce secondo le perfezioni della legge di Dio; ha rispetto per tutte le sue parti, e sente il peso e l'importanza di tutte le sue ingiunzioni. E opera la giustizia - 2. Non si accontenta di una vita contemplativa; ha dei doveri da svolgere. La legge della giustizia lo ha posto in determinate relazioni, e ciascuna di queste relazioni ha i suoi doveri peculiari. פעל צדק poel tsedek, le parole qui usate, significano dare giusto peso, rendere a tutti i loro debiti. 1. Essendo creatura di Dio, ha dei doveri da compiere nei suoi confronti. Deve a Dio il suo...

Colui che cammina rettamente, opera rettitudine e dice la verità nel suo cuore. ver. 2. _Colui che cammina rettamente_ ] Questa è la risposta di Dio, perché gli uomini sono insani e inadatti a giudicare, dice Calvino. Giudicano molte volte secondo l'opinione e l'apparenza, e mandano in cielo quelli che non vi potranno mai venire; come fa il papa con i suoi santi canonizzati; Maometto, quelli che muoiono in difesa del turkismo; e predicatori parassiti loro benefattori irreligiosi. Ma Dio ammette solo coloro che sono rettamente religiosi e religiosamente retti; come attraverso la cui intera vita scorre la pietà, come la trama attraverso l'ordito. Colui, dunque, che sarà un abitante del cielo, deve prima camminare rettamente, o equamente. I cristiani, dice Tertulliano, sono _funambuloni,_ come quelli che camminano sulle corde, se camminano solo di un passo storto se ne vanno del tutto; dev...

_COLUI CHE CAMMINA RETTAMENTE E OPERA LA GIUSTIZIA E DICE LA VERITÀ NEL SUO CUORE._ Colui che cammina rettamente, х _TAAMIYM_ ( H8549 )] - sinceramente, senza malizia o ipocrisia, nell'adorare Dio e nell'amare il prossimo: l'opposto di un "cuore doppio" ( Salmi 12:2 ). E OPERA LA GIUSTIZIA, E DICE LA VERITÀ NEL SUO CUORE. Come "cammina rettamente" si riferisce al carattere generale, così questa frase si riferisce alla rettitudine nelle proprie opere e nel proprio parlare. Si presuppone la grazia di Dio, unica fonte da cui può scaturire un santo cammino. I doveri della seconda tavola, cioè quelli che riguardano il prossimo, sono specificati, perché gli uomini hanno molti modi di fingere di assolvere i doveri della prima, cioè quelli che riguardano Dio. Gli ipocriti, con i servizi rituali, possono fingere fede, m

IL CITTADINO DI SION E LA SUA EREDITÀ Salmi 15:1 ; Salmi 16:1 Il primo di questi salmi fu probabilmente composto per celebrare il trasporto dell'Arca sul monte Sion, 1 Samuele 6:20 . Descrive il carattere di coloro che hanno comunione con Dio e dimorano nella Sua casa tutti i giorni della loro sorte terrena. Alla sfida del solista, Salmi 15:1 , il coro risponde, Salmi 15:2 , prima positivamente, poi negativamente. Dobbiamo agire come non conduttori del male; deve badare a quale compagnia teniamo; e deve coltivare uno spirito di amore e sacr

_Il cittadino di Sion._ Un salmo di Davide.       1 SIGNORE , chi abiterà nel tuo tabernacolo? chi abiterà sul tuo monte santo? 2 Chi cammina rettamente, opera la giustizia e dice la verità nel suo cuore. 3 _Chi_ non calunnia con la lingua, non fa del male al suo prossimo, né insulta il suo prossimo. 4 Ai cui occhi è disprezzato il vile; ma onora quelli che temono il SIGNORE . _Chi_ giura per il _suo_ male e non cambia. 5 _Chi_ non spende il suo denaro a usura, né prende ricompensa contro l'innocente. Colui che fa queste...

LE CONDIZIONI DI ACCESSO A DIO. Ogni vero credente che ripone la sua fiducia nell'espiazione di Gesù, in virtù di questa fede del suo cuore, ripudierà il peccato e camminerà nella via della volontà di Dio. In tal modo si distingue dall'ipocrita, la cui confessione delle labbra non è d'accordo con la condizione del suo cuore, come mostra questo poema sacro. Un salmo di David....