Salmi 41:6

Salmi 41 Fede e incredulità in vista della croce _1. Fede in Lui e risultati ( Salmi 41:1 )_ 2. L'incredulità e il suo odio ( Salmi 41:4 ) 3. La rivendicazione del Cristo della croce ( Salmi 41:10 ) Il povero (letteralmente: il miserabile, sfinito) è il Signore Gesù sofferente sulla croce. Beati coloro che lo capiscono, che lo considerano, perché significa liberazione, salvezza, conservazione, vittoria e felicità. Ma l'incredulità lo deride e lo schernisce. Parlano contro di Lui, fanno espedienti malvagi contro di Lui, il portatore di peccato, che una malattia malvagia (letteralmente: una cosa di Belial) è su di

_Il mio volto. Ebraico, "suo", come leggeva Aquila, ecc. (Calmet) --- Tuttavia, mentre le parole vengono ripetute, (ver. 12.) sembra esserci un errore nel testo, (Berthier) a causa di v, "suo" viene preso qui, invece di spiegarlo con e , ver. 7. (Haydock) --- È preferibile la disposizione delle lettere nella Vulgata. (calma)_...

Salmi 41:1 LA messa centrale di questo salmo descrive il cantore come sofferente di due mali: la malattia e gli amici traditori. Questa situazione porta naturalmente alla preghiera e alla confidenza della strofa conclusiva ( Salmi 41:10 ). Ma la sua connessione con i versetti introduttivi ( Salmi 41:1 ) è meno chiara. Una dichiarazione delle benedizioni assicurate al compassionevole sembra una singolare introduzione alla patetica esibizione del salmista dei suoi dolori. Cheyne pensa che i versi di apertura siano stati aggiunti dall'autore della raccolta per adattare il poema all'uso della Chiesa del suo tempo, e che "l'apertura originale doveva essere diversa" (" _Oig. of Psalt._ ", 246 , n.). Va osservato, tu

E se viene a _trovarmi_ , dice vanità: il suo cuore raccoglie in sé l'iniquità; _quando_ egli entrerà, egli parla _esso_ . E se viene a trovarmi - Questo potrebbe riguardare Ahitofel; ma è più probabile che fosse a qualche altra persona che era il suo nemico segreto, che fingeva di venire a informarsi sulla sua salute, ma con il segreto disegno di vedere se la morte mandava il suo lavoro. Quando va all'estero, lo dice: fa diverse osservazioni sul mio stato di morte; mi fa capire che soffro un profondo rimorso per crimini segreti; che Dio sta mostrando il suo dispiacere contro di me, e che sono pieno di dolore all'avvicinarsi della morte....

E se viene a vedermi, dice vanità: il suo cuore raccoglie in sé l'iniquità; [quando] va all'estero, [lo dice]. ver. 6. _E se viene a trovarmi_ ] Cioè, Ahitofel, o qualche Holophanta dal cuore vuoto (Plaut.). _Dice vanità_ ] Fingere di essere molto dispiaciuto di vedermi così a disagio; e lasciando cadere forse qualche lacrima di coccodrillo, _Ore pro mea sanitate orant sed corde quaeruut malum_ (Midrash Tillin.). _Il suo cuore raccoglie in sé l'iniquità_ ] Come rospi e serpenti raccolgono il veleno per vomitare contro di te. _Quando va all'estero, lo racconta_ ] vantandosi con la sua infida confraternita del suo comportamento vile....

_E SE VIENE A TROVARMI, DICE VANITÀ: IL SUO CUORE RACCOGLIE IN SÉ L'INIQUITÀ; QUANDO VA ALL'ESTERO, LO DICE._ E se viene a trovarmi. "Lui" - cioè, il nemico malvagio. DICE VANITÀ , cioè professa ipocritamente l'amore. IL SUO CUORE RACCOGLIE IN SÉ L'INIQUITÀ. O, come Hengstenberg, '(Per quanto riguarda) il suo cuore (per tutto il tempo che le sue labbra mi professano ipocritamente amore), sta accumulando male (cioè, materia per calunnie maligne contro di me) a se stesso. QUANDO VA ALL'ESTERO, LO DICE : quando è uscito da me, diffonde le calunnie maliziose che ha inventato nel cuore mentre era con me. Confronta l'uscita del traditore Giuda dalla santa cena, pegno d'amore divinamente costituito, per perpetrare l'immondo tradimento contro il suo Signore ( Giovanni 13:30 ), "Egli poi, ricevuto il contentino, uscì subito"....

"SIGNORE, GUARISCI LA MIA ANIMA" Salmi 41:1 Questo salmo fu probabilmente composto, con quelli adiacenti, durante i quattro anni in cui si stava tramando la congiura di Absalom. Forse l'ansia così provocata provocò qualche grave malattia, per la quale i nemici di Davide esultarono con sconveniente allegria. La sua natura sensibile era evidentemente molto addolorata. Ma chi non si rende conto dell'applicabilità del salmo al tradimento di nostro Signore? Salmi 41:9 è citato in Giovanni 13:18 . Nel giorno della sventura, quando i nemici si oppongono, Salmi 41:5 , e gli amici si dimostrano falsi,...

_David si lamenta dei suoi nemici; Il conforto di Davide in Dio._       5 I miei nemici parlano male di me, quando morirà e il suo nome perirà? 6 E se viene a _trovarmi,_ dice vanità: il suo cuore raccoglie in sé l'iniquità; _quando_ va all'estero, lo dice _. _   7 Tutti quelli che mi odiano sussurrano contro di me: contro di me tramano il mio male. 8 Una malattia malvagia, _dicono, si_ attacca a lui: e _ora_ che mente, non si rialzerà più.   9 Sì, il mio amico intimo, nel quale confidavo, che mangiò il mio pane, ha alzato _il_ calcagno

SALMO DI RINGRAZIAMENTO E FIDUCIA IN DIO. Al primo musicista, un salmo di Davide, composto probabilmente durante il tempo della persecuzione da Absalom e, se non messianico in tutto, è almeno in parte tipico della sofferenza del Messia, Giovanni 13:18 ; Atti degli Apostoli 1:16 ....

L'intera canzone dipende per l'interpretazione dalla sua beatitudine iniziale. L'uomo che è premuroso verso i deboli, che è compassionevole, è benedetto. Vengono quindi descritte le sue benedizioni. Sottolinea "lui" e "egli" e "suo" nei versetti Salmi 41:1 . Si vedrà allora che tutte queste cose vengono all'uomo inizialmente descritto, cioè l'uomo compassionevole. Allora il salmista confessa il suo peccato. Alla luce della beatitudine si vede che il peccato è stato la mancanza di compassione, e questo è il segreto dell'odio amaro dei suoi nemici, che egli procede a descrivere. Tornando al suo grido di misericordia, le sue parole vanno annotate con attenzione (versetto Sal 41,10). Qual è il significato di "requisito"? Quasi tutti gli espositori concordano sul fatto che indichi vendetta e quindi tentano di spiegarlo. La parola può certamente essere tradotta ricompensa ed è molto più u