Salmi 47:2

Salmi 47 È il re di tutta la terra _1. In mezzo al suo popolo ( Salmi 47:1 )_ 2. La lode del suo popolo liberato ( Salmi 47:6 ) E ora vediamo profeticamente come il popolo redento batte le mani e grida a Dio con voce di trionfo, perché il Messia è Re e poi cantano lodi al Re, poiché Egli è Re su tutta la terra e altamente esaltato. Ogni ginocchio deve piegarsi e ogni lingua confessare....

_Città, o tempio, che si trovava a nord dell'antica Gerusalemme, su Sion. (Calma) --- Eppure Genebrard, ecc., posiziona questa montagna a sud di Salem. (Menochius) --- Il concorso di sacerdoti e persone ha dato l'aspetto di una grande città, Ezechiele xl. 2., e Isaia xiv. 13. --- La Chiesa è costruita su una roccia. [Matteo XVI. 18.] (Calma) --- Gli ebrei ei cristiani hanno il più grande obbligo di lodare Dio. (Worthington)_...

Salmi 47:1 IL pensiero conclusivo di Salmi 46:1 è nobilmente ampliato in questo giubilante invito a tutte le nazioni a lodare Geova come loro Re. Entrambi i salmi hanno una base storica simile, e probabilmente la stessa: un atto divino così recente che il tumulto del trionfo non si è ancora placato e le onde della gioia sono ancora alte. Solo in Salmi 46:1 l'effetto di quella liberazione operata da Dio è considerato principalmente come la sicurezza e la pace di Israele, e in questo salmo come l'attrazione delle nazioni ad obbedire al Re d'Israele, e così ad unirsi al coro dei lode. Mentre il salmo ha molte somiglianze con i Cantici del Re,...

Poiché il SIGNORE altissimo _è_ terribile; _è_ un grande Re su tutta la terra. Perché il Signore altissimo è terribile - Ha una maestà insopportabile, ed è un grande Re - il più potente di tutti gli imperatori, perché è Sovrano su tutta la terra....

Poiché il Signore altissimo [è] terribile; [è] un grande Re su tutta la terra. ver. 2. _Perché terribile è il Signore altissimo_ ] Amabile con i suoi, terribile con i suoi ribelli. Questo Figlio, se non baciato, si sdegnerà, Sal 2:12 Quest'Agnello, per bisogno, può mostrarsi leone; come è il Padre delle misericordie, così il Dio delle ricompense, ecc., ed essendo altissimo, può facilmente sopraffare e sottomettere il più valoroso dei suoi nemici. _Egli è un grande Re su tutta la terra_ ] Avendo preso possesso, mediante la sua meravigliosa ascesa, del regno universale donatogli dal Padre, e si è radunato una Chiesa fra tutta l'umanità, che egli governa meravigliosamente e difende contro la rabbia di terra e dell'inferno....

_POICHÉ IL SIGNORE ALTISSIMO È TERRIBILE; È UN GRANDE RE SU TUTTA LA TERRA._ Perché il Signore altissimo è terribile - motivo di esultanza, cioè l'interposizione di Yahweh per il suo popolo con terribili giudizi sui loro nemici ( Salmi 68:35 ). È UN GRANDE RE SU TUTTA LA TERRA. La distruzione degli ultimi nemici di Israele sarà il preliminare alla Sua manifestazione come "Re su tutta la terra". Ogni precedente trionfo del popolo di Dio è una caparra di quello finale....

"RE SU TUTTA LA TERRA" Salmi 47:1 Questo salmo potrebbe essere stato cantato nella valle di Berachah, dove Giosafat celebrò la sua vittoria sui Moabiti. Vedere 2 Cronache 20:1 . Quando è stata concessa una grande liberazione, dovremmo prorompere in benedizione e lode. Nota Salmi 47:3 ! Sono giustamente affiancati; perché Dio non sottometterà i nostri nemici sotto di noi, a meno che non gli abbiamo permesso di scegliere il nostro progetto di vita. Vivi secondo quel piano e sei invincibile. Nella seconda divisione, Salmi 47:5 , Geova è raffigurato mentre torna dalla guerra alla sua dimora all'altezza di Sion. Questo

_Esortazione a lodare Dio._ Al capo musicista. Salmo per i figli di Cora.       1 Battete le mani, popolo tutto; grida a Dio con voce di trionfo. 2 Poiché il SIGNORE altissimo _è_ terribile; _è_ un grande Re su tutta la terra. 3 Sottometterà i popoli sotto di noi e le nazioni sotto i nostri piedi. 4 Egli sceglierà per noi la nostra eredità, l'eccellenza di Giacobbe, che egli amava. Sela.       Il salmista, avendo il proprio cuore pieno di grandi e buoni pensieri di Dio, si sforza di impegnare tutti intorno a lui nell'opera benedetta della

IL MESSIA NELLA GLORIA DELLA SUA ESALTAZIONE. Al capo dei musicisti un salmo per i figli di Cora, scritto da uno di loro su ispirazione dello Spirito Santo, come profezia della vittoria e dell'esaltazione del Messia alla destra del Potere....

Questo è un canto della sovranità di Dio. Nel cerimoniale ebraico era preminentemente il canto del nuovo anno, ripetuto sette volte prima del suono delle trombe che annunciavano la festa. Si apre con un appello ai popoli affinché si uniscano nella Sua adorazione come unico Sovrano supremo. Il cantante ha un vero senso della vera missione degli eletti come governanti nominati dei popoli. Il loro canto è richiesto, e quindi è chiaro che la loro sottomissione è considerata benefica sia per loro che per Israele. L'appello si rinnova per lodare il Re elevato e intronizzato. Una visione profetica del riconoscimento ultimo del Trono di Dio conclude il salmo. Ha una prospettiva ampia. Non una sola nazione, ma a11 i principi sono visti sottomessi al Suo governo e così diventano il popolo del Dio di Abramo. Questa è la vera nota di gioia. Non solo la sicurezza dell'unica città è motivo di letizia...