Salmi 47:8

Salmi 47 È il re di tutta la terra _1. In mezzo al suo popolo ( Salmi 47:1 )_ 2. La lode del suo popolo liberato ( Salmi 47:6 ) E ora vediamo profeticamente come il popolo redento batte le mani e grida a Dio con voce di trionfo, perché il Messia è Re e poi cantano lodi al Re, poiché Egli è Re su tutta la terra e altamente esaltato. Ogni ginocchio deve piegarsi e ogni lingua confessare....

_Veemente. Ebraico, "orientale". --- Tharsis, navi così robuste, come potrebbero andare a Tarso, in Cilicia, (Genesi x. 4.; Calmet) o in India. (Menochius) --- Diranno i mercanti di Tharsis, gli ufficiali di marina , ecc. Ci sarà una grande commozione, ecc., Ezechiele xxxviii. 13, 19. --- La stessa tempesta si rivelò fatale per le forze di terra e di mare di Cambise. La sua marina è menzionata da Erodoto, (iii._ _11. e 44.) e probabilmente era di stanza contro Acco, o Tolemaide, poiché il re morì ai piedi del Carmelo. (Calma) --- Niente fa un'impressione più profonda dei sentimenti della religione. La grazia di Dio consente all'anima di sostenere tutti i conflitti e di superarli. (Worthington)_...

Salmi 47:1 IL pensiero conclusivo di Salmi 46:1 è nobilmente ampliato in questo giubilante invito a tutte le nazioni a lodare Geova come loro Re. Entrambi i salmi hanno una base storica simile, e probabilmente la stessa: un atto divino così recente che il tumulto del trionfo non si è ancora placato e le onde della gioia sono ancora alte. Solo in Salmi 46:1 l'effetto di quella liberazione operata da Dio è considerato principalmente come la sicurezza e la pace di Israele, e in questo salmo come l'attrazione delle nazioni ad obbedire al Re d'Israele, e così ad unirsi al coro dei lode. Mentre il salmo ha molte somiglianze con i Cantici del Re,...

Dio regna sulle genti: Dio siede sul trono della sua santità. Dio regna sui pagani - Sebbene questo sia letteralmente vero nel dominio universale di Dio, qui si intende di più. Dio regna sui pagani quando, mediante la predicazione del Vangelo, sono introdotti nella Chiesa di Cristo. Dio siede sul trono della sua santità - Egli è un Dio santo; proclama la santità. Le sue leggi sono sante, lui richiede santità e il suo popolo genuino è tutto santo. Il trono della sua santità è il cielo dei cieli; anche il tempio di Gerusalemme; e, infine, il cuore dei fedeli....

_Dio regna sulle genti: Dio siede sul trono della sua santità._ ver. 8. _Dio regna sulle genti_ ] Questo è il suo regno universale, di cui prima, Salmi 47:7 , e tuttavia non se ne può mai dire troppo. _Dio siede sul trono della sua santità_ ] Egli è in modo speciale Re della sua Chiesa, come Assuero lo fu della sua Ester, chiamato il suo trono, Esodo 17:16 (perché la mano sul trono del Signore, cioè quella di Amalek consegnare la Chiesa, come alcuni la interpretano). Il suo trono di gloria, Geremia 14:21 ; ed ecco il trono della sua santità, perché Cristo (che tante volte è chiamato Dio in questo salmo) ha amato la Chiesa, e ha dato se stesso per essa, per santificarla e purificarla, e così presentarla

_DIO REGNA SULLE GENTI: DIO SIEDE SUL TRONO DELLA SUA SANTITÀ._ Nessun commento JFB su questo verso....

"RE SU TUTTA LA TERRA" Salmi 47:1 Questo salmo potrebbe essere stato cantato nella valle di Berachah, dove Giosafat celebrò la sua vittoria sui Moabiti. Vedere 2 Cronache 20:1 . Quando è stata concessa una grande liberazione, dovremmo prorompere in benedizione e lode. Nota Salmi 47:3 ! Sono giustamente affiancati; perché Dio non sottometterà i nostri nemici sotto di noi, a meno che non gli abbiamo permesso di scegliere il nostro progetto di vita. Vivi secondo quel piano e sei invincibile. Nella seconda divisione, Salmi 47:5 , Geova è raffigurato mentre torna dalla guerra alla sua dimora all'altezza di Sion. Questo

_Esortazione a lodare Dio._       5 Dio è salito con grida, il SIGNORE con suono di tromba. 6 Cantate inni a Dio, cantate inni: cantate inni al nostro re, cantate inni. 7 Poiché Dio _è_ il re di tutta la terra: cantate lodi con intelligenza. 8 Dio regna sulle nazioni: Dio siede sul trono della sua santità. 9 I capi del popolo sono raccolti, _anche_ il popolo del Dio di Abramo: per gli scudi della terra _appartengono_ a Dio: egli è grandemente esaltato.       Qui siamo spinti con grande ardore a lodare Dio ea cantare le sue lodi; siamo così ind

IL MESSIA NELLA GLORIA DELLA SUA ESALTAZIONE. Al capo dei musicisti un salmo per i figli di Cora, scritto da uno di loro su ispirazione dello Spirito Santo, come profezia della vittoria e dell'esaltazione del Messia alla destra del Potere....

Questo è un canto della sovranità di Dio. Nel cerimoniale ebraico era preminentemente il canto del nuovo anno, ripetuto sette volte prima del suono delle trombe che annunciavano la festa. Si apre con un appello ai popoli affinché si uniscano nella Sua adorazione come unico Sovrano supremo. Il cantante ha un vero senso della vera missione degli eletti come governanti nominati dei popoli. Il loro canto è richiesto, e quindi è chiaro che la loro sottomissione è considerata benefica sia per loro che per Israele. L'appello si rinnova per lodare il Re elevato e intronizzato. Una visione profetica del riconoscimento ultimo del Trono di Dio conclude il salmo. Ha una prospettiva ampia. Non una sola nazione, ma a11 i principi sono visti sottomessi al Suo governo e così diventano il popolo del Dio di Abramo. Questa è la vera nota di gioia. Non solo la sicurezza dell'unica città è motivo di letizia...