Salmi 55:12

Salmi 55 In preda alla Grande Tribolazione _1. Preghiera di aiuto ( Salmi 55:1 )_ 2. Desiderio di fuga ( Salmi 55:4 ) 3. La grande tribolazione ( Salmi 55:9 ) 4. Il conforto della speranza ( Salmi 55:22 ) L'uomo del peccato, l'Anticristo, spicca in questo Salmo. A causa di lui e della sua oppressione, il rimanente devoto chiede aiuto. Sono sopraffatti dall'orrore e, vedendo l'abominio, desiderano ali come una colomba e fuggire dalla tempesta e dalla tempesta della grande tribolazione. Ciò è in accordo con...

_A te. Letteralmente, "i tuoi voti". (Haydock) --- Houbigant sceglie piuttosto di seguire il siriaco, "con te, o Dio, sono i miei voti:" che è più chiaro, sebbene la nostra versione possa essere ben spiegata, "Ti adempirò i miei voti" (Berthier ) il sacrificio delle lodi, in questo salmo. (Calma) --- Mi sforzerò di rispettare i miei impegni e voti. (Worthington)_...

Salmi 55:1 LA situazione del salmista ha una corrispondenza generale con quella di Davide nel periodo della ribellione di Assalonne, e viene naturalmente suggerita l'identificazione dell'amico traditore con Aitofel. Ma ci sono notevoli difficoltà nel modo di assumere questo punto di vista. Il salmista è evidentemente nella città, dalla quale anela a fuggire; ma il tradimento di Ahitofel non fu noto a Davide se non dopo la sua fuga. Un re avrebbe descritto il suo consigliere, per quanto fidato, come "un uomo mio pari"? Il dubbio circa l'identità del traditore, tuttavia, non milita seriamente contro la visione ordinaria della data e dell'occasione del salmo, se supponiamo che appartenga al periodo immediatamente precedente allo scoppio della congiura, quando Davide era ancora in Gerusalemme, ma vedendo il tradimento farsi ogni giorno più audace, e già cominciando a contemplare la fug

Perché _non era_ un nemico _che_ mi rimproverava; poi ho potuto sopportare _che_ : non _era_ lui che mi odiava _che_ ha fatto magnificare _se stesso_ contro di me; poi mi sarei nascosto da lui: Non era un nemico - È probabile che in tutti e tre questi versi si intenda Ahitofel, il quale, a quanto pare, era stato fin dall'inizio alla base della congiura; e probabilmente fu il primo a muovere la vana mente di Assalonne a fare ciò che fece....

Poiché [non era] un nemico [che] mi ha rimproverato; allora avrei potuto sopportarlo: né [era] colui che mi odiava [che] si magnificava contro di me; allora mi sarei nascosto da lui: ver. 12. _Perché non era un nemico che mi rimproverava_ ] La perfidia e la malvagità di Ahitofel turbarono Davide più di tutti gli altri; non c'è ferita peggiore, come dice Sofocie, del tradimento di un amico, ουδεν μειζον ελκος η φιλος αδικων; essendo un tale nemico, _quem neque fugere, neque fugare possumus,_ come ha Bernard, che non possiamo facilmente impedire. Vedi Salmi 41:9 . _Allora avrei potuto sopportarlo_ ] Anche se come un peso; ma niente di così grave; Non avrei dovuto importarmene molto....

_PERCHÉ NON ERA UN NEMICO CHE MI RIMPROVERAVA; ALLORA AVREI POTUTO SOPPORTARLO: NÉ ERA COLUI CHE MI ODIAVA CHE SI MAGNIFICAVA CONTRO DI ME; ALLORA MI SAREI NASCOSTO DA LUI:_ Per. A prova della profondità e dell'universalità della corruzione nella città, egli adduce la condotta sleale del suo stesso amico che si professa ( Geremia 9:4 ). NON ERA UN NEMICO CHE MI RIMPROVERAVA; ALLORA AVREI POTUTO SOPPORTARLO, perché non potevo aspettarmi di meglio da tale, e potrei ancora trovare consolazione nella simpatia degli amici ( Salmi 41:9 ). ALLORA MI SAREI NASCOSTO DA LUI. In genere è facile sottrarsi a un nemico dichiarato; ma come si può stare in guardia contro un amico traditore?...

GLI AMICI POSSONO ABBANDONARE, MA DIO RIMANE Salmi 55:12 Le strade e gli spazi aperti della città erano pieni di cospiratori. Violenza, conflitto, inganno e oppressione calpestavano i virtuosi e gli indifesi. Il tradimento di Ahitofel fu peggiore di tutti. Com'era diversa l'ardente ira di Davide dal trattamento riservato a Giuda da nostro Signore, quando lavò i piedi a Giuda, espose con lui nel giardino e gli ordinò di fermarsi a pensare a ciò che era venuto! Beata l'anima che si ritira dal frastuono della strada - come facevano Davide, Daniele e tutti i devoti israeliti - tre volte al giorno. Confronta Salmi 55:17 con Daniele 6:10 e...

_Imprecazioni profetiche._       9 Distruggi, o Signore, _e_ dividi le loro lingue, perché ho visto violenza e contesa nella città. 10 Giorno e notte lo percorrono sulle sue mura: anche malizia e dolore _sono_ in mezzo ad esso. 11 La malvagità _è_ in mezzo ad essa: l'inganno e l'inganno non si allontanano dalle sue strade. 12 Per _era_ non un nemico _che_ mi ha fatto vituperio; poi ho potuto sopportare _che:_ non _era_ lui che mi odiava _che_ ha fatto magnificare _se stesso_ contro di me; allora avrei HID me stesso da lui: 13 Ma

UNA DENUNCIA DI FALSI AMICI. Al capo musicista di Neginoth, da rendere con l'accompagnamento di strumenti a corda in pubblico culto, Maschil, un salmo di David....

Questo è il grido di un uomo di fede in grave pericolo. La natura emotiva è spostata al suo stesso centro e le maree di sentimenti profondi si riversano nella sua anima. È stato crudelmente tradito dal suo amico familiare, che sembrerebbe aver guidato una cospirazione contro di lui. È davvero una rivelazione di come la comunione con Dio porti alla fine alla vittoria della fede. Sono manifesti tre movimenti. Il primo è la paura. L'appello è rivolto a Dio da una coscienza di paura, tremore, orrore. Tanto terribile è questo timore che l'uomo volasse via e sfuggisse a tutto (vv. Sal 55,1-8). Il cuore turbato poi esplode in furia. Così meschino è il metodo del nemico che l'ira dell'uomo si suscita, ed egli grida vendetta contro l'oppressore (vv. Sal 55,9-15). Quindi fa appello a Dio e subito dichiara di essere stato liberato. Il torto del malvagio non è da meno, ma, dichiarato con calma alla...