Salmi 55:19

Salmi 55 In preda alla Grande Tribolazione _1. Preghiera di aiuto ( Salmi 55:1 )_ 2. Desiderio di fuga ( Salmi 55:4 ) 3. La grande tribolazione ( Salmi 55:9 ) 4. Il conforto della speranza ( Salmi 55:22 ) L'uomo del peccato, l'Anticristo, spicca in questo Salmo. A causa di lui e della sua oppressione, il rimanente devoto chiede aiuto. Sono sopraffatti dall'orrore e, vedendo l'abominio, desiderano ali come una colomba e fuggire dalla tempesta e dalla tempesta della grande tribolazione. Ciò è in accordo con...

Salmi 55:19 Nessun cambiamento! Non dobbiamo prendere l'espressione in un senso letterale duro e ristretto, altrimenti non sarebbe vero per nessun uomo. I cambiamenti di cui parla il Salmista significano cambiamenti che turbano, cambiamenti che scardinano tutti i piani e le disposizioni, cambiamenti che frustrano le speranze, cambiamenti che, come i terremoti, sconvolgono, quando meno attesi, campi fieri e villaggi sorridenti. Questi sono i cambiamenti che alcuni uomini non hanno, e poiché non li hanno non temono Dio. I. È un fatto malinconico che la tendenza generale della prosperità sia quella di produrre fiducia in se stessi e dimenticanza di Dio. Quando la mano è piena, e la borsa è piena, e il cuore ha tutto ciò che può desiderare, che pericolo c'è che gli uomini non dimentichino Dio! II. Anche la salute può essere un pericolo. Può essere fonte di tentazione. Può stimola

Salmi 55:1 LA situazione del salmista ha una corrispondenza generale con quella di Davide nel periodo della ribellione di Assalonne, e viene naturalmente suggerita l'identificazione dell'amico traditore con Aitofel. Ma ci sono notevoli difficoltà nel modo di assumere questo punto di vista. Il salmista è evidentemente nella città, dalla quale anela a fuggire; ma il tradimento di Ahitofel non fu noto a Davide se non dopo la sua fuga. Un re avrebbe descritto il suo consigliere, per quanto fidato, come "un uomo mio pari"? Il dubbio circa l'identità del traditore, tuttavia, non milita seriamente contro la visione ordinaria della data e dell'occasione del salmo, se supponiamo che appartenga al periodo immediatamente precedente allo scoppio della congiura, quando Davide era ancora in Gerusalemme, ma vedendo il tradimento farsi ogni giorno più audace, e già cominciando a contemplare la fug

Dio li ascolterà e li affliggerà, anche colui che dimora nell'antichità. Sela. Perché non hanno cambiamenti, quindi non temono Dio. Perché non hanno cambiamenti - All'inizio Absalom, Ahitofel e il loro gruppo portarono tutto davanti a loro. Sembrava esserci una defezione molto generale del popolo; e come nei loro primi tentativi non subirono rovesci, quindi non temevano Dio. La maggior parte di coloro che hanno poche o nessuna afflizione e prove nella vita, hanno solo poca religione. Diventano sufficienti a se stessi e non invocano Dio....

Dio ascolterà e li affliggerà anche l'antico. Sela. Perché non hanno cambiamenti, quindi non temono Dio. ver. 19. _Dio ascolterà_ ] _sc. _Le mie preghiere che sono in archivio davanti a lui e come procuratori con lui. _Mittamus preces et lachrymas, cordis legatos,_ dice Cipriano. Su vanno le preghiere, giù vengono le liberazioni. _E affliggerli_ ] _Ludit ambiguitate verbi. _La stessa parola significa affliggere e rispondere, _qd_ mi risponderà, ma affligge loro; rispondi loro con colpi, con risposte amare. _Anche colui che dimora nell'antichità_ ] E quindi non è cangiante; l'Eternità d'Israele non può mentire, né pentirsi; "poiché non è un uomo, per potersi pentire", 1 Samuele 15:29 ; né i miei nemici possono nascondersi da lui in nessun buco iniziale. _Sedet Deus ad iudicandum, et surgit ad puniendure_ (agosto). Selah

_QUANTO A ME, INVOCHERÒ DIO; E IL SIGNORE MI SALVERÀ._ -Terza strofa. La sua fiduciosa speranza, poggiata sulle basi dichiarate nella preghiera precedente. Versi 16,17. QUANTO A ME... SERA, MATTINA E MEZZOGIORNO, PREGHERÒ ( _'AASIYCHAAH_ ( H7878 ), da _SIYACH_ ( H7878 )) - letteralmente, 'meditare;' preghiera meditativa. Gli Ebrei, nel contare il loro giorno, lo cominciavano con la sera. Questo e il mattino e il mezzogiorno formano i tre punti di svolta dell'intera giornata; cosicché colui che volesse consacrare a Dio tutto il giorno ( Luca 18:1 ; 1 Tessalonicesi 5:17 ) collegasse naturalmente questi tre con la preghiera dichiarata ...

GLI AMICI POSSONO ABBANDONARE, MA DIO RIMANE Salmi 55:12 Le strade e gli spazi aperti della città erano pieni di cospiratori. Violenza, conflitto, inganno e oppressione calpestavano i virtuosi e gli indifesi. Il tradimento di Ahitofel fu peggiore di tutti. Com'era diversa l'ardente ira di Davide dal trattamento riservato a Giuda da nostro Signore, quando lavò i piedi a Giuda, espose con lui nel giardino e gli ordinò di fermarsi a pensare a ciò che era venuto! Beata l'anima che si ritira dal frastuono della strada - come facevano Davide, Daniele e tutti i devoti israeliti - tre volte al giorno. Confronta Salmi 55:17 con Daniele 6:10 e...

_Fiducia in Dio._       16 Quanto a me, invocherò Dio; e il SIGNORE mi salverà. 17 La sera, la mattina e il mezzogiorno io pregherò e griderò forte: ed egli ascolterà la mia voce. 18 Egli ha liberato l'anima mia in pace dalla battaglia _che era_ contro di me, perché erano molti con me. 19 Dio li ascolterà e li affliggerà, anche colui che dimora nell'antichità. Sela. Perché non hanno cambiamenti, quindi non temono Dio.   20 Ha steso le mani contro quelli che erano in pace con lui: ha violato il suo patto. 21 _Le parole_ della sua bocca erano più morb

UNA DENUNCIA DI FALSI AMICI. Al capo musicista di Neginoth, da rendere con l'accompagnamento di strumenti a corda in pubblico culto, Maschil, un salmo di David....

Questo è il grido di un uomo di fede in grave pericolo. La natura emotiva è spostata al suo stesso centro e le maree di sentimenti profondi si riversano nella sua anima. È stato crudelmente tradito dal suo amico familiare, che sembrerebbe aver guidato una cospirazione contro di lui. È davvero una rivelazione di come la comunione con Dio porti alla fine alla vittoria della fede. Sono manifesti tre movimenti. Il primo è la paura. L'appello è rivolto a Dio da una coscienza di paura, tremore, orrore. Tanto terribile è questo timore che l'uomo volasse via e sfuggisse a tutto (vv. Sal 55,1-8). Il cuore turbato poi esplode in furia. Così meschino è il metodo del nemico che l'ira dell'uomo si suscita, ed egli grida vendetta contro l'oppressore (vv. Sal 55,9-15). Quindi fa appello a Dio e subito dichiara di essere stato liberato. Il torto del malvagio non è da meno, ma, dichiarato con calma alla...