Salmi 66:16

Salmi 66 La lode e il culto del millennio _1. Ciò che Dio ha operato! ( Salmi 66:1 )_ 2. Lode e adorazione di Israele ( Salmi 66:8 ) “Grida a Dio, terra tutta! Cantate la gloria del suo nome, attribuitegli gloria, nella sua lode». Questo sarà fatto nella venuta dell'era del regno. E Israele sarà il capo di quella lode, invitando le nazioni a unirsi al canto di gloria. “Tutta la terra ti adorerà e canterà a te, canteranno il tuo nome, Israele adorerà nella bellezza della santità e questo popolo, ora nazione santa e regno di sacerdoti, diventerà Suoi testimoni”. "Venite e ascoltate tutti voi che temete Dio, e annunzierò ciò che ha fatto per la mia anima"....

Salmi 66:16 Gratitudine verso Dio e generosità verso l'uomo sono due dei tratti distintivi del carattere di Davide. Nel testo raccoglie, per così dire, una piccola congregazione scelta intorno a sé di coloro che, come lui, hanno fatto esperienza della bontà di Dio. Chiede loro di unirsi a lui nel lodare e benedire Dio; e li istruisce, li fortifica e li incoraggia raccontando loro ciò che Dio aveva fatto per se stesso. I. Dichiariamo con gratitudine ciò che Dio ha fatto per le nostre anime nell'atto di redimerci. Dio ha mandato Suo Figlio per benedirci nel distogliere ognuno di noi dalle sue iniquità. La salvezza è un dono gratuito. È il dono del perdono gratuito e completo per tutta la vita cattiva che è passata, e il pegno e il potere di una vita migliore a venire. II. Il dono delle Sacre Scritture è la seconda cosa che Dio ha fatto per le nostre anime. Il modo migliore per

Salmi 66:1 LA caratteristica più sorprendente di questo salmo è il passaggio dal plurale "noi" e "nostro", in Salmi 66:1 , al singolare "io" e "mio", in Salmi 66:13 . Ewald suppone che due salmi indipendenti siano stati uniti, ma Salmi 66:12 è tanto brusco per una fine quanto Salmi 66:13 è per un inizio; e il "Vieni, ascolta" di Salmi 66:16 riecheggia il "Vieni e vedi" di Salmi 66:5 . È

Venite _e_ ascoltate, voi tutti che temete Dio, e io dichiarerò ciò che ha fatto per la mia anima. Venite e ascoltate, voi tutti che temete Dio - Mentre era in cattività, il salmista aveva cercato il Signore con frequenti preghiere per la sua salvezza personale e per la liberazione del popolo; e Dio lo benedisse, ascoltò la sua preghiera e trasformò la prigionia. Ora che è tornato sano e salvo, è deciso a adempiere i suoi voti al Signore; e invita tutti coloro che temono il loro Creatore, che hanno qualche religiosa riverenza per lui, a prestare attenzione al suo resoconto dei rapporti di grazia del Signore con lui. Si propone di raccontare loro la sua esperienza spirituale, ciò di cui aveva bisogno, ciò per cui ha pregato ardentemente e ciò che Dio ha fatto per lui. Intendeva dunque insegnar loro con l'esempio, sempre più potente del precetto, per quanto gravoso in sé stesso, e consegn...

Venite [e] ascoltate, voi tutti che temete Dio, e io annuncerò ciò che ha fatto per la mia anima. ver. 16. _Vieni e ascolta_ ] Prima aveva detto: "Vieni e guarda", Salmi 66:5 . Lo tenne un maggiore onore _prodesse quam praeesse._ Voi tutti che temete Dio] Perché solo questi ascolteranno con buon proposito; altri o non possono o non si preoccupano. _E dichiarerò, ecc. _] Comunicarti i segreti e gli esperimenti della mia anima. Non c'è niente di buono da ottenere da tali dichiarazioni. Bilney, percependo che Latimer fosse zelante senza saperlo, andò da lui nel suo studio e lo chiese, per amor di Dio, di ascoltare la sua confessione. L'ho fatto, dice Latimer, e, a dire il vero, dalla sua confessione ho appreso più di prima in molti anni. Quindi da quel momento in poi ho iniziato a sentire l'odore della parola di Dio e ad abbandonare i dottori della scuola e simili sc

_VENITE E ASCOLTATE, VOI TUTTI CHE TEMETE DIO, E IO DICHIARERÒ CIÒ CHE HA FATTO PER LA MIA ANIMA._ Venite e ascoltate, voi tutti che temete Dio, rispondendo a "venite e vedrete" ( Salmi 66:5 ). Come l'esortazione precedente costringe gli uomini a temere Dio, al pensiero delle sue "operazioni terribili", così questa li invita a considerare la sua grazia per aver salvato l'anima di chi parla. Il primo era rivolto a coloro che fino a quel momento non avevano temuto Dio. Questo è rivolto a coloro che già "lo temono". Così la donna di Samaria ( Giovanni 4:29 ). Così Gesù desiderava il demoniaco guarito ( Marco 5:19 ; Salmi 116:

“TI LODINO TUTTI I POPOLI” Salmi 66:16 ; Salmi 67:1 Vieni e ascolta, Salmi 66:16 Il salmo iniziava con _Vieni e vedi, _ Salmi 66:5 . Confronta Marco 5:19 ; Giovanni 4:29 . Sarà uno degli impieghi del cielo andare da un gruppo all'altro per raccontare ciò che Dio ha fatto per noi. Ma ogni ascoltatore avrà una storia meravigliosa come la nostra. Dobbiamo lodare senza riserve e pregare con motivi puri e disinteressati. Da tali preghiere Dio non si al

_David decide di lodare Dio; David dichiara ciò che Dio ha fatto per la sua anima._       13 Entrerò nella tua casa con olocausti: ti renderò i miei voti, 14 che le mie labbra hanno pronunciato e la mia bocca ha parlato, quando ero nell'angoscia. 15 Ti offrirò olocausti di vitelli grassi, con incenso di montoni; Offrirò giovenchi con capre. Sela. 16 Venite _e_ ascoltate, voi tutti che temete Dio, e io annunzierò ciò che ha fatto per la mia anima. 17 A lui ho gridato con la mia bocca, ed è stato lodato con la mia lingua.   18 Se considero l'iniquità nel mio cuor

RINGRAZIAMENTO PER I MIRACOLI DELLA LIBERAZIONE DI DIO. Al primo musicista, da usare nel culto liturgico, un canto o un salmo, senza menzionare il nome del poeta ispirato....

Questo è uno dei più bei canti di adorazione. È diviso in due parti dal passaggio dall'uso del pronome plurale (vv. Sal 66,1-12) all'uso del singolare (vv. Sal 66,13-20). Nella prima parte tutta la terra è chiamata ad adorare Dio per ciò che ha fatto per il suo popolo. Questo è un riconoscimento della vera funzione del popolo di Dio, che è quella di rivelare Dio alle nazioni esterne in modo tale da costringerle al culto. Nella seconda metà il culto diventa individuale e personale, eppure lo stesso scopo si manifesta nell'appello agli altri ad ascoltare. In questo caso coloro che sono chiamati ad ascoltare sono come temono Dio. Così la testimonianza dell'individuo è di rafforzare la fede di Dio, in modo che possano essere più perfettamente preparati per la loro testimonianza a coloro che ne sono privi. Nella storia del rapporto di Dio con il Suo popolo c'è un riconoscimento del Suo gover...