Salmi 66:13

Salmi 66 La lode e il culto del millennio _1. Ciò che Dio ha operato! ( Salmi 66:1 )_ 2. Lode e adorazione di Israele ( Salmi 66:8 ) “Grida a Dio, terra tutta! Cantate la gloria del suo nome, attribuitegli gloria, nella sua lode». Questo sarà fatto nella venuta dell'era del regno. E Israele sarà il capo di quella lode, invitando le nazioni a unirsi al canto di gloria. “Tutta la terra ti adorerà e canterà a te, canteranno il tuo nome, Israele adorerà nella bellezza della santità e questo popolo, ora nazione santa e regno di sacerdoti, diventerà Suoi testimoni”. "Venite e ascoltate tutti voi che temete Dio, e annunzierò ciò che ha fatto per la mia anima"....

Salmi 66:1 LA caratteristica più sorprendente di questo salmo è il passaggio dal plurale "noi" e "nostro", in Salmi 66:1 , al singolare "io" e "mio", in Salmi 66:13 . Ewald suppone che due salmi indipendenti siano stati uniti, ma Salmi 66:12 è tanto brusco per una fine quanto Salmi 66:13 è per un inizio; e il "Vieni, ascolta" di Salmi 66:16 riecheggia il "Vieni e vedi" di Salmi 66:5 . È

Entrerò nella tua casa con olocausti: ti pagherò i miei voti, entrerò in casa tua con olocausti - Ora che ci hai restituito alla nostra terra e ci hai stabilito in essa, noi renderemo stabile il tuo culto , e offri tutti i vari tipi di sacrifici richiesti dalla tua legge. Ti pagherò i miei voti - Abbiamo spesso giurato, se ci volessi liberare dalla nostra schiavitù, di adorare e servire solo te: ora hai ascoltato le nostre preghiere e ci hai liberato; perciò adempiremo ai nostri impegni con te. Il vecchio Salterio dà a questo un pio turno: - Io sallaccio fino ai miei dolori, cioè i voti di lodare (lodare) i; whilk giura le mie labbra divisid sayand, che io sono niente, e tu sei tutto: e hofe nede del, niente di me. Questa è una distinzione giusta - È certamente una buona distinzione, ed è strettamente vera. Il Dio onnipotente non ha bisogno delle sue creature....

Entrerò in casa tua con olocausti: ti renderò i miei voti, ver. 13. _Entrerò in casa tua, ecc. _] Incomincerò ad altri in quel pubblico solenne ringraziamento, e non rancore a costo; Sarò _Vir gregis,_ come il capro davanti alle greggi, Geremia 50:8 ....

_ENTRERÒ NELLA TUA CASA CON OLOCAUSTI: TI PAGHERÒ I MIEI VOTI _ _, ENTRERÒ IN CASA TUA CON OLOCAUSTI: TI PAGHERÒ I MIEI VOTI,_ ti pagherò i miei voti. Parla come personificazione della nazione eletta. I voti esteriori rappresentano la devozione interiore e la gratitudine....

“VENITE A VEDERE LE OPERE DI DIO” Salmi 66:1 Alcuni degli antichi esponenti parlano di questo salmo come "il Padre Nostro nell'Antico Testamento". UN APPELLO ALLA LODE, SALMI 66:1 L'anima devota non può gioire da sola. Richiede simpatia nei suoi rapimenti. Tutta la terra non è troppo grande per un'orchestra, né tutta l'umanità per un coro. L'amore di Dio può costringere a una finta obbedienza, Salmi 66:3 , RV, margine, ma lo Spirito divino cambia il cuore. LIBERAZIONE DIVINA, SALMI 66:5 _Venite a vedere. _Confronta...

_David decide di lodare Dio; David dichiara ciò che Dio ha fatto per la sua anima._       13 Entrerò nella tua casa con olocausti: ti renderò i miei voti, 14 che le mie labbra hanno pronunciato e la mia bocca ha parlato, quando ero nell'angoscia. 15 Ti offrirò olocausti di vitelli grassi, con incenso di montoni; Offrirò giovenchi con capre. Sela. 16 Venite _e_ ascoltate, voi tutti che temete Dio, e io annunzierò ciò che ha fatto per la mia anima. 17 A lui ho gridato con la mia bocca, ed è stato lodato con la mia lingua.   18 Se considero l'iniquità nel mio cuor

RINGRAZIAMENTO PER I MIRACOLI DELLA LIBERAZIONE DI DIO. Al primo musicista, da usare nel culto liturgico, un canto o un salmo, senza menzionare il nome del poeta ispirato....

Questo è uno dei più bei canti di adorazione. È diviso in due parti dal passaggio dall'uso del pronome plurale (vv. Sal 66,1-12) all'uso del singolare (vv. Sal 66,13-20). Nella prima parte tutta la terra è chiamata ad adorare Dio per ciò che ha fatto per il suo popolo. Questo è un riconoscimento della vera funzione del popolo di Dio, che è quella di rivelare Dio alle nazioni esterne in modo tale da costringerle al culto. Nella seconda metà il culto diventa individuale e personale, eppure lo stesso scopo si manifesta nell'appello agli altri ad ascoltare. In questo caso coloro che sono chiamati ad ascoltare sono come temono Dio. Così la testimonianza dell'individuo è di rafforzare la fede di Dio, in modo che possano essere più perfettamente preparati per la loro testimonianza a coloro che ne sono privi. Nella storia del rapporto di Dio con il Suo popolo c'è un riconoscimento del Suo gover...

I will go into thy (h) house with burnt offerings: I will pay thee my vows, (h) The duty of the faithful is here described, who are never mindful to render God praise for his benefits....