Salmi 81:3

Salmi 81 Speranza rinasce: il suo grazioso ritorno in Israele _1. Il suono della tromba ( Salmi 81:1 )_ 2. La sua chiamata amorevole al suo popolo ( Salmi 81:6 ) 3. Graziosi risultati promessi ( Salmi 81:13 ) La speranza è rinata e il canto è comandato. Quello che ci interessa di più è il richiamo a suonare la tromba nella luna nuova. Il suono della tromba, nella festa delle trombe ( Levitico 23:1 ), segna l'inizio del nuovo anno d'Israele. Dispensazionalmente rappresenta il raduno di Israele ed è seguito dal giorno dell'es

_Fare giustizia. Questo è il senso di giustificare, "giustificare", poiché i poveri non devono essere protetti dalla giustizia, non più dei ricchi. (Haydock) --- Sono in maggiore pericolo di essere trascurati, Isaias i. 23., e Jeremias v. 28. (Haydock)_...

Salmi 81:1 IL salmista convoca sacerdoti e popolo a una festa solenne, commemorativa della liberazione di Israele dall'Egitto, e espone le lezioni insegnate da quella liberazione, il cui apprendimento è il vero modo di celebrare la festa. Si è molto discusso su quale festa sia nella mente del salmista. Quello dei Tabernacoli è stato ampiamente accettato come inteso, principalmente per il motivo che il primo giorno del mese in cui si è verificato è stato celebrato al suono delle trombe, come l'inizio dell'anno civile. Si suppone che questa pratica spieghi il linguaggio di Salmi 81:3 , che sembra implicare il suono della tromba sia alla luna nuova che a quella piena. Ma, per altri motivi, è più probabile che la Pasqua sia intesa, poiché il salmo tratta delle manifestazioni del potere divino che accompagn

Suona la tromba nella luna nuova, nel tempo stabilito, nel nostro solenne giorno di festa. Fai esplodere la tromba - שופר shophar, una specie di corno. Sicuramente uno strumento a fiato, in quanto gli ultimi due erano strumenti a corda. Forse alcuni cantavano un salmo in recitativo, mentre tutti questi strumenti venivano usati come accompagnamento. In un sistema rappresentativo di religione, come quello ebraico, deve esserci stato molto lavoro esterno, tutto emblematico di cose migliori: nessuna prova che tali cose debbano essere continuate sotto la dispensazione evangelica, dove le cose esterne sono scomparse, le ombre sono volate via e il solo la sostanza è presentata al cuore dell'umanità. Deve essere malato per le prove in favore della musica strumentale nella Chiesa di Cristo, che ricorre a pratiche di rito ebraico. La festa della luna nuova era sempre proclamata dal suono della tro...

Suonate la tromba al novilunio, nel tempo stabilito, nel nostro solenne giorno di festa. ver. 3. _Suona la tromba nella luna nuova_ ] E simili in altre feste solenni, tre delle quali (tutte nel settimo mese da celebrare) Beza pensa di essere qui chiaramente e distintamente annotate. Queste feste erano l'ombra delle cose a venire, ma il corpo è in Cristo, Colossesi 2:16,17 ....

_SUONA LA TROMBA NELLA LUNA NUOVA, NEL TEMPO STABILITO, NEL NOSTRO SOLENNE GIORNO DI FESTA. _ SUONA LA TROMBA NELLA LUNA NUOVA , cioè il primo del mese, per prepararti alla celebrazione della Pasqua ebraica il 14 del mese Nisan (Maurer). Ma Hengstenberg traduce meglio, "Suona il corno nel mese" - cioè, il primo e principale mese dell'anno; quello in cui avvenne la Pasqua (Esodo 12:1 , "Questo mese sarà per voi l'inizio dei mesi: sarà per voi il primo mese dell'anno;"Levitico 23:5 ; Abib,Esodo 13:4 ;Deuteronomio 16:1 ). L'ebraico in tutto il Pentateuco significa il mese, non la luna nuova_ CHODESH_ ...

CANTATE A DIO, IL LIBERATORE Salmi 81:1 Si suppone che questo salmo fosse composto per l'uso nelle grandi feste ebraiche e specialmente durante la Pasqua, di cui si parla in Salmi 81:5 ; Salmi 81:10 . Vedi anche 2 Cronache 30:21 . Ricordiamoci di celebrare la redenzione della Croce, dove è stato immolato il nostro Agnello Pasquale. Dobbiamo celebrare, qui e nell'aldilà, l'amore che ci ha salvato dal peso e dal canestro, al Sinai ea Meriba. Cesti sono stati trovati nelle volte sepolcrali di Tebe, e sono stati senza dubbio usati per trasportare l'argilla oi mattoni lavorati. Sono simboli della fatica e della schiavi

_Un invito alla lode._ Al capo dei musicisti di Gittith. _Un salmo_ di Asaf.       1 Cantate ad alta voce a Dio nostra forza: gridate di gioia al Dio di Giacobbe. 2 Prendete un salmo e portate qui il tamburello, l'arpa soave con il salterio. 3 Suonate la tromba nella luna nuova, nel tempo fissato, nel giorno della nostra festa solenne. 4 Poiché questo _era_ uno statuto per Israele _e_ una legge del Dio di Giacobbe. 5 Questo ordinò a Giuseppe _come_ testimonianza, quando uscì per il paese d'Egitto: _dove_ udii una lingua _che_ non cap

UN GIOIOSO SALUTO E LA RISPOSTA DI DIO. Al capo dei musicisti su Gittith, da cantare con l'accompagnamento dello strumento simile a una cetra che Davide portò con sé dalla città filistea di Gath, un salmo di Asaf, un inno antifonale e festivo, probabilmente per la celebrazione della Pasqua, Dio Stesso rispondendo la lode del Suo popolo ricordandogli i propri obblighi e rappresentandogli le felici conseguenze dell'obbedienza e della fedeltà a Lui....

Questo è un salmo per la Festa delle Trombe. Nel calendario degli Ebrei questa festa preparava la strada al Giorno dell'Espiazione e alla Festa dei Tabernacoli. Il primo giorno del settimo mese era la festa delle Trombe. Il decimo giorno del settimo mese era l'espiazione. Il quindicesimo giorno del settimo mese era Tabernacoli Levitico 23:1 ). Il salmo si apre con un appello alla Festa delle Trombe e una dichiarazione della sua nomina divina (vv. Sal 81,1-5). Quindi il cantore esprime l'atteggiamento di Dio verso il suo popolo, e il canto procede come nelle parole di Geova (vv. Sal 81:6-10). Per prima cosa parla della sua liberazione dalla schiavitù e della sua risposta al Sinai (vv. Sal 81:6-7). Poi ricorda loro i termini dell'alleanza con loro. Avrebbe parlato e loro dovrebbero ascoltare. Non avrebbero dovuto avere Dio all'infuori di Lui stesso, ed Egli sarebbe stato per lor