Zaccaria 7:12

II. DOMANDE RIGUARDANTI ALCUNI DIGIUNI CAPITOLO 7 _1. La domanda ( Zaccaria 7:1 )_ 2. Il rimprovero ( Zaccaria 7:4 ) 3. Le lezioni del passato ( Zaccaria 7:8 ) Zaccaria 7:1 . Erano passati quasi due anni dalle grandi visioni di Zaccaria, e durante quel periodo il popolo aveva obbedito alla visione e aveva costruito la casa. Presto l'antico culto doveva essere ripreso. Nella mente della gente sorse una domanda riguardo a certi giorni di digiuno ebraici. Il giorno principale era il giorno riservato alla memoria della distruzione di Gerusalemme da parte dei Babilonesi. Era celebrato il nono gi

UNA DOMANDA CON RISPOSTA NEGATIVA (vv. 1-7) Le visioni e le profezie dei primi sei capitoli sono collegate con l'ottavo mese del secondo anno del regno di Dario ( Zaccaria 1:1 ). Sono due anni dopo che sorge la questione di Zaccaria 7:3 7,3. In questo capitolo il Signore risponde negativamente alla domanda, e dà la risposta positiva in Zaccaria 8:1 . La domanda è posta da uomini inviati alla casa del Signore da Betel (JND). Erano stati mandati a pregare ea chiedere ai sacerdoti e ai profeti a Gerusalemme: "Devo piangere nel quinto mese e digiunare come ho fatto per tanti anni?" Il digiuno del quinto mese era in ricordo della distruzione del primo tempio. Ora il tempio era in fase di ricostruzione (fu

_Come, ecc. ebraico, "di Samir;" una pietra usata per lucidare i gioielli. Settanta, "disobbediente"._...

Zaccaria 8:1 "IL SEME DELLA PACE" Zaccaria 7:1 ; Zaccaria 8:1 LE Visioni hanno rivelato la rimozione della colpa della terra, il ripristino di Israele alla sua posizione davanti a Dio, il risveglio delle grandi istituzioni nazionali e la volontà di Dio di distruggere le forze pagane del mondo. Con il Tempio costruito, Israele dovrebbe essere di nuovo nella posizione di cui godeva prima dell'esilio. Zaccaria, quindi, procede ad esortare il suo popolo a mettere da parte i digiuni che l'Esilio aveva reso necessari, e ad indirizzarsi, come un tempo, alle virtù e ai doveri della vita civile. E a tal fine introduce le sue orazioni con un naturale richiamo all'esperienza dei tempi passati. L'occ

Sì, hanno reso i loro cuori _come_ una pietra inamovibile, per timore di udire la legge e le parole che l'Eterno degli eserciti ha mandato nel suo spirito per mezzo degli antichi profeti: perciò venne una grande ira dall'Eterno degli eserciti. Hanno creato i loro cuori come una pietra irremovibile - shamir può significare il granito. Questa è la pietra più dura che la gente comune possa conoscere. Forse si intende il corindone, di cui lo smeriglio è una specie. Bochart pensa che significhi una pietra usata per lucidare gli altri. Lo stesso nome, in ebraico, si applica a pietre diverse....

Sì, hanno fatto il loro cuore [come] una pietra dura, per non udire la legge e le parole che il Signore degli eserciti ha mandato nel suo spirito per mezzo dei profeti di un tempo: perciò è venuta una grande ira dal Signore degli eserciti. ver. 12. _Sì, hanno fatto il loro cuore come un incrollabile_ ] Quella pietra più dura, più dura della selce, Ezechiele 3:9 , che la macina di fondo, Giobbe 41:24 . Plinio ne dice _Durities eius est inenarrabilis, et simul ignium victrix natura et nunquam incalescens._ La durezza di questa pietra è indicibile: il fuoco non può bruciarla, né riscaldarla; il martello non può romperlo; e perciò i Greci lo chiamano irremovibile, per la sua indomabilità. _Hircino tamen rumpitur sanguine,_ dice lo stesso autore. Tuttavia questa pietra durissima, imbev

_SÌ, HANNO RESO I LORO CUORI COME UNA PIETRA INAMOVIBILE, PER TIMORE DI UDIRE LA LEGGE E LE PAROLE CHE L'ETERNO DEGLI ESERCITI HA MANDATO NEL SUO SPIRITO PER MEZZO DEGLI ANTICHI PROFETI: PERCIÒ VENNE UNA GRANDE IRA DALL'ETERNO DEGLI ESERCITI._ Sì, hanno reso i loro cuori irremovibili - ( Ezechiele 3:9 ; Ezechiele 11:19 ). PER TIMORE CHE ASCOLTINO LA LEGGE E LE PAROLE CHE IL SIGNORE DEGLI ESERCITI HA INVIATO NEL SUO SPIRITO PER MEZZO DEGLI ANTICHI PROFETI , cioè inviati dagli antichi profeti ispirati dal suo Spirito (cfr Aggeo 1:13 , il messaggero del Signore nel messaggio del Signore). PERCIÒ VENNE UNA GRANDE IRA DAL SIGNORE DEGLI ESERCITI - ...

_ORECCHIE SORDE E CUORI DURI_ 'Si sono rifiutati di ascoltare... hanno fatto dei loro cuori una pietra adamantina.' Zaccaria 7:11 I. POSSO "RIFIUTARE DI ASCOLTARE" DIO IN GESÙ CRISTO. CHE POTERE TERRIBILE È QUESTO DI CUI È INVESTITA LA MIA VOLONTÀ! — È perfettamente vero che, in tutti i casi di salvezza, Dio è l'Agente supremo ed efficiente. Cerca l'anima. Risveglia in essa il senso di paura, di vergogna, di inquietudine, di nostalgia. Con la sua Parola e il suo Spirito lo illumina nella conoscenza di Cristo. Si piega e spezza la sua caparbietà, la sua disobbedienza, la sua autocompiacimento. Lo persuade e lo fa abbracciare a Gesù che gli viene offerto nel Vangelo. Ma, nondimeno, l'anima è libera di resistergli e rifiutarlo. Senza dubbio, può "rifiutarsi di ascoltare". C'è un potente Redentore e una redenzione sufficiente, ma devo, per me stesso, appr

LA PENA DELL'INGIUSTIZIA E DELLA CRUDELTÀ Zaccaria 7:1-14 Durante la loro prigionia gli ebrei osservarono quattro feste. Quello del 10° mese ricordava la prima cinta di Gerusalemme dalle linee nemiche; del 4 la presa della città; del 5 la distruzione per incendio del Tempio; del 7 l'assassinio di Ghedalia. La vita nazionale era depressa da questo ricordo costante del disastro. Sembrava incongruo agire così, quando la Città Santa si levava dalla polvere. Sicuramente i lamenti che si addicevano a Babilonia erano ormai fuori luogo. Una delegazione è stata quindi inviata per informarsi sulle opinioni dei leader. Zaccaria ha dato quattro risposte separate alla richiesta. In Zaccaria 7:4-7 suggerisce che poiché questi digiuni erano stati stabiliti da soli, erano liberi di interromperli e la domanda principale era se stessero meditando sugli insegnamen

    _Disubbidienza volontaria di Israele; Conseguenze della disobbedienza._ 520 a.C.         8 E la parola DELL'ETERNO fu rivolta a Zaccaria, dicendo: 9 Così parla l' ETERNO degli eserciti, dicendo: Esegui il vero giudizio e usa misericordia e compassione ciascuno al suo fratello: 10 E non opprimere la vedova, né l'orfano, il straniero, né il povero; e nessuno di voi immagini il male contro il proprio fratello nel proprio cuore. 11 Ma essi non vollero ascoltare, tirarono via la spalla e si tapparono gli orecchi per non udire.   12 Sì, hanno reso i loro cuori _come_ una pietra inamovibile, per timore di udire la legge e le parole che l' ETERNO degli eserciti ha mandato nel suo spirito per mezzo degli antichi profeti: perciò venne una grande ira DALL'ETERNO degli eserciti. 13 P