Números 10:35

_Y ACONTECIÓ QUE CUANDO EL ARCA SE PUSO EN MARCHA, MOISÉS DIJO: LEVÁNTATE, SEÑOR, Y SEAN ESPARCIDOS TUS ENEMIGOS; Y HUYAN DELANTE DE TI LOS QUE TE ABORRECEN._ CUANDO EL ARCA SE PUSO EN MARCHA, ESO DIJO MOISÉS. Moisés, como órgano del pueblo, pronunciaba una oración apropiada tanto al comienzo como al final de cada viaje. Así, todos los viajes eran santificados por la devoción; pero está en una forma poética, y era probablemente las palabras iniciales de un himno o canción sagrada coreada por el pueblo en estas ocasiones. Fue imitado por David ( Salmo 68:1 ). La crítica moderna afirma que el salmo era el original de donde se tomaron prestadas las palabras de este pasaje de Números, cambiando 'Señor' por 'Dios' (Ewald, también Hupfeld, citado por Arnold, 'English Biblical Criticism and the Pentateuch', p. 53). Pero para esta afirmación no hay razón, excepto la

35. Y sucedió, cuando el arca se adelantó. Como su viaje no era pacífico, pero el ataque de los enemigos era constantemente temible, era necesario rogarle a Dios que saliera como si estuviera preparado para la batalla. Así, también, Moisés apoyó su coraje, para que ninguna causa más inmediata de terror los volviera lentos e inertes. Es, entonces, como si hubiera orado así: Oh Señor, no solo muéstranos el camino, sino que también nos lo abres con el poder de tu mano en la destrucción de los enemigos. Él no los llama enemigos del pueblo sino de Dios, para que los israelitas puedan estar seguros de que lucharon bajo sus auspicios; porque así podría esperarse una victoria más segura, ya que el Dios justo, que venga la iniquidad, defendía su propia causa; y también, no fue un pequeño asunto de consuelo y regocijo, cuando la gente escuchó, que cualquiera que se levantara para acosarlos injust...

33-36 Su salida y entrada, nos da un ejemplo para comenzar y terminar el viaje de cada día y el trabajo de cada día con la oración. Aquí está la oración de Moisés cuando el arca se adelantó: "Levántate y deja que tus enemigos se dispersen". Hay quienes en el mundo son enemigos de Dios y lo odian; enemigos secretos y abiertos; enemigos de sus verdades, sus leyes, sus ordenanzas, su pueblo. Pero para dispersar y derrotar a los enemigos de Dios, no necesita más que el surgimiento de Dios. Observe también la oración de Moisés cuando el arca descansaba, que Dios haría descansar a su pueblo. El bienestar y la felicidad del Israel de Dios consisten en la presencia continua de Dios entre ellos. Su seguridad no está en sus números, sino en el favor de Dios, y su amable regreso a ellos y descansando con ellos. Sobre esta cuenta, ¡feliz eres tú, oh Israel! ¿Quién como tú, oh pueblo? Dios irá delant...

Versículo Números 10:35 . _LEVÁNTATE, SEÑOR, Y DISPERSA A TUS ENEMIGOS._  Si Dios no se levantara de esta manera y dispersara a sus enemigos, no habría esperanza de que Israel pudiera atravesar el desierto con seguridad. Dios debe ir primero, si Israel desea seguir con seguridad....

Cada movimiento hacia adelante y cada descanso del arca se hizo para tener un carácter sacramental. Aquel anunciaba la salida de Dios contra sus enemigos; el otro, Su reunión de Su propio pueblo a Sí Mismo: el uno era la garantía de la victoria, el otro la prenda del reposo. puede traducirse: "Restaurar" (es decir, a la tierra en la que sus padres residieron), "Oh Señor, los diez mil de los miles de Israel". (Compare , donde el verbo en hebreo es el mismo)....

EXPOSICIÓN LA SALIDA REAL DEL SINAI (Números 10:33-4). Números 10:33 Y se fueron. Estas palabras marcan el momento de la salida real, que se anticipó en la declaración general de Números 10:12. Fue uno de los momentos supremos en la vida de Israel, uno de esos comienzos o "salidas" que conducen a ganancias o pérdidas incalculables; fue, de hecho, aunque no lo supieran, el comienzo de una marcha que para casi todos ellos no debería tener fin excepto dentro de una tumba apresurada. Sin duda, durante los meses que pasé en el Sinaí, se habían hecho todos los preparativos para el próximo viaje; pero, no obstante, fue una tarea estupenda marchar a ese vasto anfitrión, compuesto en gran parte por mujeres y

Y SUCEDIÓ, CUANDO EL ARCA SE FIJÓ ,. Llevado por los Kohathites, Números 10:21. QUE MOISÉS DIJO ; En la oración, tanto como los Targums de Jonathan y Jerusalén lo expresan; y fue una oración de la fe, y profética de lo que se hará, y podría servir mucho para alentar y animar a los hijos de Israel en sus viajes; Porque la siguiente oración se colocó no solo en este momento, sino en todo momento cuando el arca se puso adelante; Y así, Ben Gersom dice, fue la costumbre de Moisés, en cualquier momento, el arca se movió, para orar de la siguiente manera: LEVÁNTATE, SEÑOR Y DEJA QUE LOS ENEMIGOS SE DISPERSAN ; El Targum Jerusalem es,. "Levántate ahora, oh, palabra del Señor; ''. y el Targum de Jonathan,. "Sé revelado ahora, oh Word of the Señor; ''. La palabra esencial de Dios, el Mesías, a quien se pueden aplicar...

Luego, en el capítulo diez, se le ordenó hacer dos trompetas de plata. Y estas trompetas de plata se usarían para convocar una asamblea del pueblo, o se usarían en el momento de la batalla para hacer sonar la alarma. Y si hubieran hecho sonar una alarma, entonces los campamentos que estaban en la parte este debían avanzar a la batalla. Si hacían sonar dos alarmas, entonces también el campamento del lado sur entraría en batalla. Y entonces estas trompetas debían usarse para ayudar a dirigir a la gente. Naturalmente, cuando tienes más de medio millón de hombres adultos, además de todas las mujeres y los niños, y no tienes ningún sistema de comunicación real; no tienes radios, un transistor o lo que sea, tienes que mantener el campamento en orden. Y si te atacan, podrían atacarte aquí en el lado este y la gente del lado oeste ni siquiera sabría lo que está pasando. Entonces, incluso como...

HOBAB EL KENITA Números 10:29 Los ceneos, una tribu árabe perteneciente a la región de Madián, y a veces llamados madianitas, a veces amalecitas, ya estaban en una relación cercana y amistosa con Israel. Moisés, cuando fue primero a Madián, se había casado con una hija de su jefe Jetro, y, como sabemos por Éxodo 18:1 , este patriarca, con su hija Séfora y los dos hijos que ella le había dado a Moisés, llegó a el campamento de Israel en el monte de Dios. La reunión fue una ocasión de gran regocijo; y Jetro, como sacerdote de su tribu, habiendo felicitado a los hebreos por la liberación que Jehová había realizado para ellos, "tomó holocaustos y sacrificios para Dios", y se unió a Moisés, Aarón y todos los ancianos de Israel en el sacrificio. banquete. Así se estableció una unión entr

Números 10:35 Las palabras del texto fueron la oración de la mañana y de la tarde de los hijos de Israel. I. La oración es el mejor medio para recordarnos la presencia de Dios. Ponernos en sus manos antes de emprender nuestro viaje, nuestro placer, nuestro trabajo; comprometerse nuevamente con Él antes de retirarnos a descansar, esta es la mejor seguridad para mantener nuestra fe y confianza en Él en quien todos profesamos creer, a quien todos esperamos encontrar después de dejar el mundo. II. La oración es también la mejor seguridad para llevar una vida buena y feliz. Sir Walter Scott ha dicho bien dos veces que la oración al Todopoderoso Buscador de corazones es el mejor freno para los murmullos contra la Providencia o para la incursión de las pasiones mundanas, porque nada más nos presenta con tanta fuerza su inconsistencia e irracionalidad. III. Nadie puede pr