Números 24:3

_Y TOMÓ SU PARÁBOLA, Y DIJO: BALAAM HIJO DE BEOR HA DICHO, Y EL HOMBRE CUYOS OJOS ESTÁN ABIERTOS HA DICHO:_ Balaam hijo de Beor ha dicho: _Balaam, hijo de Beor, profetiza, y el hombre, abierto del ojo, profetiza: el oyente de las palabras de Dios, que ve una visión del Todopoderoso, acostado (en el sueño), pero con los ojos descubiertos:_ ¡Cuán hermosas son tus tiendas, oh Jacob! _Y tus tabernáculos (habitaciones), ¡oh Israel! como valles se extienden,_ Como huertos junto a un río, Como áloes de lign que plantó Yahvé, Como cedros junto a las aguas. Aguas correrán de sus baldes, Y su simiente estará en muchas aguas, Y su rey será más alto que Agag, Y su reino será exaltado. Dios sacándolo de Egipto, Suya es como la velocidad del reem: Él devorará naciones, sus enemigos, Y crujirá sus huesos, Y sacudirá sus saetas (en su sangre). Se acuesta, se acuesta como un león. Y como una leona:...

3. Y el hombre cuyos ojos están abiertos, (166) ha dicho. Este prefacio no tiene otro objeto que demostrar que es un verdadero profeta de Dios y que ha recibido la bendición, que pronuncia, de la revelación divina; y, de hecho, su jactancia era cierta con respecto a este acto especial, aunque podría ser el caso de que el orgullo y la ambición lo impulsaran a alardear. Sin embargo, es probable que haya precedido su profecía de esta manera por la inspiración del Espíritu, para exigir más crédito por lo que dijo. A partir de una consideración de este propósito, podemos reunir mejor el significado de sus palabras. Balaam se dignifica con títulos, por los cuales puede reclamar para sí el oficio profético; sea ​​lo que sea, por lo tanto, que él predica de sí mismo, podemos saber que son los atributos de los verdaderos profetas, cuyas marcas y distinciones toma prestadas. Con este fin, dice qu...

1-9 Ahora Balaam no habló su propio sentido, sino el lenguaje del Espíritu que vino sobre él. Muchos tienen los ojos abiertos y los corazones no abiertos; están iluminados, pero no santificados. Ese conocimiento que enorgullece a los hombres, solo servirá para iluminarlos al infierno, donde muchos van con los ojos abiertos. La bendición es casi la misma que las que se dieron antes. Admira en Israel su belleza. El justo, sin duda, es más excelente que su prójimo. Su fructificación y aumento. Su honor y avance. Su poder y victoria. Él recuerda lo que se había hecho por ellos. Su poder y victoria. Él recuerda lo que se había hecho por ellos. Su coraje y seguridad. Los justos son valientes como un león, no cuando atacan a otros, sino cuando descansan, porque Dios los hace morar en un lugar seguro. Su influencia sobre sus vecinos. Dios toma lo que se les ha hecho, ya sea bueno o malo, como he...

Versículo Números 24:3 . _RETOMÓ SU PARÁBOLA._ Su declaración profética expresada en términos muy poéticos y en métrica regular, como lo fueron los anteriores. _EL HOMBRE CUYOS OJOS ESTÁN ABIERTOS. _ Creo que el שתם_ shethum_ original , debe traducirse_ cerrado_ , no_ abierto_ ; porque en el siguiente versículo, donde se menciona la apertura de sus ojos, se usa una palabra muy diferente, גלה_ galah_ , que significa_ abrir_ o_ revelar_ . Al principio los ojos de Balaam estaban_ cerrados_ , y tan de cerca que no podía_ ver_ al ángel que se le resistía, hasta que Dios le_ abrió_ los ojos; ni pudo ver las misericordiosas intenciones de Dios hacia Israel, hasta que los_ ojos de su entendimiento fueron abiertos_ por los poderes del Espíritu Divino.  Esto, por lo tanto, lo menciona, podemos suponer, con humildad y gratitud, y

CUYOS OJOS ESTÁN ABIERTOS, es decir, abiertos en visión interior, para discernir cosas que estaban ocultas a los espectadores ordinarios....

Números 24:1 Como en otras ocasiones, o "como (lo había hecho) una y otra vez". Septuaginta, κατὰ τὸ εἰωθός. Para buscar encantamientos. Más bien, "para la reunión con tías". לִקְמראת נְחַשִׁים. Septuaginta, a συνάντησιν τοῖς οἰωνοῖς. Nachashim como en Números 23:23, no son encantamientos en el sentido de prácticas mágicas, sino definitivamente augurios, es decir, presagios y signos en el mundo natural observados e interpretados de acuerdo con un sistema artificial como manifestación de los propósitos de Dios. Como una de las prácticas paganas más comunes y peores, se prohibió a Israel (Levítico 19:26; Deuteronomio 18:10) y

Y TOMÓ SU PARÁBOLA ,. Su parábola de profecía, como las targumas, su discurso profético, que, con voz alta, expresó en la audiencia de Balak y sus nobles: Y DIJO, BALAAM EL HIJO DE BEOR HA DICHO ; El prefacio de su profecía es pomposo, y parece estar lleno de orgullo y vanidad, y así lo representan los Targums de Jonathan y Jerusalén. "El hombre que es más excelente de lo que dijo su padre, a quienes se le revela los secretos ocultos, incluso lo que se escondió de los profetas; ''. Y los judíos tienen un dicho que él tiene un ojo maligno, un espíritu altivo, y un alma grande, o es codicia, es uno de los discípulos de Balaam los malvados: Y EL HOMBRE CUYOS OJOS ESTÁN ABIERTOS HA DICHO ; O, como lo haces, cuyos ojos estaban cerrados, pero ahora abiertos; O bien los ojos de su cuerpo, que estaban cerrados cuando el ángel lo encontró, y el culo lo vio y no él, pero después estaban abie...

Entonces, cuando Balaam vio que le agradaba al SEÑOR bendecir a Israel, ni siquiera subió, como las otras veces, delante del SEÑOR, [a buscar el rostro o] a buscar amuletos, sino que simplemente volvió su rostro hacia el desierto. . Y Balaam alzó sus ojos, y vio a Israel habitando en sus tiendas según sus tribus; y el espíritu de Dios cobró vida ( Números 24:1-2 ). Vio el campamento, los pueblos que moraban allí, el tabernáculo en medio y la gente alrededor. Y dijo Balaam hijo de, y dijo el hombre cuyos ojos están abiertos: Dijo el que oyó las palabras de Dios, el que vio la visión del Todopoderoso, cayendo en éxtasis, pero mis ojos abiertos: ¡Cuán buenos son! tus tiendas, oh Jacob, y tus tiendas, oh Israel! Como los valles se extienden, como jardines junto al río, como los árboles alineados de áloes que plantó el SEÑOR, y como los cedros junto a las aguas. De sus balde

LAS PARÁBOLAS DE BALAAM Capítulo S 23-24 _1. La primera parábola ( Números 23:1 )_ 2. La sorpresa de Balak y la respuesta de Balaam ( Números 23:11 ) 3. En Zophim ( Números 23:13 ) 4. La segunda parábola ( Números 23:18 ) 5. La solicitud de Balac y la respuesta de Balaam ( Números 23:25 ) 6. Tercera parábola de Balaam ( Números 24:1 ) 7. La ira de Balac y la firmeza de Balaam ...

_Hasta. El mismo término sólo aparece de nuevo, (Lamentaciones iii. 8,) donde puede tener el mismo sentido, aunque la Septuaginta, etc., le da aquí un significado completamente opuesto, "el hombre cuyos ojos están abiertos", el profeta. Pero Balaam alude a que no pudo ver al ángel tan pronto como su asno, como lo hace, ver. 4. y cap. xxii. 31. (Calmet)_...