Mas os judeus que não creram, movidos de inveja, levaram consigo alguns sujeitos lascivos da espécie mais vil, e reuniram um grupo, e colocaram toda a cidade em alvoroço, e atacaram a casa de Jasão, e procuraram trazê-los para fora. as pessoas.

Mas os judeus que não acreditaram, moviam-se com inveja (ou 'ciúme') - vendo sua influência provavelmente destruída [Tischendorf omite todas essas palavras; mas, embora os manuscritos variem consideravelmente, os três mais antigos - 'Aleph (') AB com E etc. - têm a parte principal da cláusula, e as razões para sua exclusão evidentemente excepcional] -

Levou a eles certos companheiros indecentes do tipo mais básico , [ toon ( G3588 ) agoraioon ( G60 ) tinas ( G5100 ) andras ( G435 ) poneerous ( G4190 )] - melhor, 'certos usuários inúteis;' literalmente, 'vendedores sem valor' (= subrostrani) - ou seja, espreguiçadeiras ociosas sobre o local de estância pública, como as visitas em todas as grandes cidades, especialmente as do leste, e geralmente de caráter indiferente, prontas para qualquer emoção.

E reuniu uma empresa , [ ochlopoieesantes ( G3792 )] - 'levantou uma multidão.'

E assaltou a casa de Jasão - com quem Paulo e Silas se hospedaram ( Atos 17:7 ). Ele parece ser o mesmo pai de Paulo com esse nome, para quem, em sua Epístola aos Romanos ( Romanos 16:21 ), ele envia uma saudação; e como esse nome (como observa Grotius) às vezes era usado como uma forma grega da palavra Josué, ele provavelmente era um judeu helenístico. De qualquer forma, ele deve estar entre os convertidos da Tessalônica.

E descobri-los trazê-los (inquilinos de Jason) para as pessoas - ou expô-los à turbulenta multidão.

1-9 A deriva e o alcance das pregações e discussões de Paulo eram para provar que Jesus é o Cristo. Ele precisa sofrer por nós, porque de outra forma não poderia comprar nossa redenção; e ele deve ter ressuscitado, porque não poderia aplicar a redenção a nós. Devemos pregar a respeito de Jesus que ele é Cristo; portanto, esperamos ser salvos por ele e somos obrigados a ser governados por ele. Os judeus incrédulos ficaram irados, porque os apóstolos pregaram aos gentios, para que fossem salvos. Quão estranho é que os homens rancorem aos outros os privilégios que eles próprios não aceitarão! Nem governantes nem pessoas precisam se preocupar com o aumento de cristãos verdadeiros, embora espíritos turbulentos devam fazer da religião o pretexto para desígnios malignos. Desse modo, devemos tomar cuidado, para retirar-nos, para que possamos mostrar um desejo de agir corretamente na sociedade, enquanto reivindicamos nosso direito de adorar a Deus de acordo com nossas consciências.

Verso Atos 17:5. Os judeus que não acreditaram, com inveja, se apegaram a eles ] Em vez desta frase, o MSS mais correto. e as versões são lidas simplesmente, προσλαβομενοι δε οἱ Ιουδαιοι. Mas os judeus levando , c., omitindo as palavras, ζηλωσαντες, απειθουντες, que acreditado, não, movido por inveja : essas palavras não parecem ser genuínas, há a evidência mais forte contra elas e devem ser omitidas.

Certos sujeitos obscenos do tipo mais vil ] Esta não é uma tradução muito inteligível. O original é, των αγοραιων τινας ανδοας πονηρους. A palavra αγοραιοι, que traduzimos como básico sort , é explicado por Hesychius, οἱ εν αγορᾳ αναϚρεφομενοι, aqueles que negociam nos tribunais de justiça. A mesma palavra é usada pelos judeus em letras hebraicas para significar juízes; e אגוריאות של גוים agorioth shel goyim , significa juízes dos Gentios . Provavelmente eram advogados inferiores, o que chamaríamos de pettifoggers ou advogados sem princípio, que dava conselhos para ninharias e fomentava disputas e litígios entre o povo. A versão Itala do Codex Bezae os chama de quosdam forenses , alguns advogados. Como os judeus, em seu pequeno número, não podiam facilmente levantar uma turba, eles astutamente empregaram aqueles homens sem princípios, que provavelmente tinham um certo grau de crédito jurídico e autoridade, para denunciar os apóstolos como sediciosos homens ; e esta foi, muito provavelmente, a razão pela qual eles empregaram aqueles em preferência a quaisquer outros. Eles eram os que sempre participaram de litígios forenses, esperando por um emprego e dispostos a defender qualquer lado de uma questão por dinheiro. Eles eram homens perversos da tribo forense.

Reuniu uma empresa e deixou toda a cidade em alvoroço ] E, depois de ter feito esta sedição e perturbação, cobrou tudo sobre os apóstolos pacíficos e inocentes! Esta é precisamente a mesma maneira que a perseguição contra a verdade e os seguidores de Cristo ainda continua. Algum homem perverso da paróquia consegue um advogado perverso e um policial para chefiar uma turba, que eles próprios levantaram; e, tendo cometido uma série de ultrajes, abusando de homens e mulheres, leve o ministro de Cristo a algum magistrado que sabe tão pouco de seu ofício quanto se preocupa com o Evangelho; eles lá acusam os ultrajes que eles próprios cometeram sobre o pregador e seus ouvintes pacíficos; e o pacificador, nomeado por um bom rei, de acordo com os regulamentos sábios e excelentes de uma constituição sã, esquecendo cujo ministro ele é , nem administra justiça nem mantém a verdade ; mas, defendendo a parte da turba, assume, ex officio, o caráter de um perseguidor. O pregador é preso, seus ouvintes multados por ouvirem o Evangelho que não só os tornou sábios para a salvação, mas também cidadãos pacíficos e ordeiros, e que teria o mesmo efeito sobre o magistrado sem princípios , o escudeiro da paróquia e a multidão , tiveram eles ouviram com a mesma reverência e respeito. Se eu não tivesse testemunhado tais cenas e tal prostituição da justiça, não poderia tê-las descrito.

Atacou a casa de Jason ] Este era o local onde os apóstolos se hospedavam; e, portanto, seus bens eram despojo evidente e sua pessoa um jogo justo. Este é um caso que freqüentemente ocorre quando o Evangelho é pregado em seu espírito e poder. E, mesmo neste reino favorecido com fosso, os mais escandalosos excessos desse tipo foram cometidos, e um juiz de paz foi encontrado para sancionar os procedimentos; e, quando uma apelação for feita às leis, um grande júri foi considerado capaz de rejeitar o verdadeiro projeto de lei !